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<title>鬼扯-殺人放火加爾文</title>
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<item>
	<title>上帝支持誰?</title>
	<description><![CDATA[
			長老會老是跑去支持謝長廷 認為謝長廷是上帝的預備
我笑了

大家都知道民進黨是個死不認錯的政黨
既然不認錯 也就代表了自己不承認自己有罪
我還沒看過聖經哪個例子是不承認自己有罪的是蒙上帝的眷顧........
路加福音23章說道有兩個強盜 一個笑耶穌 一個說 耶穌啊，你得國降臨的時候，求你記念我！

長老會大老們蒙了心眼的 一昧的搞政治活動 甚至學耶穌背十字架
把他們引以為傲的歸正神學丟在一旁 對於自己支持的政治人物 就說是上帝立的王要聽話
但是面對老蔣的時候就不怎麼聽話 雙重標準
人家問他們為什麼不傳福音 還理直氣壯的反嗆說 你傳的是甚麼福音 然後講一堆有的沒的
我倒要問 長老會又是傳甚麼福音?傳"賣台集團第一勇士施明德"這種福音嗎?
天國的福音最基本的就是在神的面前認罪悔改 再來以基督為主嗎?
你還要傳怎樣的福音呢?傳馬英九是一隻狗的福音?傳連宋是惡魔的福音?傳台灣獨立的福音
這就是所謂的神的國與神的義?

耶穌有兩條最大的戒命 "你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神。其次,就是說:要愛人如己。
再沒有比這兩條誡命更大的了"

北美洲的"華人教會"是上帝的教會還是長老會的教會?今天既然是神的教會
那按照長老會的說法 "凡 掌 權 的 都 是 神 所 命 的 " 牧師選舉結果若是中國人
那也是神所命定的 你又有甚麼立場抱怨?這不是神的心意讓牧師去開拓其他的教會?
我不明白為什麼韓國人不怕 反而長老會怕得要命 又說靈糧堂是華人教會不是台灣人教會
耶穌在救你的時候有跟你計較嗎你不是猶太人嗎?按照舊約唯一選民是猶太人
台灣人憑甚麼領受神的恩典?不就是耶穌的憐憫與神的愛?既然耶穌都沒跟你我計較這麼多
你為什麼又要分華人與台灣人的教會 靈糧堂台福會與長老會的教會?

可見,政治是多麼可怕,讓堂堂牧師可以用國家民族來分隔計較
也不得不佩服西方傳教士的偉大  馬雅各房子被燒 也就避一避難 再來努力
才有今天你們長老教會,可是如今的長老教會,不過是在北美換個牧師 就認為"中國"留學生搶了"台灣"人
的教會,大聲的抱怨,好像只有台灣人才有教會似的,政治太可怕了
更何況這個牧師規則是長老會自己訂出來的 怪中國人太多 也很好笑
 "凡 掌 權 的 都 是 神 所 命 的 " 講那麼大聲 碰到自己牧師被會友撤換 換其他牧師
難道就不是神所命的? 一律怪到中國人太多
上帝不也拯救了尼尼微城 祂自己說 "何況這尼尼微大城，其中不能分辨左手右手的有十二萬多人，
並有許多牲畜，我豈能不愛惜呢？"

耶穌雖然為耶路撒冷哀哭 但是他沒搞過猶太復國運動 一次也沒有 他屢屢的跟這些復國者做對
套用台灣的現狀 就是跟搞政治的長老會做對
上帝支持誰 我不知道 我只知道 長老會支持的政權 是個沒有基本道德觀感的政黨 這樣還可以支持的下去
若是舊約先知 不知道死幾次了.........


