2005年06月22日
我愛HCB‧布列松串連
我愛HCB串連活動，如果你寫過、看過、喜歡過HCB請參加這個串連活動，讓更多人來認識、分享、討論布列松。
讓你的文章出現在我愛HCB上，請用http://cgi.blog.roodo.com/trackback/176861引用
貼紙及語法，將貼紙貼在顯眼處一方面讓更多人認識HCB，一方面顯示你品味不凡。
<a href="http://blog.roodo.com/subing/archives/176861.html" target="_blank"><img alt="布列松" src="http://img287.echo.cx/img287/8222/hcb3qa.png" width="80" height="15" border="0"></a>
這個貼紙的設計是想把布列松照片中，幾何、對比，與人物的三大要素融合進來，貼紙本身就有多重的矩形，也包括了黑白、實字虛字、中英文等對比，而人物當然就是布列松自己了。用黑白兩色則是因為HCB的作品大多為黑白照片。還不錯的貼紙吧！
我愛HCB
我愛HCB，HCB是什麼呢，他就是被很多人認為是最偉大的報導攝影家之一，布列松的英文簡稱。
要是問我最喜歡的攝影家是誰，我大概會說兩個人，一個是布列松（HENRY CARTIER BRESSON）另一個就是亞當斯（ANSEL ADAMS），不過我非常確定把他們兩個人放在同一個房間他們一定吵架。
布列松的攝影哲學講究「決定性時刻」（DECISIVE MOMENT），要捕捉的是稍縱即逝的影像組合，對於成像品質反而沒有那麼重視，為了捕捉「決定性時刻」，布列松最常用的是輕便的LEICA相機，以這張布列松最常被引用的照片為例，他成像的品質的確不怎麼樣。
布列松有名的代表作。
相反的，亞當斯最討厭的就是一些成像品質不怎麼樣卻自稱為藝術的攝影作品，他還組成一個F64俱樂部專門來對抗這樣的趨勢，所以亞當斯用的是笨重但是品質好的大型相機，採用曝光準確的分區曝光法，推廣的是由前製到後製都十分講究的細工攝影哲學。
隨著數位影像科技的普及，很多攝影技術都被簡化了，當然更凸顯HCB「決定性時刻」的難能可貴，不過說實在的，亞當斯雖然講究慢工出細活，他的很多風景照片裡也有DECISIVE MOMENT，這待日後我寫一篇我愛AA來幫亞當斯說分明。
我很喜歡的一張HCB，你看男孩臉上的表情多得意。
布列松的作品同時融合了幾何、對比、與人物，在它的作品中至少可以找到三種以上的對比，比如說：明暗、動靜、遠近、清晰與模糊、幾何形狀、直與曲等。
另一張我喜歡的HCB，你找到了幾種對比？
幾何、對比、人物精彩的對話。
結論，我愛HCB。
再貼一張HCB的幾何，人物與光影。
（嘿！這張怎麼差這麼多？而且還彩色的？）
好啦好啦，這張是我拍的啦，混一下都不行。
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這個貼紙的設計是想把布列松照片中，幾何、對比，與人物的三大要素融合進來，貼紙本身就有多重的矩形，也包括了黑白、實字虛字、中英文等對比，而人物當然就是布列松自己了。用黑白兩色則是因為HCB的作品大多為黑白照片。還不錯的貼紙吧！
我愛HCB
我愛HCB，HCB是什麼呢，他就是被很多人認為是最偉大的報導攝影家之一，布列松的英文簡稱。
要是問我最喜歡的攝影家是誰，我大概會說兩個人，一個是布列松（HENRY CARTIER BRESSON）另一個就是亞當斯（ANSEL ADAMS），不過我非常確定把他們兩個人放在同一個房間他們一定吵架。
布列松的攝影哲學講究「決定性時刻」（DECISIVE MOMENT），要捕捉的是稍縱即逝的影像組合，對於成像品質反而沒有那麼重視，為了捕捉「決定性時刻」，布列松最常用的是輕便的LEICA相機，以這張布列松最常被引用的照片為例，他成像的品質的確不怎麼樣。
布列松有名的代表作。
