http://blog.roodo.com/taichikongfu/ 介紹樂活的新生活!太極拳的養生保健!台灣武術人物風采!實用的養生保健氣功!推拿保健能量醫學初探! zh-tw Roodo Blog System All Rights Reserved 自然能量的環境 知識饗宴的課程

一、主辦單位：中華古傳陳式太極拳協會、中華妙空導引武術協會、荷蘭IOU武術學院
二、活動目的：健康是現代人努力打拼最重要的元素，希望現代人有正確的養生觀念，本營隊以「易筋經-中國式瑜珈」為主，冬季養生：中醫《素問》中指出：秋涼冬寒，陽氣漸衰，人體氣血趨向於裏。表現爲皮膚皺縮，腠理緻密，津液下流而多尿等等。雪降冰封，百蟲眠藏；人體內腎和膀胱經脈的氣旺。五臟中腎屬水，五行中與冬季相應，易筋經強筋健骨，通行12經脈 ，是一套非常適合在冬季養生的功法。
三、活動時間：98年12月12~13日（星期六、日）。
四、集合地點：自行前往或在楊梅火車站8:30集合。
五、活動地點：東森山莊金鵝渡假村（楊梅鎮東森路3號 TEL(03)488-2588）
六、參加人員：年滿20歲以上學員。
報名資格【凡對此次活動有興趣者皆可，不論有無基礎，歡迎攜家帶眷，呼朋結伴。】
七、開辦名額：滿10人開辦，16人額滿（精緻教學）。
八、報名費用：兩天原價15,000元，推廣特惠7,500元(含住宿一晚，一早餐、二中餐、一晚餐，r精油推拿，平安保險，課程費等。)
＊費用請匯入
華南銀行士林分行 帳號：123-20-064018-4 戶名：李章智
九、報名截止日期：98年12月1日前。
十、報名方式：請填寫報名表以傳真或Email回傳或給各單位教練，並繳相片兩張。
十一、結業證書：營隊結束頒發結業證書
十二、課程簡介：＊參考書籍：（《易筋經－中國式瑜珈》明日工作室出版）
2009法自然養生營 課程簡表
第一天 第二天
森林芬漫步 森林浴暨演練功法
易筋經講座與演練1 精油推拿舒壓(30分鐘)
易筋經講座與演練2 易筋經講座與演練3
大地的能量-泡湯 結業式
「易筋經」：自古流傳的養生功法，與12經脈結合，可改善體質強壯筋骨，健康身心靈，透過肌肉筋骨的鍛鍊與內氣的訓練，「外練筋骨皮、內練一口氣」。
易筋經講座詳細說明各招式的功法、功理與12經脈與養生保健穴位，招式動作的演練的要領與調整招式動作錯誤，讓學習者與身體深層的對話與體會易筋經的奧秘。

十一、地點介紹：
東森山莊除了萬坪綠地外，也擁有溫泉深入地底1800公尺探勘最天然的能量之源。攝氏42度的純淨溫泉，來自於屬於大地母性之水的碳酸氫納泉，在日本又稱為肝膽之湯與美人湯，具有無色無味，可浴可飲的多重功效，自古以來就是滋養美白，修復身體機能，回復青春年華的養生之湯，擁有溫泉中極品黃金之泉的美譽。
2009法自然養生營 活動報名表
單位名稱 部門/職稱
電話/傳真
人數 姓名 身分證字號(保險) 手機 E-mail 出生日期
1
2
3
4
5
住宿要求： 煙 可 □ 不可 □ □素食( )人
雙人兩大床 □（面建築物） 單人兩小床 □（面山林）
服裝（自費） 衣服（ ）件
（ ）XL號180cm
（ ）L號170~179cm
（ ）M號165~169cm
（ ）S號159~164cm
（ ）SS號158cm以下
褲子（ ）件
（ ）6號176cm以上
（ ）5號161~175cm
（ ）4號 160cm以下
其他需求：
＊ 可自備水壺、水杯與環保筷~愛自己也愛地球!
＊ 住宿保證兩人一間。一人一房再加3600元。
信箱：j293976831@yahoo.com.tw 電話：0932205385 周林山教練
網址www.kongfu.org


]]> http://blog.roodo.com/taichikongfu/archives/10626997.html http://blog.roodo.com/taichikongfu/archives/10626997.html 養生保健功 Mon, 09 Nov 2009 15:22:30 +0800 2009.08.11