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	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			長老會老是跑去支持謝長廷 認為謝長廷是上帝的預備<br />
我笑了<br />
<br />
大家都知道民進黨是個死不認錯的政黨<br />
既然不認錯 也就代表了自己不承認自己有罪<br />
我還沒看過聖經哪個例子是不承認自己有罪的是蒙上帝的眷顧........<br />
路加福音23章說道有兩個強盜 一個笑耶穌 一個說 耶穌啊，你得國降臨的時候，求你記念我！<br />
<br />
長老會大老們蒙了心眼的 一昧的搞政治活動 甚至學耶穌背十字架<br />
把他們引以為傲的歸正神學丟在一旁 對於自己支持的政治人物 就說是上帝立的王要聽話<br />
但是面對老蔣的時候就不怎麼聽話 雙重標準<br />
人家問他們為什麼不傳福音 還理直氣壯的反嗆說 你傳的是甚麼福音 然後講一堆有的沒的<br />
我倒要問 長老會又是傳甚麼福音?傳"賣台集團第一勇士施明德"這種福音嗎?<br />
天國的福音最基本的就是在神的面前認罪悔改 再來以基督為主嗎?<br />
你還要傳怎樣的福音呢?傳馬英九是一隻狗的福音?傳連宋是惡魔的福音?傳台灣獨立的福音<br />
這就是所謂的神的國與神的義?<br />
<br />
耶穌有兩條最大的戒命 "你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神。其次,就是說:要愛人如己。<br />
再沒有比這兩條誡命更大的了"<br />
<br />
北美洲的"華人教會"是上帝的教會還是長老會的教會?今天既然是神的教會<br />
那按照長老會的說法 "凡 掌 權 的 都 是 神 所 命 的 " 牧師選舉結果若是中國人<br />
那也是神所命定的 你又有甚麼立場抱怨?這不是神的心意讓牧師去開拓其他的教會?<br />
我不明白為什麼韓國人不怕 反而長老會怕得要命 又說靈糧堂是華人教會不是台灣人教會<br />
耶穌在救你的時候有跟你計較嗎你不是猶太人嗎?按照舊約唯一選民是猶太人<br />
台灣人憑甚麼領受神的恩典?不就是耶穌的憐憫與神的愛?既然耶穌都沒跟你我計較這麼多<br />
你為什麼又要分華人與台灣人的教會 靈糧堂台福會與長老會的教會?<br />
<br />
可見,政治是多麼可怕,讓堂堂牧師可以用國家民族來分隔計較<br />
也不得不佩服西方傳教士的偉大  馬雅各房子被燒 也就避一避難 再來努力<br />
才有今天你們長老教會,可是如今的長老教會,不過是在北美換個牧師 就認為"中國"留學生搶了"台灣"人<br />
的教會,大聲的抱怨,好像只有台灣人才有教會似的,政治太可怕了<br />
更何況這個牧師規則是長老會自己訂出來的 怪中國人太多 也很好笑<br />
 "凡 掌 權 的 都 是 神 所 命 的 " 講那麼大聲 碰到自己牧師被會友撤換 換其他牧師<br />
難道就不是神所命的? 一律怪到中國人太多<br />
上帝不也拯救了尼尼微城 祂自己說 "何況這尼尼微大城，其中不能分辨左手右手的有十二萬多人，<br />
並有許多牲畜，我豈能不愛惜呢？"<br />
<br />
耶穌雖然為耶路撒冷哀哭 但是他沒搞過猶太復國運動 一次也沒有 他屢屢的跟這些復國者做對<br />
套用台灣的現狀 就是跟搞政治的長老會做對<br />
上帝支持誰 我不知道 我只知道 長老會支持的政權 是個沒有基本道德觀感的政黨 這樣還可以支持的下去<br />
若是舊約先知 不知道死幾次了.........<br />
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	<link>http://blog.roodo.com/surrolin/archives/5697533.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/surrolin/archives/5697533.html</guid>
	<category>殺人放火加爾文</category>
	<pubDate>Fri, 14 Mar 2008 21:05:45 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>神醫問題一人一把號</title>
	<description><![CDATA[
			加爾文教派到現在都否定神醫的存在
認為
"耶穌治病瞬間醫治,沒有醫不好的,神醫醫病不一定能醫不好,所以神醫是假"
不過,耶穌既是神也是人,神醫只是間接醫治
所以我認為比喻失當
有什麼差別
告訴你 差別可大了
來看舊約的例子
上帝的能力在舊約裡面的形容,是可以放在一個地方做為實行的管道
例如銅蛇,眼睛看銅蛇你就被醫治,這是一種神能力的展現
因為這個銅蛇醫治的力量很厲害,所以有部分以色列人拿來拜
希西家因此把銅蛇打碎
聖經裡面最強大的"聖物",並不是聖杯XD,而是以利亞的外衣
請印第安那瓊司教授去找一下這件衣服好了XD
以利亞的外衣有何許威能呢？
舊約記載,以利亞拿著外衣打河水,河就分開來了,他的徒弟以利沙,照樣做,有相同的功能
後來,以利沙掛了,這件衣服就放進他的墳墓裡面,後來有一具屍體被丟進以利沙的墳墓
碰到衣服,他就死而復生了,很威吧!!這些描述證明了一件事情,上帝的能力是可以放在某個物件上面
那假設神醫真的擁有上帝的醫治能力,那為什麼會醫不好?
加爾文教派可能很得意,想出這樣的問題考倒了靈恩派,不過同理可證
上帝既然在經上寫說信就必得著,那為什麼大多數的人都得不著
按照加爾文教派的邏輯,耶穌求就得著啦那為什麼加爾文教派的牧師求不一定得著?
如果加爾文教派回答說上帝的旨意優先,那為什麼靈糧堂神醫也說上帝的旨意優先
人家就是錯的 你就是對的呢?
加爾文教派信徒,你們就快點承認你們的邏輯錯謬吧~~~~