相反的，亞當斯最討厭的就是一些成像品質不怎麼樣卻自稱為藝術的攝影作品，他還組成一個F64俱樂部專門來對抗這樣的趨勢，所以亞當斯用的是笨重但是品質好的大型相機，採用曝光準確的分區曝光法，推廣的是由前製到後製都十分講究的細工攝影哲學。
隨著數位影像科技的普及，很多攝影技術都被簡化了，當然更凸顯HCB「決定性時刻」的難能可貴，不過說實在的，亞當斯雖然講究慢工出細活，他的很多風景照片裡也有DECISIVE MOMENT，這待日後我寫一篇我愛AA來幫亞當斯說分明。
我很喜歡的一張HCB，你看男孩臉上的表情多得意。
布列松的作品同時融合了幾何、對比、與人物，在它的作品中至少可以找到三種以上的對比，比如說：明暗、動靜、遠近、清晰與模糊、幾何形狀、直與曲等。
另一張我喜歡的HCB，你找到了幾種對比？
幾何、對比、人物精彩的對話。
結論，我愛HCB。
再貼一張HCB的幾何，人物與光影。
（嘿！這張怎麼差這麼多？而且還彩色的？）
好啦好啦，這張是我拍的啦，混一下都不行。
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引用列表:
HCB
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at 2008年06月12日 12:05
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at 2008年06月12日 12:07
回應文章 
酥餅兄那張的感覺也不錯哩，多了下方的人物，更可反映出樹的高大，而且我很喜歡整張照片的色調，藍色漸層和樹枝的對比、和米白色牆的對比、米白色牆和綠草間也很協調。(抱歉我是個攝影外行人，不太懂比例欣賞法)
Posted by xrush
at 2005年06月9日 11:19
吼！XRUSH兄評的很內行說，而且把我的照片說的這麼棒，你在哪，我請你吃飯。：）
Posted by 酥餅
at 2005年06月9日 11:26
Posted by 酥餅
at 2005年06月9日 12:26
酥餅這張有動與靜，亮白與暗黑，高遠與低近，直線與折線，平面與立體，彩色與黑白，等等對比。由暗處往亮處而走，代表出發與希望。酥餅兄拍的真好。
Posted by Lianbu
at 2005年06月9日 14:28
比起去注重細緻,我更喜歡能拍到事物重點的那一刻的照片,這麼說來,我對攝影的喜好應該也是HCB派的了...
能抓到瞬間固然好,但是這不代表品質就可以忽略,最近照相機以及處理技法越來越好,可以抓到瞬間也可以有好品質,該說是科技的融合嗎?
以上是小弟的拙見
能抓到瞬間固然好,但是這不代表品質就可以忽略,最近照相機以及處理技法越來越好,可以抓到瞬間也可以有好品質,該說是科技的融合嗎?
以上是小弟的拙見
Posted by exam
at 2005年06月9日 15:21
LIANBU，一起來吃飯吧，這麼會稱讚人。
EXAM，說得沒錯，影像技術的進步代表HCB跟AA也可以「和解共生」呢。：）
EXAM，說得沒錯，影像技術的進步代表HCB跟AA也可以「和解共生」呢。：）
Posted by 酥餅
at 2005年06月9日 22:29
謝謝酥餅對阿秀翻譯文章的推薦。
因為無法像酥餅一樣對HCB做出有系統有深度的評析，
只好先從翻譯的苦工做起。
一來是打字慢，二來是一些單字因為無法想出通順的中文意義，硬是得翻字典來做參考，
還真是花了不少時間。
因為無法像酥餅一樣對HCB做出有系統有深度的評析，
只好先從翻譯的苦工做起。
一來是打字慢，二來是一些單字因為無法想出通順的中文意義，硬是得翻字典來做參考，
還真是花了不少時間。
Posted by 阿秀
at 2005年06月12日 07:43
阿秀那兩篇翻譯得很好，不僅達意還文辭優美，想對HCB有多一點瞭解的人必看。
Posted by 酥餅
at 2005年06月12日 21:58
Posted by 酥餅
at 2005年06月20日 14:10
Posted by freddieho
at 2005年06月20日 15:07