2005年發生了一場改變我一生的大轉變，小小的車禍，原本以為沒大礙，卻導致頸椎與腰椎滑脫，脖子上戴著頸圈，身體穿著鐵製的支撐架，幾乎無法正常活動，緊接而來的噩耗是，一個月後因受傷而引起的深靜脈血栓！暈倒送到醫院後，才知道事態非常嚴重，血塊佈滿左下肢靜脈之外，還跑到了肺部，整個左下肢腫到如大象的腳一樣，由於血塊可能隨時回流到心臟造成生命危險，當時幾乎每天都在與死神搏鬥。
出院後，不只要面對脊椎受傷和血栓（血塊仍有機會跑到心肺）的問題，還得與肇事者打上官司，同時也失了工作沒有收入來源，整個身心都面臨著非常沉重的壓力。當時很多人介紹了一些治療法，其中黃耆養生湯因為不需太多花費，且黃耆也得到了很多科學證實的好處，於是決定試試看。
在剛開始喝的第一個月到第三個月間，出現了所謂的排毒反應，原本頸椎和腰椎的酸痛似乎變得比之前更痛些，身體的某些部位會有抽動一下的感覺，這些變化促使新陳代謝變快，我知道住院那段期間大量的西藥使我的身體負擔變重，身體有很多毒素需要代謝，更別說加上以前經年累月所累積的毒素。我的意志力告訴我得稱過這段時間，到了第三個月，我的左下肢已有明顯消腫。
接下來的一年，除了生理期的時間外，都每天正常的喝黃耆養生湯，並且加入少量枸杞與紅棗。這段時間脊椎持續會酸痛，但是至少比較可以入睡了，並且頸圈和腰椎支撐架也都拿了下來，開始可以活動。左右下肢的大小也比較對秤了，雖然左下肢仍有腫脹感，胸悶倒是稍有些改善。然而由於身體整個巨大的變化，因此非常虛弱，第一年頭部仍有昏漲感，血氣的提升還需要一段時間調養。
第二年開始可以配合閱讀一些書籍，調整身心靈，由於身體有了逐步的改善，心情也有了正面的變化，放下了一些陳舊的慣性和心態，讓身體也隨著心念的轉變而邁向健康的道路。除了讓身體補充養分的努力外，也要給心靈足夠的養分，因此在喝完黃耆後，第一年我都採用躺著調氣的方式，利用深呼吸讓身體放鬆更容易吸收，有時間就不斷調氣。由於曾經跟過李章智老師學習過氣功、太極與易筋經，在調氣與筋絡運行有些基礎的概念，這時才真正將所學好好運用在生活中。第二年則採用坐姿，保持脊椎挺直，於早上六點左右喝黃耆，早上五點到七點是大腸經的運作時間，使代謝的能力達到最佳。
第三年已經可以開始做一些兼職的工作，雖然體力仍然不足，需要較多的休息，因此用黃耆養生湯來保持生理代謝和提升免疫力仍是不間斷的。睡眠品質改善許多，氣開始調得順暢些了，也可以開始做些簡單的瑜珈和氣功。最棒的是下半年竟然可以去新疆自助旅行，這段時間因為沒法喝黃耆養生湯，因此早上都以喝熱水之後再開始調氣，每天雖然很累，但是能走到這邊實在不容易，所以非常把握每個開心的時刻。
現在腰椎檢查出來已無大礙，頸椎還需要一些努力，左下肢血栓問題也不再困擾生活了，幾乎很少出現腫脹的現象，之前原本有胃腸的毛病，沒想到也意外獲得改善，很少出現胃痛和漲氣。現在最大的變化應該是精神上比較能夠專心，昏沉的感覺減少，心情上差異很大，這時候終於了解小時候為何大人都要叮嚀－身體健康很重要！這麼沉重的走過來才了解真是太可怕了，有機會先保養身體的算是幸運的人，跟我一樣走到體悟之路的人，也是一種幸運，因為有夠徹底不得不去做，才有機會邁向真正快樂的旅程。
備註：黃耆養生湯不能替代醫療，服用前請先詢問您的醫生，並依照醫師的指示。
＊如果有不清楚，可以請問吳小姐：zoemau@hotmail.com
＊這是我的一位學生，她深感此方為她帶來許多的益處，所以將養生湯與心得與大眾分享，希望讓更多人得到健康與快樂!
黃耆養生湯

材料一人份 ：黃（青）耆50克、鹽少許、白糯米醋一平板小湯匙

做法/一人份：將一斤黃耆分成12份（50g），在鍋中放入一份黃耆，加入四碗水、一點鹽、一小匙白糯米醋，蓋上鍋蓋，用中火（或中小火，火力需大過150度）煮至成二碗水後，將黃耆撈出即可。若用大同電鍋煮，可於用電鍋煮完後用瓦斯大火加煮5分鐘，讓食材充分發揮效果（或是延長敖煮時間亦可）。