以利亞師徒做過相同的事件,就是讓病死的人復活,都是口對口,而且強力的禱告,弄了老半天
才把他弄復活,耶穌只說了一句話人家就活了
可見耶穌就算是完全的人,他的等級也超過超級先知以利亞

我的看法是,神的能力在人的身上或者物件身上是有多寡的差別,到一定的能量後,醫治的大能也有差
同樣是以利亞,當神的能力沒有大量灌注在他的身上時,他就得很辛苦的把人就活,但是
當上帝的能力大量的灌注之後,就算是他穿的衣服,也可以瞬間讓人復活 
而耶穌 本身神人二性同時存在,自然有無限大的神力,所以他吩咐人醒來死人就復活
所以他當然沒有醫不好的人,等級差太多了,要類比也找個像樣的
同樣的,在醫治佈道大會上,按照相同的邏輯來看,也有可能是這個原因
因為能力的大小差別,所以會有這種狀況
其二,上帝要不要醫治你,那也是他自己決定的,行過神蹟的保羅照樣沒有被醫治他的"刺"問題
再來是信心, 不過我很好奇的是,那個被丟進以利沙墳墓的屍體,他的信心有多大導致神讓他復活？
加爾文教派你們回答一下
最後 ,一個問題我得提出
 認為"醫治佈道大會"不應該的人,通常是高級知識份子,他們念了很多的書,但是不太相信神蹟會在現在
的時空中產生,在他們的認知內,這種事情不會發生,可能是潛意識內認定這是一種低俗的民間宗教醫療行為
他們認為這是阻礙了福音工作,認為福音工作要是他們那樣才是正確的,而且絕對不可以用結果論
來看他們的福音工作果效,然後........................

我的觀察是,因為這樣,一間間教會關門大吉,然後拜拜的人越來越多,中南部鄉間
沒有幾間教會超過五十人

我講白一點,系統神學寫得再好,都沒有佛教教義來的調理分明,加爾文教派強調絕對正統的神學理論
被邏輯學或者是無神論者挑剔的一無是處
基督教來台百年,人數沒有超過百分之十,這些教徒內,難道都是加爾文教派描述的那種嗎？
什麼愛神,愛人如己?
不,一堆亂七八糟,內行鬥內行狗屁倒灶的事情不斷的上演,外遇的,搞政治口水的
我看多了,看厭了也看煩了,看你們這些故做清高樣,寫部落格罵人就不屑
還有號稱大師沒看過自己教會抹油祝福,就認定靈糧堂替政治人物受洗暗諷人家是不是搞異端的
聖經有寫抹油祝福卻不好好讀,在部落格搞笑話
所以決定寫這一系列,讓世人看看你們的荒謬