歡迎加入串連，如果你有關於HCB的資料，請提供給大家參考，謝謝。
Posted by 酥餅
at 2005年06月20日 15:44
酥餅教授，我也加入串連囉！看看能不能透過你們的「薰陶」，讓我對攝影變得「稍微」內行一點...哈哈！
PS.建議可以來個你的個人作品區。
PS.建議可以來個你的個人作品區。
Posted by xrush
at 2005年06月21日 17:47
XRUSH，歡迎加入串連，我的作品要混在大師的作品中才有人會不小心看到啦。：）
Posted by 酥餅
at 2005年06月21日 22:54
我...我...我也舉手。
我在我的BLGO也有串聯布列松喲！
我在我的BLGO也有串聯布列松喲！
Posted by 妙子
at 2005年06月22日 04:27
親愛的酥餅老師
和你分享一張我拍的照片
和你分享一張我拍的照片
Posted by Nelson
at 2005年06月22日 04:44
巴塞隆納大學，在西班牙拍的嗎？天空真藍。
Posted by 酥餅
at 2005年06月22日 04:59
看完這篇文章之後，個人有個小小的心得提供各位先進做個參考：
個人覺得，關於ＨＣＢ的作品，我們必須考慮到當時歐洲社會的環境，在動盪的年代中，攝影的功能除了美學的傳達之外，其實更多一層社會的關懷與人心的激勵，在漫天烽火的歲月中，最能慰藉飽受戰火摧殘人們的作品，應該是表現人類最真實情感流露的報導性作品，雖ＨＣＢ跟安瑟亞當斯身處同一個時代背景（至少大部分的時間是重疊的），但是一位是身在戰火動盪的歐洲，另一位則是身在非戰區的美國，當然作品的時空背景的不同，所創作出來的風格也就不一樣，但是攝影作品，甚至包含所有的創作本身並沒有高下之分，報導攝影也是藝術創作的一部份。
但是如果要以亞當斯的標準，來看報導性攝影品的話，未免也太過苛求，當然並不是說ＨＣＢ對作品創作的標準不佳。而是說在欣賞ＨＣＢ的作品時，如果僅僅由對比、細部的描寫、構圖及遠近表現的角度來看的話，可能會忽略了他對人文關懷的一面，也不能完整地看出報導攝影中作者想要傳達的一些想法。
筆者在學生時代曾經對台南市海安路的拆遷作過一系列的報導，當時個人是選用黑白影像的方式表現，一則作品可以完全由自己控制，二來透過單一色調的表現，居民的心聲可以更無添加的表現出來。記得那時個人正值對安瑟亞當斯對作品極近完美再現的技術馬首是瞻的時期，所以當時覺得作品的品質是要攞在第一位，所以最初在攝時完全無法表現出個人對於這個題材的看法，呈現出來的作品是頗具匠氣的作品，在和當時的社團老師也是前輩攝影家周全池先生的討論後，他覺得雖然作品的品質是創作者對作品應有的態度，但是在報導攝影中最重要的是要去深入探討人文的層面，這樣的作品才會是貼近人心的報導攝影。老師當時的一番話，才使我重新思考拍攝時的創作理念。
提供一些個人對ＨＣＢ作品及報導攝影的一些淺見，班門弄斧請各位見諒！
個人覺得，關於ＨＣＢ的作品，我們必須考慮到當時歐洲社會的環境，在動盪的年代中，攝影的功能除了美學的傳達之外，其實更多一層社會的關懷與人心的激勵，在漫天烽火的歲月中，最能慰藉飽受戰火摧殘人們的作品，應該是表現人類最真實情感流露的報導性作品，雖ＨＣＢ跟安瑟亞當斯身處同一個時代背景（至少大部分的時間是重疊的），但是一位是身在戰火動盪的歐洲，另一位則是身在非戰區的美國，當然作品的時空背景的不同，所創作出來的風格也就不一樣，但是攝影作品，甚至包含所有的創作本身並沒有高下之分，報導攝影也是藝術創作的一部份。
但是如果要以亞當斯的標準，來看報導性攝影品的話，未免也太過苛求，當然並不是說ＨＣＢ對作品創作的標準不佳。而是說在欣賞ＨＣＢ的作品時，如果僅僅由對比、細部的描寫、構圖及遠近表現的角度來看的話，可能會忽略了他對人文關懷的一面，也不能完整地看出報導攝影中作者想要傳達的一些想法。