喝法 ：建議一大早起床空腹喝，可於前一晚先煮好放在冰箱，早上喝時再加熱，喝完若有一些時間可做些伸展操或做幾次深呼吸放鬆心情。

注意事項：※女性月經來時，暫時不喝。
※喝的時候請保持愉悅的心情，享受甘甜的水帶給身體的滋養和淨化。
※熬夜睡眠不足者，因熬夜火氣大和睡眠不足毒素多，喝後若腹瀉是正常反應。
※筋骨曾經受傷之部位，飲用後會有疼痛感覺，繼續飲用即可改善。


黃耆養生湯的功能
(1) 增強免疫系統。
(2) 黃耆所含醣類成分，可以促進細胞組織對病毒誘生干擾素，抑制病毒生長。
(3) 可增強細胞的生理代謝作用，使細胞生長旺盛，幫助潰瘍癒合。
(4) 黃耆可以補氣、補虛。
(5) 黃耆的多醣體易被血液所吸收。
(6) 消除疲勞。
(7) 加速血液循環。
(8) 預防老化。


備註：黃耆養生湯不能替代醫療，服用前請先詢問您的醫生，並依照醫師的指示。

]]> http://blog.roodo.com/taichikongfu/archives/9733003.html http://blog.roodo.com/taichikongfu/archives/9733003.html 自然醫學 Wed, 12 Aug 2009 11:40:50 +0800 原文引述（阿南達瑪迦通訊／第121期）
李章智註解2007.04.11

]]> http://blog.roodo.com/taichikongfu/archives/9391199.html http://blog.roodo.com/taichikongfu/archives/9391199.html 自然醫學 Mon, 06 Jul 2009 14:20:25 +0800
1.鹿站遠眺：氣從丹田經尾膂行督脈到百會穴，接著任脈下行至丹田，再從會陰行中脈至心宮，再下降至會陰。
2.熊俯身腰 ：由會陰經環跳、風市、崑崙到湧泉，再上行太谿、血海至會陰。
3.白猿獻果 ：氣轉胎元，氣經督脈到大椎（或腎俞到肩井）。
4.鳥展雙翅：由大椎（肩井）行手少陽到中指聚勞宮，在行厥陰至乳中，再下行到大橫匯於神闕，下行至會陰。
5.虎鬆肩背：會陰行督脈，在由百會下任脈，起於小周天終於小周天。

]]> http://blog.roodo.com/taichikongfu/archives/9375685.html http://blog.roodo.com/taichikongfu/archives/9375685.html 養生保健功 Fri, 03 Jul 2009 09:47:36 +0800 Copyright by李章智 2005.08.21
All rights reserved www.kongfu.org
李章智在美國自然醫學醫師班之上課講義
壹、氣功的型態
貳、排毒型態
一、 固態 二、液態 三、氣態 四、能量 五、心靈
参、氣功的排毒方法
一、柔和的肢體運動
二、深層變化的呼吸
三、補正去邪的能量
四、開放淨化的心靈
肆、結語



中華養生運動（氣功）與身心靈排毒
Copyright by李章智 2005.08.21
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李章智在美國自然醫學醫師班之上課講義

壹、氣功的型態
氣功說起來並不神秘，簡單的來說，「炁」可以說是一種「生物能量」，氣功就是練習使人身的「炁」增加的一種功法，氣功包含了「調身」、「調息」與「調心」三個要素，簡單的說：
【調身】可分為不動與動二者。
不動：
1.站式有太極樁、三體樁、伏虎樁等。
2.坐式有端坐、盤坐。
3.臥式有吉祥臥等。
動者：
如八段錦、易筋經、五禽戲、太極拳等。
【調息】息可分為吸、住、呼與長、短相配，如長吸長呼、長吸短呼、短吸長呼或腹式呼吸、胸式呼吸、順式呼吸、逆式呼吸、胎息、踵息等種類，不論這些呼吸種類，以呼吸配合動作是中國傳統養生運動的一大特色。
【調心】調心簡而言之就是為了使人在練習中國傳統養生功法時能心專志一，調心可分為想與和不想。
不想：排除雜念，一念不起，一念不生。名為不想實屬是想，因為人不可能沒有思維，其實是起一個專注的念頭排除雜念。
想：想可分意守於體內及體外兩大類，體內的常與十四經脈或七輪三脈配合。另外想常用的分類如下
1.色有「色彩」與「形色」二種。「色彩」有紅、橙、黃、綠、籃、靛、紫等色。「形色」有花形、人形、幾何圖形、山、川、日、月等形。
2.聲重在聽覺，聲有呵、呼、噓等字母音，或某種樂曲及節奏，或某章句如自己靜等。
3.香重在嗅覺，香有檀香、花香等種種異香。
4. 味道有酸、甜、鹹、苦等味。
5.觸覺有冷、暖、輕、重等覺受。
這些“想”可以相互配合，如一朵白色蓮花散發香味，令人全身輕鬆自在，這些“想”也經常和呼吸搭配。
(詳細的說明可參考拙著~中華養生運動概說)
]]> http://blog.roodo.com/taichikongfu/archives/9130619.html http://blog.roodo.com/taichikongfu/archives/9130619.html 自然醫學 Tue, 02 Jun 2009 09:21:06 +0800 劇烈的運動反而會降低身體的免疫力但是平常練習的一些養生功法都不錯,可以增加免疫力!
例如太極拳,八段錦,易筋經,五禽戲,元極舞與外丹功等等都很好.
那如果沒有練習過這一些功法 或是想針對性的強化呼吸道器官功能
以下有個不錯的功法介紹 可以防治感冒 強化身體免疫力