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	<content:encoded><![CDATA[
			加爾文教派到現在都否定神醫的存在<br />
認為<br />
"耶穌治病瞬間醫治,沒有醫不好的,神醫醫病不一定能醫不好,所以神醫是假"<br />
不過,耶穌既是神也是人,神醫只是間接醫治<br />
所以我認為比喻失當<br />
有什麼差別<br />
告訴你 差別可大了<br />
來看舊約的例子<br />
上帝的能力在舊約裡面的形容,是可以放在一個地方做為實行的管道<br />
例如銅蛇,眼睛看銅蛇你就被醫治,這是一種神能力的展現<br />
因為這個銅蛇醫治的力量很厲害,所以有部分以色列人拿來拜<br />
希西家因此把銅蛇打碎<br />
聖經裡面最強大的"聖物",並不是聖杯XD,而是以利亞的外衣<br />
請印第安那瓊司教授去找一下這件衣服好了XD<br />
以利亞的外衣有何許威能呢？<br />
舊約記載,以利亞拿著外衣打河水,河就分開來了,他的徒弟以利沙,照樣做,有相同的功能<br />
後來,以利沙掛了,這件衣服就放進他的墳墓裡面,後來有一具屍體被丟進以利沙的墳墓<br />
碰到衣服,他就死而復生了,很威吧!!這些描述證明了一件事情,上帝的能力是可以放在某個物件上面<br />
那假設神醫真的擁有上帝的醫治能力,那為什麼會醫不好?<br />
加爾文教派可能很得意,想出這樣的問題考倒了靈恩派,不過同理可證<br />
上帝既然在經上寫說信就必得著,那為什麼大多數的人都得不著<br />
按照加爾文教派的邏輯,耶穌求就得著啦那為什麼加爾文教派的牧師求不一定得著?<br />
如果加爾文教派回答說上帝的旨意優先,那為什麼靈糧堂神醫也說上帝的旨意優先<br />
人家就是錯的 你就是對的呢?<br />
加爾文教派信徒,你們就快點承認你們的邏輯錯謬吧~~~~<br />
<br />
<br />
以利亞師徒做過相同的事件,就是讓病死的人復活,都是口對口,而且強力的禱告,弄了老半天<br />
才把他弄復活,耶穌只說了一句話人家就活了<br />
可見耶穌就算是完全的人,他的等級也超過超級先知以利亞<br />
<br />
我的看法是,神的能力在人的身上或者物件身上是有多寡的差別,到一定的能量後,醫治的大能也有差<br />
同樣是以利亞,當神的能力沒有大量灌注在他的身上時,他就得很辛苦的把人就活,但是<br />
當上帝的能力大量的灌注之後,就算是他穿的衣服,也可以瞬間讓人復活 <br />
而耶穌 本身神人二性同時存在,自然有無限大的神力,所以他吩咐人醒來死人就復活<br />
所以他當然沒有醫不好的人,等級差太多了,要類比也找個像樣的<br />
同樣的,在醫治佈道大會上,按照相同的邏輯來看,也有可能是這個原因<br />
因為能力的大小差別,所以會有這種狀況<br />
其二,上帝要不要醫治你,那也是他自己決定的,行過神蹟的保羅照樣沒有被醫治他的"刺"問題<br />
再來是信心, 不過我很好奇的是,那個被丟進以利沙墳墓的屍體,他的信心有多大導致神讓他復活？<br />
加爾文教派你們回答一下<br />
最後 ,一個問題我得提出<br />
 認為"醫治佈道大會"不應該的人,通常是高級知識份子,他們念了很多的書,但是不太相信神蹟會在現在<br />
的時空中產生,在他們的認知內,這種事情不會發生,可能是潛意識內認定這是一種低俗的民間宗教醫療行為<br />
他們認為這是阻礙了福音工作,認為福音工作要是他們那樣才是正確的,而且絕對不可以用結果論<br />
來看他們的福音工作果效,然後........................<br />
<br />
我的觀察是,因為這樣,一間間教會關門大吉,然後拜拜的人越來越多,中南部鄉間<br />
沒有幾間教會超過五十人<br />
<br />
我講白一點,系統神學寫得再好,都沒有佛教教義來的調理分明,加爾文教派強調絕對正統的神學理論<br />
被邏輯學或者是無神論者挑剔的一無是處<br />
基督教來台百年,人數沒有超過百分之十,這些教徒內,難道都是加爾文教派描述的那種嗎？<br />
什麼愛神,愛人如己?<br />
不,一堆亂七八糟,內行鬥內行狗屁倒灶的事情不斷的上演,外遇的,搞政治口水的<br />
我看多了,看厭了也看煩了,看你們這些故做清高樣,寫部落格罵人就不屑<br />
還有號稱大師沒看過自己教會抹油祝福,就認定靈糧堂替政治人物受洗暗諷人家是不是搞異端的<br />
聖經有寫抹油祝福卻不好好讀,在部落格搞笑話<br />
所以決定寫這一系列,讓世人看看你們的荒謬<br />
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	<guid>http://blog.roodo.com/surrolin/archives/5553433.html</guid>
	<category>殺人放火加爾文</category>
	<pubDate>Sun, 17 Feb 2008 15:43:39 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>殺人放火加爾文-歸正的弔詭</title>
	<description><![CDATA[
			什麼是正?這是我對歸正神學唯一的質疑
正是由誰判斷的?符合聖經?符合古代教父提出的神學觀點?
什麼人可以在上帝面前說自己的神學是正統與唯一的
就如同瞎子摸象,摸到了鼻子就說大象是一條長長的,摸到了腿,說大象是粗粗的
歸正神學派到底摸到了是怎樣的上帝？
可以自圓其說的上帝嗎?
人總是以有限的自己來衡量一個不可知的的神
網路上有個弔詭的論點說
"人多就是真理 人少就是異端"
在基督宗教歷史上向來都是這樣演出的
每次的大公會議都是如此