筆者在學生時代曾經對台南市海安路的拆遷作過一系列的報導，當時個人是選用黑白影像的方式表現，一則作品可以完全由自己控制，二來透過單一色調的表現，居民的心聲可以更無添加的表現出來。記得那時個人正值對安瑟亞當斯對作品極近完美再現的技術馬首是瞻的時期，所以當時覺得作品的品質是要攞在第一位，所以最初在攝時完全無法表現出個人對於這個題材的看法，呈現出來的作品是頗具匠氣的作品，在和當時的社團老師也是前輩攝影家周全池先生的討論後，他覺得雖然作品的品質是創作者對作品應有的態度，但是在報導攝影中最重要的是要去深入探討人文的層面，這樣的作品才會是貼近人心的報導攝影。老師當時的一番話，才使我重新思考拍攝時的創作理念。
提供一些個人對ＨＣＢ作品及報導攝影的一些淺見，班門弄斧請各位見諒！
Posted by Osaru_Taro
at 2005年06月22日 09:45
呵呵，遇到內行的，的確，HCB用攝影當工具關懷社會的哲學思想也是他很重要的一個元素，這點，阿秀的譯文裡面也有稍微提到，本來打算寫另外一篇專們討論這一點，OSARU先說了也很好。
Posted by 酥餅
at 2005年06月22日 10:10
在酥餅教授面前班門弄斧真不好意思，在貴版看到許多前輩對於ＨＣＢ及亞當斯的熱烈討論，真的感到很開心，希望能夠看到更多精彩的專文，個人覺得不論日後攝影技術進步到什麼階段，這幾位精典大師的攝影觀與哲學觀，還會是攝影最原始的精神根源。
Posted by Osaru_Taro
at 2005年06月22日 10:53
WOW，台南海安路搬遷的時候我還在念成大的樣子，我只是覺得好吃的攤子被打散了很煩，沒想到那時候OSARU就再做報導攝影了，敬佩敬佩，OSARU一定要把你的作品貼幾張上來讓大家觀摩一下。：）
Posted by 酥餅
at 2005年06月22日 11:06
不敢不敢，個人也打算回老家再將這些底片翻出進行數位化，到時再請酥餅教授及各位前輩指教！
Posted by Osaru_Taro
at 2005年06月22日 11:14
指教不敢啦，我們這裡的人很會稱讚人喔，一定讓你很有成就感。：）
不要一直叫教授聽起來很老，叫餅ㄟ就好了。
不要一直叫教授聽起來很老，叫餅ㄟ就好了。
Posted by 酥餅
at 2005年06月22日 11:19
先謝謝您囉，而且被您這麼一說，下次回老家真的打算要再讓它們重見天日！
原來您是成大人啊，幸會幸會（個人不學無術，考不上成大，實在汗顔），原來我們還有這個交集啊，真是很難得！其實海安路算是我的老老家，幼年在這兒長大，而當年在拆遷時，我祖父母還住在這兒，所以個人對這條街滿有感情的，當時才會興起記錄它的動機！差不多也有十一、二年了吧，如今再來看這些照片我想會有不同的體會吧！
不介意的話，打算將貴版做個串連！
原來您是成大人啊，幸會幸會（個人不學無術，考不上成大，實在汗顔），原來我們還有這個交集啊，真是很難得！其實海安路算是我的老老家，幼年在這兒長大，而當年在拆遷時，我祖父母還住在這兒，所以個人對這條街滿有感情的，當時才會興起記錄它的動機！差不多也有十一、二年了吧，如今再來看這些照片我想會有不同的體會吧！
不介意的話，打算將貴版做個串連！
Posted by Osaru_Taro
at 2005年06月22日 11:38
請串連，我不只念成大，我還是台南市人呢，看來我們交集多多。
Posted by 酥餅
at 2005年06月22日 11:41
原來是同鄉啊！看來我們的交集頗多，請多多指教囉！
關於ＨＣＢ與亞當斯，未來有機會再多多向您請教，也希望能再拜讀一些您的專文分析！
關於ＨＣＢ與亞當斯，未來有機會再多多向您請教，也希望能再拜讀一些您的專文分析！
Posted by Osaru_Taro
at 2005年06月22日 11:54
酥餅 兄
你幫我看一下這種相片,方便打入國際市場嗎?........^+++++^
你幫我看一下這種相片,方便打入國際市場嗎?........^+++++^
Posted by 恆愛台
at 2005年06月22日 16:26
恆愛台兄：
第二張照片該不會是土魠魚庚吧？
以前讀成大的時候，最愛吃的就是民族路上的那家紅燒土魠，
滋味真是久久無法忘懷呀.......
