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<title>酥餅的BLOG</title>
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<description><![CDATA[訂閱

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	<title>回應：鄭文龍律師演講：「從扁案看台灣司法問題」</title>
	<description><![CDATA[再次提醒告知自認為是虔誠基督徒的中華流亡民國檢察官林勤綱：

依據希伯來聖經申命記第25章的記載：
13 你囊中不可有一大一小兩樣的法碼。 
14 你家裏不可有一大一小兩樣的量器。 
15 當用足重公道的法碼，足量公道的量器。這樣，在耶和華你神所賜你的地上，你的日子就得以長久。 
16 因為行這些不義之事的人，都是耶和華你神所憎惡的。
---------------------
簡單啦，就依你林勤綱自己所說的同樣標準以「最嚴厲之刑」來主動偵辦中華流亡民國車輪黨的政治獻金和相關首長特別費和至少3000億的黨產！
難道「最嚴厲之刑」不是你當庭聲淚俱下所說的話嗎？

還是，自認為是虔誠基督徒的你，林勤綱，要讓唯一的神也就是上帝也就是耶和華也就是安拉所制訂的公平公義的榮耀，變成是一種不公不義的道路？]]>
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	<link>http://blog.roodo.com/subing/archives/9399147.html</link>
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		<category>最新文章回應</category>
	<pubDate>Sat, 21 Nov 2009 05:31:45 +0800</pubDate>
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	<title>回應：吳育昇對吳育昇</title>
	<description><![CDATA[先不論選舉,談個人操守,無先生顯然不及格!]]>
	</description>
	<link>http://blog.roodo.com/subing/archives/10703989.html</link>
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		<category>最新文章回應</category>
	<pubDate>Sat, 21 Nov 2009 03:51:42 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>回應：突破性的發展 Ricoh GXR 數位相機</title>
	<description><![CDATA[前天在公司看到這台
真是個怪雞絲]]>
	</description>
	<link>http://blog.roodo.com/subing/archives/10743541.html</link>
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		<category>最新文章回應</category>
	<pubDate>Fri, 20 Nov 2009 17:40:50 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>回應：想要天天吃的「天天上牛肉麵」</title>
	<description><![CDATA[最厲害的不是它們的牛肉麵 排骨麵 水餃

而是老闆是空手道 散手的高手

很難相信吧 哈哈]]>
	</description>
	<link>http://blog.roodo.com/subing/archives/2929515.html</link>
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		<category>最新文章回應</category>
	<pubDate>Fri, 20 Nov 2009 13:20:35 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>回應：突破性的發展 Ricoh GXR 數位相機</title>
	<description><![CDATA[以數位單眼系統來說, 真正貴的還是那些鏡頭, 機身上的東西倒是越來越廉價.

Ricoh這樣做雖然會增加"鏡頭"的成本, 但是藉著把鏡頭和感光元件包在一起, 可以用小尺寸感光元件搭配短焦長小鏡頭做成低階"鏡頭"銷售, 雖然增加感光元件的成本, 但是短焦長小鏡頭比那些給APS-C甚至135FF用的鏡頭便宜多了, 售價反而會更有競爭力.

另外我猜測在大尺寸感光元件搭配大顆鏡頭的高階產品上, 可能會有一個消費者看不見的好處: 或許Ricoh有辦法在影像處理部份動手腳, 在每顆鏡頭出廠前藉著tune韌體把光學上的一些小瑕疵修掉, 這樣等於放寬光學段的品管標準, 也可以省下一些成本.]]>
	</description>
	<link>http://blog.roodo.com/subing/archives/10743541.html</link>
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		<category>最新文章回應</category>
	<pubDate>Fri, 20 Nov 2009 12:25:00 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>回應：吳育昇對吳育昇</title>
	<description><![CDATA[依據日本天理教原典「御筆先」第五號：
3
不管如何顧自我
一旦神怒無奈何
4
各人不必顧自身
神可鑑別各區分
5
雖是居住同一家
心異如有神佛差
6
何人觀此皆瞭然
分別善惡示汝看
7
此話世人細思量
人心是否皆一樣]]>
	</description>
	<link>http://blog.roodo.com/subing/archives/10703989.html</link>
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		<category>最新文章回應</category>
	<pubDate>Wed, 18 Nov 2009 09:17:36 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>回應：吳育昇對吳育昇</title>
	<description><![CDATA[有心為善，雖善不賞，無心為惡，雖惡不罰，善哉善哉？

