鬼扯

大濕說
http://blog.roodo.com/weichen/archives/6016517.html
大濕完全斷章取義聖經
他要怎麼解釋約拿書??
聖經約拿書記載
耶和華看亞述帝國首都尼尼微不爽,要希伯來人約拿去告訴城內的人民,認罪悔改
亞述帝國跟希伯來人是死敵,約拿死都不要,恨不得災難降臨到自己的敵國
最後被大魚吃掉,在魚肚內認命,後來亞述人民確實悔改,讓沒有看到懲罰的約拿非常不爽
上帝就用他所坐下樹的死亡來解說這一切的事情

上帝都派他的僕人去"敵國"拯救生命,姑且不論耶合華這樣做有沒有道理,但是看得出來
耶合華並沒有要約拿有這種觀念

舊約聖經講完講新約聖經
耶穌說『要愛你們的仇敵．為那逼迫你們的禱告。』


最後講人道
什麼叫人道?就是不分國家,種族,性別,只要他是人,就應該給予的基本生存權,叫人道
巴勒斯坦人一天到晚要滅掉西方國家,可是西方國家卻組織醫生去支援
阿富汗人印度人姦殺修女強暴護士,但是天主教會依然派人去進行醫療任務
中國人殺死了西方傳教士,但是英國的長老教會還是派醫療傳教士來中國宣教
最後,講台灣
大濕所屬的長老會醫生馬雅各,在台灣人活活打死莊清風傳道與燒毀了禮拜堂後
甚至他自己的醫院都被燒毀
馬雅各有靠北過台灣人該死,所以台灣人生病我不要救,讓台灣人去死

從 來 沒 有!!!

馬雅各醫生不記前嫌的來救台灣人,是台灣長老教會引以為傲的宣傳資產,怎麼?到這個時候,他們的信徒公開喊話
說中國可以自己我們不用幫忙?這樣對的起馬雅各醫生,對的起馬偕醫師,對的起為主殉道的莊傳道嗎?
你們的所作所為跟你們宣傳,完全是兩回事!!!

看完他的全文我只有這句話
"願耶和華鑒察，並且責問你!!"

若公義如大水滔滔 那審判必從神的家開始!!!!!

我覺得很悶很難看
姑且不論改編劇情如何如何
我覺得布局上是差的一部電影,應該說,感覺上導演劉德華前面兩部電影限制住了,墨攻與投明狀
先看布局,墨攻是以一騎當千的手法演出,故事簡短明確,投名狀講的是三兄弟的故事,也非常的明快,可是這部電影讓我有"拖戲"的感覺,雖然導演一直想把焦點放在趙雲的身上, 但是處理手法上有問題 ,用關羽張飛跟趙雲對幹凸顯出趙雲的神武與發跡過程,這段編劇上處理的不好,太拖戲份,不夠直接明快,都要去救人了,救人之前還在打架,這根本是故意為了襯托趙雲而演出來的橋段,再來後面就阿斗,感覺上一開始如入無人之境,跟大多數"七進七出"的印象差異太大,好吧就算改編要這樣寫,可是看不出來他有"如入無人之境"的感覺,後面跟曹櫻大戰也是如此
不知道在打什麼,非常的無聊,最後面的犧牲,也是處理的很差,草草帶過
再來佈景,自從墨攻以後,大戰爭的場面似乎被定型了,都是黑壓壓的一片,不太容易分出敵我,就差不多是長槍快馬,弄得髒兮兮的,然後弓箭的處理手法,好像從英雄之後再也沒有變過,甚至是戰場,永遠都是荒漠,不像神鬼戰士那麼多采多姿XD
裡面出現的角色很多,但是都不明確,既然不明確就草草帶過,但是又提了一點,有點不知所云的感覺
還不如專心的拍一場戰役,劉關張三人根本沒人記的住,那軍師諸葛亮,我一看就覺得怎麼似曾相似,阿
就是墨攻裡面的那個劉德華的樣子,一人救一城
最後是改編劇本,我同意導演的改編,但是地理位置也差太多了吧~~~常山明明就不是在那裏怎麼跑到了那裏去?
這改得有點過份,再來那個大蜀國萬歲~~我笑了,本片最扯的地方就是鄧芝這段,哪來的大蜀國阿,他認為他自己是正統漢室哪來的大蜀國咧?劉備明明國號為漢認為繼承正統哪來的大蜀國?

按照演義來看,鳳鳴山之戰趙將軍沒死,關將軍與張將軍來援, 之後他還有一場\街亭之役要打要負責斷後
我還是覺得編劇的事情交給專業 導演就不要亂搞了,今年還有一片赤壁不知道好不好看
我只希望有新的戰爭場面,不要再走英雄的路線,黑壓壓的大軍看起來多不舒服,還不如神鬼戰士的羅馬兵團
也不要每次都是黃沙片片,還好這次赤壁是河戰,看吳宇森大導演要如何拍出赤壁了