第二張照片該不會是土魠魚庚吧？
以前讀成大的時候，最愛吃的就是民族路上的那家紅燒土魠，
滋味真是久久無法忘懷呀.......
Posted by Rusty
at 2005年06月22日 17:02
關帝廟斜對面的鴨肉羹也粉nice
Posted by Sam
at 2005年06月22日 18:49
是這家東巧........對不對?
Posted by 恆愛台
at 2005年06月22日 20:21
Rusty 兄
民族路?好像是蠻有名的....我下回過去找找看!
不過~~我貼的這張是屏東夜市口的那家!.....肉質片片非常新鮮!
民族路?好像是蠻有名的....我下回過去找找看!
不過~~我貼的這張是屏東夜市口的那家!.....肉質片片非常新鮮!
Posted by 恆愛台
at 2005年06月22日 20:25
我爸也是台南人
我好想念“阿憨鹹粥”喔
我好想念“阿憨鹹粥”喔
Posted by Nelson
at 2005年06月22日 22:26
呵呵，這些照片可以直接勾動人類內心深處潛藏的慾望，佳作！佳作！
Posted by 酥餅
at 2005年06月22日 22:57
把捲軸從上往下拉，忽然看見愛台桑的「優美大圖」，讓我差點嗆到....哈哈哈！
Posted by xrush
at 2005年06月22日 23:01
小聲的問：台南縣的也可以加入各位的同鄉會嗎？好歹我也在台南市混過很久啊....小北夜市的電子基盤尤其讓我難忘....
Posted by xrush
at 2005年06月22日 23:03
可以可以，但是本欄還是討論布列松才是王道。：）
Posted by 酥餅
at 2005年06月22日 23:06
對耶...不可以再岔題了..
Posted by xrush
at 2005年06月22日 23:12
感覺布列松的作品很有張力.而且是連續張力.持續張力......一直[張]~~
Posted by 恆愛台
at 2005年06月22日 23:14
愛台桑貼我那邊啦~
我可以開個「台南鄉情」給你貼～
其實我也很想看...
我可以開個「台南鄉情」給你貼～
其實我也很想看...
Posted by xrush
at 2005年06月22日 23:21
XRUSH弄個台南人串連活動好了，加個小貼紙，我一定第一個參加。：）
Posted by 酥餅
at 2005年06月22日 23:28
xrush老弟
你[那邊]000.........是在巴塞隆納嗎?
瓦哪哉?~~~~~~~靠加拿大那個印地安BLOG嗎?
你[那邊]000.........是在巴塞隆納嗎?
瓦哪哉?~~~~~~~靠加拿大那個印地安BLOG嗎?
Posted by 恆愛台
at 2005年06月22日 23:29
這些算不算比例上.......有點~~嗯,,,,,稍微HCB?
Posted by 恆愛台
at 2005年06月22日 23:41
有HCB的味道喔！
Posted by 酥餅
at 2005年06月23日 00:07
愛台桑，在這邊啦...快來貼～圖要有介紹喔～
酥餅教授的提議不錯，貼紙做好了...
不過我文筆拙劣，教授可以慷慨「揮毫」幫我弄個好一點序嗎～哈哈！
酥餅教授的提議不錯，貼紙做好了...
不過我文筆拙劣，教授可以慷慨「揮毫」幫我弄個好一點序嗎～哈哈！
Posted by xrush
at 2005年06月23日 00:26
恆愛台最後那張有像喔！
Posted by xrush
at 2005年06月23日 00:27
歡迎網路上所有在台南出生、長大、讀過書、嫁台南人、娶台南人、吃過台南小吃、拜訪過台南古蹟、或是路過台南的台南囝仔，一起來參加台南親友團，網路串連。
將下面的小貼紙放在網站顯眼處，吸引更多人來討論分享台南的古蹟、文化、歷史、小吃、景點、以及人、地、事、物。
如果希望你有關台南的文章能出現在這個版，請用http://cgi.blog.roodo.com/trackback/211322引用。
貼紙及串連語法。
取用語法
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貼紙及串連語法。
取用語法
Posted by xrush
at 2005年06月23日 00:30
這張有沒有HCB ?