符合聖經是符合誰詮釋的聖經
誰又擁有對於聖經的絕對詮釋權
經文的詮釋與神學觀點的建立是密不可分
掌握了對經文的詮釋就等於了建立神學的基礎 (但不是整體)
但對於經文的詮釋仍然是人人一把號各吹各的調
我認為 只有最大公約數的前提之下 才有討論的空間
而不是建立在唯我獨尊的上面,這樣跟李氏會所做過的沒有什麼兩樣


台灣基督教人數不多,禱告的時候不是很激烈,內戰到是很激烈,尤其是網路上彼此攻擊
更是常態,福音派(含加爾文教派)李氏會所與靈糧系統彼此交戰,福音派內部又有本省掛(長老會)與
外省掛(浸信會)交戰(國台語教會之爭)但明明都是外國人傳進來的...
這種詭異的現象不知道什麼時候才會停止

		]]>
	</description>
	<content:encoded><![CDATA[
			什麼是正?這是我對歸正神學唯一的質疑<br />
正是由誰判斷的?符合聖經?符合古代教父提出的神學觀點?<br />
什麼人可以在上帝面前說自己的神學是正統與唯一的<br />
就如同瞎子摸象,摸到了鼻子就說大象是一條長長的,摸到了腿,說大象是粗粗的<br />
歸正神學派到底摸到了是怎樣的上帝？<br />
可以自圓其說的上帝嗎?<br />
人總是以有限的自己來衡量一個不可知的的神<br />
網路上有個弔詭的論點說<br />
"人多就是真理 人少就是異端"<br />
在基督宗教歷史上向來都是這樣演出的<br />
每次的大公會議都是如此<br />
<br />
符合聖經是符合誰詮釋的聖經<br />
誰又擁有對於聖經的絕對詮釋權<br />
經文的詮釋與神學觀點的建立是密不可分<br />
掌握了對經文的詮釋就等於了建立神學的基礎 (但不是整體)<br />
但對於經文的詮釋仍然是人人一把號各吹各的調<br />
我認為 只有最大公約數的前提之下 才有討論的空間<br />
而不是建立在唯我獨尊的上面,這樣跟李氏會所做過的沒有什麼兩樣<br />
<br />
<br />
台灣基督教人數不多,禱告的時候不是很激烈,內戰到是很激烈,尤其是網路上彼此攻擊<br />
更是常態,福音派(含加爾文教派)李氏會所與靈糧系統彼此交戰,福音派內部又有本省掛(長老會)與<br />
外省掛(浸信會)交戰(國台語教會之爭)但明明都是外國人傳進來的...<br />
這種詭異的現象不知道什麼時候才會停止<br />

		
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	<link>http://blog.roodo.com/surrolin/archives/5027487.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/surrolin/archives/5027487.html</guid>
	<category>殺人放火加爾文</category>
	<pubDate>Tue, 22 Jan 2008 23:47:10 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>殺人放火加爾文-歸正神學的繼承</title>
	<description><![CDATA[
			我第一次認識歸正神學,是從唐崇榮牧師開始的,我很佩服他,短短的希伯來書可以講那麼久
講了好幾年,不知道念哲學的人是不是都如此這般
歸正神學繼承加爾文思想,當然,也繼承了加爾文的一個特色,什麼特色?