益 氣 養 肺 功 的 介 紹




淵源：

由北京體育大學導引養生中心榮譽主任， 張廣德 教授創編，著名的導引養生功系列套路之ㄧ。

重要套路：導引保健功、舒肝利膽功、舒心平血功、和胃健脾功、育真補元功、四十九式經絡動功等。
功效：

是防治傷風感冒、急慢性氣管炎、肺氣腫等呼吸系統疾病的導引功。據對 65 例氣管炎、 78 例肺氣腫、 5 例肺結核、 88 例傷風感冒的臨床觀察，証明有一定療效。感冒患者體溫在 38 度以下，不用藥，經練功一般 3~5 日即癒。

練習特點：

一、意守商陽　　綿綿若存

二、腹式呼吸　　輕吸重呼

三、循經作勢　　旋臂轉頸

四、循經取穴　　以指代針

五、指趾並重　　腰背兼修



招式：

1.乾浴迎香 2.單臂擎天 3.回頭望月 4.輕舟平渡

5.拙童洗衣 6.旋轉天柱 7.手揮琵琶 8.鴻雁飛空

]]> http://blog.roodo.com/taichikongfu/archives/9074649.html http://blog.roodo.com/taichikongfu/archives/9074649.html Wed, 27 May 2009 10:14:57 +0800
中國密宗（唐密）於會昌法難之後，不應稱為中斷或消失，應該是說進入密宗中國化時期，
也就是密宗在外顯推廣上上不再依附皇家推廣（曼茶羅的建置需要相當大的財力與人力），
轉為全民化；義理上除受到天台、華嚴宗的影響，內在修行受到禪宗的影響，不再依附具體的壇城做修行，
進而以自身之身、口、意進入諸佛宇宙的曼茶羅中，修行直指入心，不依附氣脈明點，
外顯內密具體傳承隱於各教派寺院宗密修，別顯於早晚課頌與施食法中。
藏密的修持方式在各派或各上師均有所不同，一般多是先從四加行開始；
而中密或東密並非如此，依藏密觀念來看中密的修行或依中密角度來看藏密修行方法都是有所偏頗，
然行者應依師所言如實修行。

穢跡金剛是密法中著名的獨部法
此法在中國有各傳承中有著不同因緣故有不同修行法門
所以也有不同的造型與成就相應的瑞象
穢跡金剛有不可思議的功德與願力 包含了世間法的息增懷誅
也代表成佛的金剛心與渡世的菩提心 外顯憤怒像 內懷慈悲心 統以智慧般若光
方便為究竟 穢跡金剛 可為金剛部之部主 為諸佛菩薩之護法 為修行者之依怙此尊穢跡金剛造型 依人比比例 肌肉結構 威猛有形 塑造者用心製作 用心令人感動 銅的材質更如堅固的金剛之意 反射的光線更讓法像有神威顯赫之感
令人起恭敬心 在修行上不敢鬆懈 也令人可以安心於道 修行資糧滿足 障礙消除 福慧增長
南無本師釋迦牟尼佛 南無大威力穢跡金剛!南無大威力穢跡金剛!南無大威力穢跡金剛! ]]> http://blog.roodo.com/taichikongfu/archives/9031349.html http://blog.roodo.com/taichikongfu/archives/9031349.html 佛學 Wed, 20 May 2009 10:10:33 +0800
密宗淺介 宏昭 (摘自:<<生活禪小品>>徐翠昭著)
緣起
一個機緣，到某學院佛學社講課，課堂上，有學生發問：「校園裡某位師長分發有關密宗修行的書籍給我們社員，因為從來沒有接觸過密宗，應該如何了解密宗？應該如何抉擇？」
自從七十三年皈依普力宏金剛上師以來，努力修持密法，並於七十八年開始參加大乘講堂的佛教經典研究會。十二年來，對於顯密各宗的教理多少有點認識，今將我對密宗粗淺的概念提出來，供大家參考抉擇。今普力宏文教基金會出版了大乘講堂經典研究會的成果，由普力宏上師指導，弟子宏士筆記的<<中國密宗概要>>一書。如果有心想對中密有更進一步了解者，不妨來講堂索取。
密宗的「密」含蘊的意義
一、密是指「深密」
佛具五眼，無所不知，無所不覺，自覺覺他，覺行圓滿，豈有「密」可言？
密宗的「密」字是在眾生邊來說，凡愚眾生對佛果的廣大圓滿，智慧的深遂幽邈，行願的難思難議，實在深密難測，故說「密」。