Posted by 恆愛台
at 2005年06月25日 19:48
這張呢?.....
Posted by 恆愛台
at 2005年06月25日 20:13
第一張有一點報導攝影的感覺，第二張的窗戶符合HCB的幾何感。
Posted by 酥餅
at 2005年06月25日 23:28
酥餅 兄
下面這張需要重要部位噴馬賽克,你先教我怎麼噴,我再來貼!
下面這張需要重要部位噴馬賽克,你先教我怎麼噴,我再來貼!
Posted by 恆愛台
at 2005年06月26日 07:58
那就需要數位影像處理的軟體了，一時半刻講不清楚唉！
Posted by 酥餅
at 2005年06月26日 14:14
酥餅兄,小弟來報到了!"瞬間"的精確補抓我覺得是布列松最了不起的地方!他的作品除了藝術方面外,其實在人文方面有更強烈體現!
Posted by 肯恩
at 2005年06月27日 11:38
KEN，歡迎你，你的照片很棒，應該貼幾張在這裡讓我們稱讚一下。
你說得沒錯，OSARU也提過，看HCB，人文關懷的那一部份不能少掉，我知道妙子有介紹HCB拍國民黨敗亡前夕的照片，不知道有沒有人要先開個頭介紹一下HCB比較有名的報導攝影PROJECT？
你說得沒錯，OSARU也提過，看HCB，人文關懷的那一部份不能少掉，我知道妙子有介紹HCB拍國民黨敗亡前夕的照片，不知道有沒有人要先開個頭介紹一下HCB比較有名的報導攝影PROJECT？
Posted by 酥餅
at 2005年06月27日 14:17
酥餅兄,您的稱讚小弟實在有愧啦~
我覺得布列松對於觀察的精準與敏銳實非常人能及,所以在人文方面更能顯其深度與感動!例如小弟參加了326的大遊行,很感動,也捕捉了一些畫面想把這份感動紀錄下來,但似乎只抓到表面,"感動"要如何表達呈現卻無頭緒,我想如果是布列松也在現場的話,他一定有不一樣觀點來表現這令人"感動的瞬間"~
反侵略
愛和平
我覺得布列松對於觀察的精準與敏銳實非常人能及,所以在人文方面更能顯其深度與感動!例如小弟參加了326的大遊行,很感動,也捕捉了一些畫面想把這份感動紀錄下來,但似乎只抓到表面,"感動"要如何表達呈現卻無頭緒,我想如果是布列松也在現場的話,他一定有不一樣觀點來表現這令人"感動的瞬間"~
反侵略
愛和平
Posted by 肯恩
at 2005年06月27日 15:09
這幾張拍得不錯阿！多貼一點！
Posted by 酥餅
at 2005年06月28日 01:09
酥餅兄早ㄚ~~
偶在媒抗也常常看泥的大作,..只不過偶都是壁虎..粉少發言!!
我也很喜歡布列松的風格與作品,更喜歡他說過的一句話(不是決定性的瞬間喔),他說攝影是一種"觀世之道"(A way of seeing ),真是誠實的表達了影像的重要意函.
偶在媒抗也常常看泥的大作,..只不過偶都是壁虎..粉少發言!!
我也很喜歡布列松的風格與作品,更喜歡他說過的一句話(不是決定性的瞬間喔),他說攝影是一種"觀世之道"(A way of seeing ),真是誠實的表達了影像的重要意函.