誰自認為是善就是善？誰自認為是惡就是惡？誰說不罰就不罰？誰說不賞就不賞？
誰自認為比「唯一的創世神也就是上帝也就是耶和華也就是安拉」還強大？

誰是佛嗎？

難道宇宙間會有作惡不義者的避逃之處？
這是簡單的邏輯問題，不是神學問題。

如果你認為「善有善報，惡有惡報」，那你必定承認有個前提是：必定唯有一個主持公平正義的神存在。

因為如果有一個以上的神存在，那些作惡不義的人，只要逃避到另一個神那裡尋求保護就可以逃避懲罰。

如果真有多位具有獨立意志的神，宇宙便早已充滿了無序和混亂。

如果你認為有一個以上的神存在，那你就是以現世的邏輯來看待，就好像通緝犯可以逃到外國一樣。那你所認為的「善有善報，惡有惡報」就是錯誤的結論。
而你應該會是像煙火一樣燃燒，殆盡。]]>
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	<link>http://blog.roodo.com/subing/archives/10703989.html</link>
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		<category>最新文章回應</category>
	<pubDate>Wed, 18 Nov 2009 09:16:55 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>回應：吳育昇對吳育昇</title>
	<description><![CDATA[歹勢。應該是：Diam Diam。台語的「閉口」的意思。英語的「Be quiet」。]]>
	</description>
	<link>http://blog.roodo.com/subing/archives/10703989.html</link>
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		<category>最新文章回應</category>
	<pubDate>Wed, 18 Nov 2009 09:10:18 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>回應：吳育昇對吳育昇</title>
	<description><![CDATA[有關佛家的「因果業報」的說法，對我來說這種「一階段」不經任何審判，而是只由個人的因果決定報應，這實在是無法理解，即使懂得這種「個人造業，個人擔」的說法。

因為，有誰知道什麼是善因？什麼是惡因？演變到後來，比如說，買動物亂放生做功德，也成為善因？殘病的人是因為上一輩子的惡果？或者說，是來討業債讓冤親債主照顧？

前因後果總是要經過審判。誰在主持最後的審判？

如果宇宙萬物（色）都是由個人的因緣心識所造，那每個人應該都不用為自己所造的虛妄，無論是善或是惡，而受到審判。

這對任何人，無論是善人或惡人都一樣。

甚至，任何人，無論是善人或惡人，他都可以認為他可以以自己的心識拯救宇宙。那宇宙不就大亂了。]]>
	</description>
	<link>http://blog.roodo.com/subing/archives/10703989.html</link>
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		<category>最新文章回應</category>
	<pubDate>Wed, 18 Nov 2009 08:56:49 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>回應：吳育昇對吳育昇</title>
	<description><![CDATA[先認定有我，有人，有眾生，有法，之後又照見無我、無人、無眾生、無法。加個無字，就以必然存在的自我認知來否認前提。這是佛家的典型邏輯。套這種詭辯邏輯，眾解脫的集體諸佛菩薩相，應該也是虛妄，也就是不存在有解脫這回事，因為「自我照見」是必然存在的，另且越是解脫的諸佛菩薩越是有分門別類的自我（他），但是在不斷輪迴的眾生，卻是一再執迷不悟於自我而無法解脫？

那個marcosyou，照你的邏輯，你已經造口業，不如你Diang Diang。]]>
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	<link>http://blog.roodo.com/subing/archives/10703989.html</link>
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		<category>最新文章回應</category>
	<pubDate>Wed, 18 Nov 2009 08:55:01 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>回應：留言版（五）</title>
	<description><![CDATA[我最近逛到一個提供天氣預報的網站,他們在台灣的部份是這麼顯示的..
"Taïwan, Province de Chine"(Taiwan, Province of China的法文),請見以下網頁,

<a href='http://www.meteomedia.com/index.php?product=weather&pagecontent=intcitiesintl_fr#T' rel='nofollow'><a href='http://www.meteomedia.com/index.php?product=weather&pagecontent=intcitiesintl_fr#T' rel='nofollow'><a href='http://www.meteomedia.com/index.php?product=weather&pagecontent=intcitiesintl_fr#T' rel='nofollow'>http://www.meteomedia.com/index.php?product=weather&pagecontent=intcitiesintl_fr#T</a></a></a>