二、密是指「神秘」
古代密宗祖師，不將密法公開，一輩子只尋覓適當根器的弟子，一代只傳一人，絕不濫傳。密教的儀軌，咒語法本，都註明「非經上師灌頂的金剛乘弟子，不得閱讀。」
如果硬是開卷閱讀，是盜法的行為，也和本尊不能相應，不能得到成就。修密行者的道場(壇城)，擺設著許多法器，修密的儀軌，更不讓外人參觀。密宗的規矩裡，行者自己修密的境界，不隨便告訴別人，否則就失去了那份莊嚴神秘的宗教情愫，也得不到感應或成就。所以在顯教或外人看來，密宗的確帶有許多神秘的色彩。
三、密是指「周密」、「嚴密」的修養
密宗講究「三密相應，即身成佛」，所以在古代祖師挑選傳承弟子非常謹慎，弟子對顯教的教理沒有殊勝的體驗，沒有資格修密；對於禪定與智慧修養的功夫沒有達到一個水準，也是沒有資格學密。
諸佛菩薩的「三密」與凡夫眾生的「三業」有何差別？
○一什麼是身密？在眾生邊，身體的動作叫做「身業」，因為眾生的一切動作，都是為自己的生活，為自己的私慾；眾生的身業多是「殺生業」、「偷盜業」、「邪淫業」沒有絲毫「密」可言，如<<地藏菩薩本願經云>>：「南閻浮提眾生舉心動念，無非是罪。」。
但在佛菩薩邊，諸佛菩薩身體的動作叫「身密」，叫「羯摩」。因為佛菩薩的一舉手，一投足，無非是為了利益一切眾生。一一行中具足一切慈悲，具足一切智慧，具足一切方便，攝受度化一切眾生。
○二什麼是口密？口密是諸佛菩薩證悟(悉地成就)時，所說的真言密咒。行者口念真言就和佛菩薩的口密相應。在眾生邊，眾生的口業多是「惡口業」、「兩舌業」、「妄語業」、「綺語業」，沒有絲毫「密」可言，是循環不已的惑業苦。
在佛菩薩邊，諸佛菩薩的真言密咒能成就一切清淨功德，能利益一切眾生，使令眾生脫離一切苦厄，廣度一切有情眾生。諸佛出廣長舌相，以一音演說法，眾生隨類各得解。一開口便是慰喻眾生，一開口便能使令眾生離苦得樂，解脫人生的生死大夢。
○三什麼是意密？意密是諸佛菩薩心中的意念觀想。行者能和諸佛菩薩的意密相應就能分證諸佛法身。在眾生邊，眾生的意業是貪婪、是瞋怒、是愚癡，是煩惱熾盛，也沒有絲毫「密」可言，是一切苦的大本營。