非我族類,視投名狀..必殺之

好在現在各國政府的先進教育之下,這種事情已經不會發生,只會發生在相對落後的回教國家裡頭
還是繼續保持宗教裁判所的存在,當然號稱伊斯蘭驕傲的土耳其與馬來西亞兩個回教國家
還是存在這詭異的系統
當然有人會對我提出抗議說為什麼說回教國家落後,我只要問抗議者一個簡單的問題就好
"哪個先進的國家裡面還存在思想檢查的?"

我可是有證據的,證明加爾文學派可是如此

"
17世紀時生活在麻州海岸殖民地的老移民，多住在鎮上，排斥巫術、信仰基督教。當時由歐洲來的新移民，住在村子裡，信奉所謂的異教（Pagan）。村鎮派系之爭演變為盲信與正念的懷疑。

一六九二年天花水痘流行病在村鎮蔓延，人人自身難保，壓力很大。加以沙林村莊牧師女兒和甥女病重，醫生診斷是被巫術迷惑，更引起民眾恐懼。於是六個月內對巫術歇斯底里的進剿、審判與執行死刑，導致十九人被擲石頭或受絞刑。

受害者數年後雖被平反，恢復了名譽，但人們依然記得女巫被迫害之事，因此又稱沙林市為女巫城。"
取自http://www.epochtimes.com/b5/7/10/30/n1884681.htm

不相信嗎 google關鍵字打 "Salem Witch Trials" 更別說在英國 加爾文教派對獵殺女巫的熱烈
(據說英國女人吊死時 要脫光衣服裸屍示眾...女巫都是正妹....)
就是這種可怕的歸正的執著,導致了這樣的殺戮,肉體的殺戮已經在法律的規定之下結束
但是在思想上的殺戮仍然繼續存在,必須要有人抵抗這樣的可怕對立
現在的歸正神學提倡者最喜歡批判的是什麼呢,就是任何跟靈恩派有關係的
靈恩派是注重個人經驗的基督教派,與要求絕對真理的加爾文派產生極大的衝突
或者是起於嫉妒?或者是出於來自加爾文必殺之的繼承,所以號稱繼承加爾文的某部落格作者群
會有如此批判也是正常




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			我第一次認識歸正神學,是從唐崇榮牧師開始的,我很佩服他,短短的希伯來書可以講那麼久<br />
講了好幾年,不知道念哲學的人是不是都如此這般<br />
歸正神學繼承加爾文思想,當然,也繼承了加爾文的一個特色,什麼特色?<br />
<br />
非我族類,視投名狀..必殺之<br />
<br />
好在現在各國政府的先進教育之下,這種事情已經不會發生,只會發生在相對落後的回教國家裡頭<br />
還是繼續保持宗教裁判所的存在,當然號稱伊斯蘭驕傲的土耳其與馬來西亞兩個回教國家<br />
還是存在這詭異的系統<br />
當然有人會對我提出抗議說為什麼說回教國家落後,我只要問抗議者一個簡單的問題就好<br />
"哪個先進的國家裡面還存在思想檢查的?"<br />
<br />
我可是有證據的,證明加爾文學派可是如此<br />
<br />
"<br />
17世紀時生活在麻州海岸殖民地的老移民，多住在鎮上，排斥巫術、信仰基督教。當時由歐洲來的新移民，住在村子裡，信奉所謂的異教（Pagan）。村鎮派系之爭演變為盲信與正念的懷疑。<br />
<br />
一六九二年天花水痘流行病在村鎮蔓延，人人自身難保，壓力很大。加以沙林村莊牧師女兒和甥女病重，醫生診斷是被巫術迷惑，更引起民眾恐懼。於是六個月內對巫術歇斯底里的進剿、審判與執行死刑，導致十九人被擲石頭或受絞刑。<br />
<br />
受害者數年後雖被平反，恢復了名譽，但人們依然記得女巫被迫害之事，因此又稱沙林市為女巫城。"<br />
取自http://www.epochtimes.com/b5/7/10/30/n1884681.htm<br />
<br />
不相信嗎 google關鍵字打 "Salem Witch Trials" 更別說在英國 加爾文教派對獵殺女巫的熱烈<br />
(據說英國女人吊死時 要脫光衣服裸屍示眾...女巫都是正妹....)<br />
就是這種可怕的歸正的執著,導致了這樣的殺戮,肉體的殺戮已經在法律的規定之下結束<br />
但是在思想上的殺戮仍然繼續存在,必須要有人抵抗這樣的可怕對立<br />
現在的歸正神學提倡者最喜歡批判的是什麼呢,就是任何跟靈恩派有關係的<br />
靈恩派是注重個人經驗的基督教派,與要求絕對真理的加爾文派產生極大的衝突<br />
或者是起於嫉妒?或者是出於來自加爾文必殺之的繼承,所以號稱繼承加爾文的某部落格作者群<br />
會有如此批判也是正常<br />
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	<link>http://blog.roodo.com/surrolin/archives/5027305.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/surrolin/archives/5027305.html</guid>
	<category>殺人放火加爾文</category>
	<pubDate>Tue, 22 Jan 2008 23:22:24 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>殺人放火加爾文-殺人者加爾文</title>
	<description><![CDATA[
			加爾文殺了誰
他殺了塞爾維特
而且是採火烤方式,火烤了兩個小時,活活的燒死
為什麼呢
當年, 賽爾維特做了一件事情,就是不承認三位一體的上帝,加爾文起訴了他,審判了他,還有火烤了他
加爾文派的後人每每鼓吹加爾文是民主的先驅,認為他引導了大家推翻了國王的權力
認為君主極權是錯的,帶領了清教徒尋找自由而踏上了五月花號...建立了美國......