Posted by magicat
at 2005年06月29日 10:40
magicat兄的作品很棒,應該多貼一點給大家欣賞~
Posted by 肯恩
at 2005年06月29日 12:35
沒錯，MAGICAT的照片色彩鮮豔，動態範圍大不說，掌握植物線條的功力十分令人敬佩，好像把靜止的植物給拍活了，畫面還有一股引人凝視的魔力，大家一定要去看。
Posted by 酥餅
at 2005年06月29日 12:48
酥餅兄，我又來啦！
首先，記得有次在找布列松的書時，在他一本攝影書「A Propos de Paris」中發現這一段話，osaru想用來做為討論HCB的攝影哲學的一個開頭，也請酥餅兄及各位前輩不吝指正。
書中提到這段話：「Photography is nothing, it's life that interests me.」。我把它解讀為HCB對攝影所感興趣，是它所反映生活的這個層面，這也多少可以看出HCB的攝影哲學。很簡單的攝影哲學，就只是反映我們生活週遭的一切物事。個人對於這句話還有另一個看法，在此要先回到半世紀以前的時空，從HCB所處的攝影環境來著眼（或許也可以說是個人在之前銀塩時期沈迷攝影時的一些看法）。
我們都知道，在攝影尚未數位化的時期，在按下快門的同時，雖然說對於所要拍的物事多少已有了一些想法，也就是想要表達的意念，但是在相片沖洗出來之後，這一幀照片，給予你的可能和你當初所想的有些不同，可能會多了一層感動，也可能會覺得少了原先所預計的影像效果。這點特別是在報導攝影時常會發生。所以當我看到這句話時，對我而言，第一時間想到的就是照片在顯影完後所反映的事物，這是在銀塩攝影時期攝影人所會有的期待。
以HCB的立場及他對攝影的觀念，他認為每個人都是攝影家，每個人都可以拍出令人感動的作品，身為報導攝影者，他只多了一點對人生更敏銳的觀察力。亞當斯的攝影理念及堅持，可能不是每位攝影人都可以達到的；但是HCB的攝影理念卻是一般人拿起相機，靠著個人對生活或社會的看法，就可以拍出感動人心的作品。我們在上面幾幅前輩的作品中，多少可以看出攝影者對生活的看法及對人生的感動。我想，這就是HCB的精神，也是報導攝影的精神，或者也可以說是攝影的基本精神。
日常中單調的事物，稍縱即逝的瞬間畫面，或是偶然遭遇的一刻，透過照片即是永恆的瞬間，也是決定性的瞬間！這是我對HCB攝影的一些看法，或許多由人文的方面來看，會有見樹不見林的窄化觀點，在看了酥餅教授及幾位前輩由作品角度切入其攝影觀的看法，其實也提供osaru另一層面的不同觀點，謝謝啦！
對了，我拍我女兒的照片，可不可以也列入「類HCB作品」啊？呵呵！
首先，記得有次在找布列松的書時，在他一本攝影書「A Propos de Paris」中發現這一段話，osaru想用來做為討論HCB的攝影哲學的一個開頭，也請酥餅兄及各位前輩不吝指正。
書中提到這段話：「Photography is nothing, it's life that interests me.」。我把它解讀為HCB對攝影所感興趣，是它所反映生活的這個層面，這也多少可以看出HCB的攝影哲學。很簡單的攝影哲學，就只是反映我們生活週遭的一切物事。個人對於這句話還有另一個看法，在此要先回到半世紀以前的時空，從HCB所處的攝影環境來著眼（或許也可以說是個人在之前銀塩時期沈迷攝影時的一些看法）。
我們都知道，在攝影尚未數位化的時期，在按下快門的同時，雖然說對於所要拍的物事多少已有了一些想法，也就是想要表達的意念，但是在相片沖洗出來之後，這一幀照片，給予你的可能和你當初所想的有些不同，可能會多了一層感動，也可能會覺得少了原先所預計的影像效果。這點特別是在報導攝影時常會發生。所以當我看到這句話時，對我而言，第一時間想到的就是照片在顯影完後所反映的事物，這是在銀塩攝影時期攝影人所會有的期待。
以HCB的立場及他對攝影的觀念，他認為每個人都是攝影家，每個人都可以拍出令人感動的作品，身為報導攝影者，他只多了一點對人生更敏銳的觀察力。亞當斯的攝影理念及堅持，可能不是每位攝影人都可以達到的；但是HCB的攝影理念卻是一般人拿起相機，靠著個人對生活或社會的看法，就可以拍出感動人心的作品。我們在上面幾幅前輩的作品中，多少可以看出攝影者對生活的看法及對人生的感動。我想，這就是HCB的精神，也是報導攝影的精神，或者也可以說是攝影的基本精神。