在佛菩薩這邊，諸佛菩薩的意密裡，念念都是利益一切眾生，念念都是大慈大悲，念念都和空性真理相應，「能坐不動道場，於十方界轉大法輪」。能如千江有水千江月，隨眾生之機所感，而赴眾生之應，尋聲救度。密教行者如果能和諸佛菩薩本尊的意密相應，就能興起大悲心，利益眾生，救度眾生。例如上師授「種子字觀」就是密教的諸佛法身觀。一個種子字，即總持萬法│「總一切法，持無量義」，能成就一切功德。
今日為什麼很容易修學得到密法呢？
一、 因為二十世紀以來，知識爆炸，各種媒體發達，思想開放。
二、 許多顯教宗派對密教提出許多諍議：學密以後仍然凡夫相具足，密在何處？
三、 未得成就的行者，貪著名聞利養，自封金剛上師(阿闍梨)，紛設道場，也在傳法灌頂，接受弟子禮拜、供敬、供養。
四、 已成就的金剛上師(阿闍梨)，對眾生發大慈悲故。悲愍眾生對佛法熱衷，卻得不到真正的密法。悲愍眾生皈依邪師，學佛不成，反成魔。於是將密教公開，讓有心修學密法的眾生，得到密法的受益。滿足眾生「法門無量誓願學」的宏願。
修學到密法以後的心態
一、 生起難遭難遇殊勝因緣想。
如佛經的開經偈云：「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇。我今見聞得受持，願解如來真實義‧」中國密宗曾盛行於唐初，佛教經三武滅佛運動後，密宗就式微了，且代代單傳或少傳。所以一般人多以為今日的密法只有藏密、東密，而中國本土已經沒有密宗了，其實不然。今大乘講堂普力宏金剛阿闍梨，就有雪峰義存真覺大師法脈的密法傳承。今承蒙上師慈悲方便公開，讓大家修學灌頂密法，真是因緣殊勝，難遭難遇。
二、 依照根本金剛上師所傳身口意密法，切實用功。
我們凡夫的習氣毛病多，身口意三業都不清淨，要依照上師傳授的法門，老老實實每天用功，洗鍊自己的身口意。學法以後，找個適合用功的地方，按照用功程序，依規定每天用功七百 (如準提法) 以上。(如果是簡短的觀音六字大明咒，應當用功三000遍以上)不可一日間斷。(具足等無間緣)
三、 對顯教的教理要有深入正確的研究，以開啟正知正見。
佛教緣生性空的道理，是三乘所共學，也是中國顯密八宗所共修，如果沒有正知正見，人生就失去正確的指南。更何況學佛要經歷三大阿僧祇劫的鍛鍊，如果不求開悟不求解脫，那麼勤苦修學佛法，所為何事？
四、 學密法不是求神通，般若才是諸佛之母。
一切的學佛之行，都是以般若為先導，才不會盲修瞎鍊，走火入魔。學佛是修定、修慧，並不講求神通。神通很容易讓人迷惑，自以為是開悟的聖者，生起大我慢，反而成為障道因緣。只有具足大智慧的菩薩行者，才能歷大劫，發大願，行大行，證大果。
五、 密宗是佛菩薩果地上的事，凡夫難以信受。若以自私自利、我執法執的心來受持密法，當然得不到相應，久而久之，定生退悔之心。所以皈依灌頂後，對佛教要保持高度的熱誠，虔敬的信仰，對密教典籍潛心研究，才能產生堅固不退轉的信念。才不致讓人批評密教行者像惑人耳目的驅魔道士。
六、 發菩提心，是學佛，尤其是學密行者最重要的課題。三密相應入三昧耶，就能具足定與慧，就能「即戒、即定、即慧」。密教講的是三昧耶戒，是菩薩戒，以饒益有情戒為第一，是成佛根本大戒。
七、 常起觀想：我已學得本尊果地上大法，我的身口意，是否和本尊的身口意相應？
學顯或學密，貴在能夠起觀照覺察，時時檢束自己的身口意，讓身口意轉染成淨，轉迷成覺，轉識成智。讓我等薄地凡夫的「三業」，轉成諸佛菩薩本尊的清淨「三密」。
八、 吾愛吾師，吾更愛真理：用理智來學佛，對佛教的信仰最堅固，最長久。在末法時代，學佛最重要的態度是「依法，不依人」、「依了義，不依不了義」。開悟成道是長久的事，不可能速成！所以，不要著急！佛教要大家破除迷信，然而宗教本身很容易就染上「迷信」的色彩。在學佛過程中，要常研究經典，或禪坐、念佛、修觀，解行並重，時時處處以真理為師，才不致於染上迷信的色彩。
佛教講究「信」、「解」、「行」、「證」，信多少，解多少；解多少，行多少；行多少，證多少。佛教的信仰是由「疑信」，而「淺信」，而「深信」，而「堅信」。如來，是佛的十種尊號之一，佛教的道理一定會讓你體悟「真是如此」，你才會信受奉行，不是嗎？。

佛者，覺也。自覺，覺他，覺行圓滿。生活中待人接物，處處都是訓練我們覺悟的道場。雖然我們懂得很多佛教的道理，好像悟了，但真正煩惱的事物來到我們面前時，就看我們的智慧是否能夠派得上用場？能否將煩惱轉為菩提？如果能，我們的生活處處都自在！時時都解脫！學顯、學密都殊勝！

註:摘自 "生活禪小品"
作者:徐翠昭師姊)

]]> http://blog.roodo.com/taichikongfu/archives/8919775.html http://blog.roodo.com/taichikongfu/archives/8919775.html 佛學 Tue, 12 May 2009 16:07:36 +0800
李章智整理2006/12/8

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八極拳威力剛猛，動作精悍、迅猛流暢，自古流傳『八極參劈掛，神鬼都害怕。劈掛參八極，英雄嘆莫及。』