我會請會法文的朋友寫信去抗議,
有誰會法文也一起寫信去正名吧!]]>
	</description>
	<link>http://blog.roodo.com/subing/archives/4996479.html</link>
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		<category>最新文章回應</category>
	<pubDate>Wed, 18 Nov 2009 06:45:28 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>回應：吳育昇對吳育昇</title>
	<description><![CDATA[他根本就沒有guts,gas倒是一堆..:P]]>
	</description>
	<link>http://blog.roodo.com/subing/archives/10703989.html</link>
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		<category>最新文章回應</category>
	<pubDate>Wed, 18 Nov 2009 06:21:08 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>回應：吳育昇對吳育昇</title>
	<description><![CDATA[上粱不正下粱歪也剛好而已！
<a href='http://www.youtube.com/watch?v=nrAeKgVUBYI' rel='nofollow'><a href='http://www.youtube.com/watch?v=nrAeKgVUBYI' rel='nofollow'>http://www.youtube.com/watch?v=nrAeKgVUBYI</a></a>]]>
	</description>
	<link>http://blog.roodo.com/subing/archives/10703989.html</link>
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		<category>最新文章回應</category>
	<pubDate>Wed, 18 Nov 2009 03:03:51 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>回應：吳育昇對吳育昇</title>
	<description><![CDATA[怎麼馬先生這幫子人都是這種『有嘴說別人、沒嘴說自己』的？從李慶安到吳育昇皆如此。馬先生自己也是，有嘴說經濟不好就怪大環境的陳前總統沒本事，自己卻把經濟搞的比陳前總統更爛。]]>
	</description>
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		<category>最新文章回應</category>
	<pubDate>Tue, 17 Nov 2009 22:33:48 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>回應：吳育昇對吳育昇</title>
	<description><![CDATA[一切業決定，種因必得果，善因得善果，惡因得惡果。
別人的業果，何勞格下多言。
至若因此口出惡言，徒造口業，自作業自受報，與他何尤?
論議他人時，宜三思，再三思。免遭罪愆。]]>
	</description>
	<link>http://blog.roodo.com/subing/archives/10703989.html</link>
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	<pubDate>Tue, 17 Nov 2009 22:00:26 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>回應：突破性的發展 Ricoh GXR 數位相機</title>
	<description><![CDATA[我認為這樣的封裝不足以達到對灰塵的阻擋...
除非鏡頭能做到完全防塵..但即使是目前各家防塵防滴的鏡頭也都還是會有入塵的情況產生...
不過一定可以大量減少灰塵附著在感光元件上就是了..
但是萬一還是跑進去了..恐怕也很難清除....]]>
	</description>
	<link>http://blog.roodo.com/subing/archives/10743541.html</link>
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	<pubDate>Tue, 17 Nov 2009 17:57:57 +0800</pubDate>
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	<title>回應：突破性的發展 Ricoh GXR 數位相機</title>
	<description><![CDATA[感光元件的確蠻貴的。]]>
	</description>
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	<pubDate>Tue, 17 Nov 2009 17:14:52 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>回應：突破性的發展 Ricoh GXR 數位相機</title>
	<description><![CDATA[我認為這樣的設計太大膽，
簡單的說，
每買一個鏡頭就是買一組鏡頭、感光元件、影像處理晶片，這根本就是和錢過不去呀～～]]>
	</description>
	<link>http://blog.roodo.com/subing/archives/10743541.html</link>
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	<pubDate>Tue, 17 Nov 2009 15:48:35 +0800</pubDate>
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<item>
	<title>回應：京都清水寺街拍</title>
	<description><![CDATA[我到清水寺賞楓、賞櫻
有許多美麗照片
想看可向我要
我會轉寄過去]]>
	</description>
	<link>http://blog.roodo.com/subing/archives/8465585.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/subing/archives/8465585.html#comment-20074655</guid>
		<category>最新文章回應</category>
	<pubDate>Tue, 17 Nov 2009 14:32:18 +0800</pubDate>
</item>
<item>
	<title>回應：賣票極有可能收五百卻被罰十萬</title>
	<description><![CDATA[2009年11月16日。
金管會主委陳冲宣布，包括銀行、保險、及證券三項兩岸金融監理合作瞭解備忘錄（MOU）正式完成簽署，雙方是用「台灣」及「大陸」互稱...

原來世上有台灣共和國和大陸人民共和國？等同於世上有香港共和國和內地人民共和國？

MOU？還以為簽了就會發？別傻了，大陸人民共和國一大堆銀行，可以賺錢的生意會輪到中華流亡民國？

準備開始方便淘空洗錢。以前還沒開放時，中華流亡民國車輪黨就可以掏出一大堆呆帳，現在有了MOU，要淘空洗錢更是方便。

這就是千百萬的呆胞選的。這些呆胞下輩子當支那人好了。那個地方很適合你們。

依據古蘭經第39章第42節記載：
人們到了死亡的時候，安拉將他們的靈魂取去；
尚未到死期的人們，當他們睡眠的時候，安拉也將他們的靈魂取去。
祂已判決其死亡者，祂扣留他們的靈魂；
祂未判決其死亡者，便將他們的靈魂放回，至一定期。
對於能思維的民眾，此中確有許多蹟象。

依據古蘭經第44章的記載：
25 他們曾拋下若干園圃和泉源， 
26 莊稼和美宅， 
27 以及他們所享受的福澤！ 
28 結局是這樣的：我曾使別的民眾繼承他們。

從安拉所啟示的經文中，可以思維到安拉對於死亡的定義，和人類的肉體死亡定義是不同的。

今世並不是人類觀點中的這一輩子，而是你只要是人類就是今世。今世會有好幾輩子，這要看安拉的判決個人的今世定期有多長。

對於自己生長的土地的未來不深思熟慮選擇的人，沒資格繼續「呆」在這土地上。]]>
	</description>
	<link>http://blog.roodo.com/subing/archives/10065703.html</link>
	<guid>http://blog.roodo.com/subing/archives/10065703.html#comment-20074179</guid>
		<category>最新文章回應</category>
	<pubDate>Tue, 17 Nov 2009 13:31:41 +0800</pubDate>
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