不過,我認為,加爾文開啟的並不是民主,而是民粹主義,這樣子的結果,不過是古希臘人就已經做到的一部份
以加爾文個人的自由強加在其他人的自由上,這是什麼鬼?日內瓦人望治心切所以支持他?
日內瓦人把他趕出去過
號稱加爾文派的後人都立石碑承認這樣的罪過,為什麼台灣的加爾文派的後人還要硬凹?
各位不要忘記一件事情,踏上五月花號的新教徒們,他們的後代幹了什麼事情呢?
1.繼續黑奴制度,認為黑人沒有人權直到二十世紀的馬丁路德開始推行民權運動為止
2.搞了一個叫3k黨的組織,推行白人美國,以前殺黑人 ,現在殺越界的墨西哥人
3.背信忘義殺了印地安人,搶了他們的女人,殺光了牛群,趕他們到偏遠地區,死了印地安人約四萬左右
最噁心的事情是,把這整個背信忘義的故事徹底改寫,還設了一個名叫感恩節的東西,背信忘義的人設了感恩節
還真是弔詭..所以我很討厭感恩節,也覺得台灣的教會很奇怪幹嘛學美國人過感恩節
他們只記得印地安人的好,卻故意跳過恩將仇報的美國人
4.當年為了宗教自由來到新天地,不過繼續打壓其他人的宗教自由,例如被趕到鹽湖城摩門教
5.在麻州實施獵女巫
美利堅合眾國的自由捍衛者並不是虔誠的新教徒,而是不虔誠的新教徒與無神論者
他們的憲法保障了宗教自由,雖然讓亂七八糟的宗教在合眾國內亂搞,但是只要不違反法律
縱使被FBI打的滿地找牙的宗教,照樣可以跟美國政府索賠,這可不是新教徒的後人幹的
那這群虔誠的新教徒的後代在幹嘛咧?在支持布希政府攻打伊拉克甚至是中南美的瘋子總統
領導下的委內瑞拉