近代八極拳名家李書文的大弟子霍殿閣做過末代皇帝溥儀的武術教師和警衛官，李書文的關門弟子劉雲樵當過蔣介石侍衛隊教練，而與劉雲樵同時跟李書文學八極拳的李健吾，做過毛澤東的警衛，如此，傳奇般的李書文的三個弟子先後出現在近代中國權力高層，更使八極拳加上神秘的色彩，可見八極拳的強勁。

李元智先生為秘宗門名家陳玉山的高徒， 10歲習武，15歲即到曹錕營中擔任武術學生不久即便到熱河省鹽務局擔任隊長，專門查緝私鹽，之後到南京中央國術館，民國18年參加上海國術比賽大會之徒手搏鬥，為最優等之ㄧ，其後擔任武術教練，在中央國術館與中央國術體育專科等處任教，曾編寫梅花刀、清萍劍等書與各種武術講義，中央國術館在民國20年認為八極拳適合團體教練，且易增長體力，效果宏速，因此將八級拳列為必修課程，李元智長年於軍中推廣教授八極拳，並編寫八極拳一書，八極拳譜如下：

1.左拳前伸2.攉踹3.挑肘4.橫打5.斜打6.擠襠7.捋踢8.翻砸9.斜打10.打開

11.掐肚12.卸掐肚13.轉身打掌14.左臂大纏15.右臂大纏16.小纏撐掌17.上步掌

18.掛塌19.上步架20.跪打21.迎面架22.轉身戳臉23.垂臂避襠24.十字架25.打開26.卸掐肚27.上步掌28.右退步掌29.左退步掌30.掛塌31.小纏撐掌32.退步砸

33.跳步踢34.路步翻砸35.轉身擠襠36.捋踢37.翻砸38.斜打39.打開40.右臂小纏

41.亮掌42.左臂小纏43.摟打44.轉身打襠45.左撐掌46.退步撐掌47.挑當掛耳。

]]> http://blog.roodo.com/taichikongfu/archives/8919647.html http://blog.roodo.com/taichikongfu/archives/8919647.html 武術 Tue, 12 May 2009 15:53:41 +0800
行政院國家級國術教練
中華氣功協會副秘書長
明日工作室養生保健專案經理
世界休閒協會台灣分會幹事長
中華古傳陳式太極拳協會副總教練
世界傳統武術協會副主席暨武術九段
國際氣功科學聯合會台灣分會副祕書長
美國自然醫學醫師暨國際中醫/針灸醫師
荷蘭文化交流國際大學(IOU)武術學院院長

李章智國家級國術教練自幼研習各類民俗療法、中國醫學與武術，曾擔任救國團台南學苑與國立台南社教館經絡推拿課講師，從事保健教學以推展民間傳統健康療法，並參與公益社會服務相關事項， 2001年佛光山慈悲基金會頒發感謝狀，感謝協助台南煙毒戒治所戒毒輔導工作。
自1990年起教授海外歸國華僑研習中華武術，學員來自世界五大洲近萬人，期間受聘前往印尼、史瓦濟蘭與馬拉威教學，2000 年行政院僑務委員會頒贈「服務貢獻獎」，感謝多年服務僑界，在國內陸續於各大專院校 、企業界授課 ，先後發起創立中華妙空導引武術協會與中華古傳陳式太極拳協會擔任要職，並成立網站「www.kongfu.org」以薪傳中華武術文化。
2003年擔任荷蘭文化交流國際大學（Intercultural Open University）武術學院院長，推廣易筋經、八段錦、五禽戲等健身氣功與古傳陳式太極拳等武藝高等教育事業（www.kongfu.org），2005年入選為中國海外武術名人，2006年獲得武術九段位階，以及擔任世界傳統武術聯合會副主席，同年獲聘中華氣功協會理事暨副秘書長，對中華武術的貢獻備受肯定，此外不斷的研習各類無侵入性但能增加人體健康的自然療法，如中國傳統整復點穴、泰國的泰式醫療推拿、日本經絡色彩療法、美國一指刀手法研究、同類療法研究與八卦易理針灸等等，除獲得國際氣功推拿師資格外並通過國際中醫醫師與針灸醫師資格考試，同時也取得美國自然醫學醫師資格，在自然醫學中的努力受到海內外的肯定，在2006年獲聘國際大學聯盟(IUL) 副教務長。
2001年受邀前往美國東方醫學院（American Academy of Acupuncture and Oriental Medicine）講座經絡推拿課程，2003年獲聘上海中醫藥大學龍華醫院與日本健康道場．燿康友和協會的傳統光療研究中心客座研究員，2005年在夏威夷所舉辦的第二屆整體醫學與第五屆生物能信息醫學國際大會受邀前往演說中國傳統養生功法。2006年日本若石健康法學術研討會暨筑波世界大會受邀演講。

個人著作有「武技初探」、「中國傳統經絡推拿」、「培元固本健身氣功」、「少林達摩易筋經與12經脈」等書，目前出版的著作有明日工作室的多媒體書「太極太流行」、便利書「中國功夫」與「禽流感完全攻略」等，以自然醫學、氣功與武術為人類身心靈帶來的健康，是李章智推廣與努力的目標。
]]> http://blog.roodo.com/taichikongfu/archives/2002873.html http://blog.roodo.com/taichikongfu/archives/2002873.html 養生保健功 Fri, 11 Aug 2006 16:42:12 +0800 陳家太極拳 杜公親傳弟子
李章智着All rights reserved
2006.07.25

早年在台南成功大學榕園可以看到一位瘦瘦高高身影與一副白色長鬍子的老者，坐在一個小凳子上，面對著榕樹吐聲練功，丹田發出的「喝~喝」聲響，如鐘聲般的音波響透整個榕園，旁邊有些學生練著陳式太極老架、新架、炮捶、陳鑫架等拳術，這位老者便是杜毓澤宗師親傳弟子-王嘉祥，王嘉祥記憶力驚人，與他相談時你可能聽到他跟你說他小時候穿什麼樣的衣服，正在做什麼樣的事，說得神采飛揚彷彿搭乘時光機器與他同回到民國初年的時代，聽王嘉祥談起太極拳或武林典故彷彿是進入了一個武林故事中，只見引經據典將許多事件的人、事、物，描述得一清二楚使人宛如親臨現場般。王嘉祥現居高雄縣仁愛之家，由他的弟子們成立了「竟極太極拳社」做杜毓澤宗師武學的推展中心，在平日上午弟子們群聚一起練習陳式太極拳藝，在南台灣延續杜毓澤宗師陳式太極拳的薪火，也培植了許多的太極拳種子學員。

王嘉祥，字「存」，號「竟極」，是黑龍江省克山縣人，民國14年冬天出生，因為從小體弱多病所以到了10歲才就讀國民小學，直到20歲才完成高級中學學業，民國35年投筆從戎，民國36年跟隨孫仲能將軍渡海來臺，因為身體多病所以早年跟隨黃雲程宗師學習楊氏太極拳與道家導引、吐納、靜坐等養生術，之後於民國47年師事劉清田宗師學習武式太極拳，一共學習2年，於民國65年拜杜毓澤宗師為師，學習陳式太極拳老架、新架、炮捶，當時王嘉祥居住台南，為了學習拳藝每週搭乘火車到台北跟杜毓澤宗師學習拳藝，如此往學習數載，其精神令人可佩，王嘉祥先生回台南後與杜毓澤宗師不斷有書信往來，研討陳式太極拳各種拳架如陳鑫新架、四川陳子明架等套路，以期能更全面性的了解陳式太極拳，杜毓澤宗師不以教學拳為業，先後有許多學生從而習之，而正式開門按帖的大弟子即是王嘉祥先生，其後杜毓澤宗師於民國79年以94歲高齡往生，王嘉祥推展杜毓澤宗師武學的責任更加重大。

王嘉祥喜愛佛學並學習佛法，學習許多佛教中的密法，於民國42年皈依章嘉呼圖克圖，43年皈依甘珠爾瓦呼圖克圖學習密法，又在54年皈依貢噶老人申上師學習白教破瓦等法，民國87年皈依白雲禪師學習相關密法。目前王嘉祥先生以持誦1.南無大悲觀世音菩薩2.大悲神咒3.心經為日常常課，此外王嘉祥老師喜愛徒步旅行，曾於民國54、57年先後徒步環島旅行，分別花了 34、37天。
王嘉祥自民國41年起開始敎授太極拳，民國54年於國立成功大學擔任太極拳社指導老師直到民國72年四月為止，在武術學術上先生自云私淑周繼春（劍南）先生的文筆、史料紀錄等做學問的方式，王嘉祥先後於民國90、91年出版「太極拳研究：楊氏太極拳篇」與「太極拳研究：孫、吳、郝、李、武氏太極拳篇」二本書籍。
目前王嘉祥以多年的體悟「頂如懸鐘、兩手支撐、丹田意沉、自然放鬆、虛心提腹、全身透空、脊似暴風雨中挺立勁拔孤松、百脈一炁自常通、靜矗如寶塔、座似不倒翁。神藏玄關上慧眼中。」為座右銘，若學子能依此心法修煉與體會相信在武學與人生修為上必能有所助益，王嘉祥一生經歷豐富，為中華文化做了重大得傳承貢獻、保存與創新，尤其是陳式太極拳的薪火相傳上，王嘉祥博學多聞是近世不可多得的一位太極宗師。
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