這是鼓吹歸正神學者不敢告訴你們的事實
		]]>
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			加爾文殺了誰<br />
他殺了塞爾維特<br />
而且是採火烤方式,火烤了兩個小時,活活的燒死<br />
為什麼呢<br />
當年, 賽爾維特做了一件事情,就是不承認三位一體的上帝,加爾文起訴了他,審判了他,還有火烤了他<br />
加爾文派的後人每每鼓吹加爾文是民主的先驅,認為他引導了大家推翻了國王的權力<br />
認為君主極權是錯的,帶領了清教徒尋找自由而踏上了五月花號...建立了美國......<br />
<br />
不過,我認為,加爾文開啟的並不是民主,而是民粹主義,這樣子的結果,不過是古希臘人就已經做到的一部份<br />
以加爾文個人的自由強加在其他人的自由上,這是什麼鬼?日內瓦人望治心切所以支持他?<br />
日內瓦人把他趕出去過<br />
號稱加爾文派的後人都立石碑承認這樣的罪過,為什麼台灣的加爾文派的後人還要硬凹?<br />
各位不要忘記一件事情,踏上五月花號的新教徒們,他們的後代幹了什麼事情呢?<br />
1.繼續黑奴制度,認為黑人沒有人權直到二十世紀的馬丁路德開始推行民權運動為止<br />
2.搞了一個叫3k黨的組織,推行白人美國,以前殺黑人 ,現在殺越界的墨西哥人<br />
3.背信忘義殺了印地安人,搶了他們的女人,殺光了牛群,趕他們到偏遠地區,死了印地安人約四萬左右<br />
最噁心的事情是,把這整個背信忘義的故事徹底改寫,還設了一個名叫感恩節的東西,背信忘義的人設了感恩節<br />
還真是弔詭..所以我很討厭感恩節,也覺得台灣的教會很奇怪幹嘛學美國人過感恩節<br />
他們只記得印地安人的好,卻故意跳過恩將仇報的美國人<br />
4.當年為了宗教自由來到新天地,不過繼續打壓其他人的宗教自由,例如被趕到鹽湖城摩門教<br />
5.在麻州實施獵女巫<br />
美利堅合眾國的自由捍衛者並不是虔誠的新教徒,而是不虔誠的新教徒與無神論者<br />
他們的憲法保障了宗教自由,雖然讓亂七八糟的宗教在合眾國內亂搞,但是只要不違反法律<br />
縱使被FBI打的滿地找牙的宗教,照樣可以跟美國政府索賠,這可不是新教徒的後人幹的<br />
那這群虔誠的新教徒的後代在幹嘛咧?在支持布希政府攻打伊拉克甚至是中南美的瘋子總統<br />
領導下的委內瑞拉<br />
<br />
這是鼓吹歸正神學者不敢告訴你們的事實
		
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	<link>http://blog.roodo.com/surrolin/archives/5027175.html</link>
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	<category>殺人放火加爾文</category>
	<pubDate>Tue, 22 Jan 2008 22:57:46 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>殺人放火加爾文-緣起</title>
	<description><![CDATA[
			其實我對加爾文跟他的徒子徒孫並沒有什麼過節
完全是針對某號稱繼承加爾文正規神學思想的部落格來的
當一個部落格可以放聲批判各教會
如同當年李氏會所的李常受一樣時
那麼 就是該檢討一下他們批判的內容了
這件事情的臨界點是在黃國倫事件
我覺得此格作者群們 實在是太不厚道了 
號稱教導小羊自居的作者
居然認定黃國倫事件是可受公評
只因為對方是演藝人員
這是什麼鬼道理?歸正神學是這樣判斷的??
那如今作者群上報 也算是公眾人員 你們的家裡事也可以拿出來公評啦？
歸正神學是這麼認定的嘛?
加爾文系統下的人都喜歡用"我們談論罪"來規避責任
翻開歷史 他們罵黑人 罵同性戀都是這麼說的...
不過是種理由跟藉口而已

由於在那邊不同的言論會被消滅
所以不如直接開部落格對幹
還比較快樂一點

		]]>
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			其實我對加爾文跟他的徒子徒孫並沒有什麼過節<br />
完全是針對某號稱繼承加爾文正規神學思想的部落格來的<br />
當一個部落格可以放聲批判各教會<br />
如同當年李氏會所的李常受一樣時<br />
那麼 就是該檢討一下他們批判的內容了<br />
這件事情的臨界點是在黃國倫事件<br />
我覺得此格作者群們 實在是太不厚道了 <br />
號稱教導小羊自居的作者<br />
居然認定黃國倫事件是可受公評<br />
只因為對方是演藝人員<br />
這是什麼鬼道理?歸正神學是這樣判斷的??<br />
那如今作者群上報 也算是公眾人員 你們的家裡事也可以拿出來公評啦？<br />
歸正神學是這麼認定的嘛?<br />
加爾文系統下的人都喜歡用"我們談論罪"來規避責任<br />
翻開歷史 他們罵黑人 罵同性戀都是這麼說的...<br />
不過是種理由跟藉口而已<br />
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由於在那邊不同的言論會被消滅<br />
所以不如直接開部落格對幹<br />
還比較快樂一點<br />

		
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	<link>http://blog.roodo.com/surrolin/archives/5027065.html</link>
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	<category>殺人放火加爾文</category>
	<pubDate>Tue, 22 Jan 2008 22:42:57 +0800</pubDate>
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