日常中單調的事物，稍縱即逝的瞬間畫面，或是偶然遭遇的一刻，透過照片即是永恆的瞬間，也是決定性的瞬間！這是我對HCB攝影的一些看法，或許多由人文的方面來看，會有見樹不見林的窄化觀點，在看了酥餅教授及幾位前輩由作品角度切入其攝影觀的看法，其實也提供osaru另一層面的不同觀點，謝謝啦！
對了，我拍我女兒的照片，可不可以也列入「類HCB作品」啊？呵呵！
Posted by osaru_taro
at 2005年06月29日 23:51
OSARU，
你女兒的照片當然可以列入類HCB。
聽你講這段HCB，我相信對很多喜歡攝影的人都是很大的鼓勵，只要有想法，有觀點，每個人都是好攝影師。
不過HCB對攝影者的鼓勵會不會被過渡演繹成像LOMO那種毫無標準的所謂藝術？
我是覺得，HCB即便強調人文關懷，但是他的作品還是有相當程度的AA，也就是說成像品質與技法還是有一定的水準，另一方面，AA即便強調細工攝影，作品裡面還是有觀點與關懷，這兩者應該是「偏重」的問題而不應該「偏廢」。
對了，差個題，不知道大家對LOMO有什麼看法？
你女兒的照片當然可以列入類HCB。
聽你講這段HCB，我相信對很多喜歡攝影的人都是很大的鼓勵，只要有想法，有觀點，每個人都是好攝影師。
不過HCB對攝影者的鼓勵會不會被過渡演繹成像LOMO那種毫無標準的所謂藝術？
我是覺得，HCB即便強調人文關懷，但是他的作品還是有相當程度的AA，也就是說成像品質與技法還是有一定的水準，另一方面，AA即便強調細工攝影，作品裡面還是有觀點與關懷，這兩者應該是「偏重」的問題而不應該「偏廢」。
對了，差個題，不知道大家對LOMO有什麼看法？
Posted by 酥餅
at 2005年06月30日 01:13
Posted by 恆愛台
at 2005年06月30日 23:00
上面那張是[閃電城市]........捕捉瞬間!
Posted by 恆愛台
at 2005年07月2日 13:04
Robert Bresson , 同样也是一位长命的法国大导.要说他和ＨＣＢ的艺术精神象不象我还不敢说,但这哥俩都叫Bresson是肯定的．两人好象还都是和狮子老虎是把兄弟，眼里只容得下黑白两色．
Posted by emalau
at 2005年08月2日 13:45
三度虛幻...
Posted by 恆愛台
at 2005年08月9日 14:32
MARK吶喊著........TAIWAN~ TAIWAN~~ TAIWAN~~~
Posted by 恆愛台
at 2005年08月9日 14:35
好久沒來報到了!Thoxt兄的blog是我經常造訪的,他的照片每一張都很有張力及故事性,尤其是黑白系列,推薦給大家~
http://www.wretch.cc/blog/thoxt
http://www.wretch.cc/blog/thoxt
Posted by 肯恩
at 2005年08月15日 14:53
的確很不錯！大家可以去看看。
Posted by 酥餅
at 2005年08月15日 23:24
感溫~讓我這個大外行，認識了HCB和AA這兩位外國攝影大師。
看到你混水摸魚一張，己經笑翻，
再看到愛台大哥的大作，實在快笑瘋了....哈~~~~~
差點又要變成故鄉美食討論區了。
這裡的留言真的都好好玩喔~
看到你混水摸魚一張，己經笑翻，
再看到愛台大哥的大作，實在快笑瘋了....哈~~~~~
差點又要變成故鄉美食討論區了。
這裡的留言真的都好好玩喔~
Posted by ysw
at 2005年09月17日 23:21
很高興你喜歡這裡，YSW介紹台灣前輩攝影家張才的文章也很棒，建議大家去看看。
http://blog.roodo.com/ysw620_timidthought
http://blog.roodo.com/ysw620_timidthought
Posted by 酥餅
at 2005年09月18日 00:03
酥餅大哥你好~
逛到你的blog~
對這個題材超有興趣的!
所以我也想要把這個貼紙放到我的blog啦~
這邊也先跟你說一聲囉~
就請大家多多指教啦^^
逛到你的blog~
對這個題材超有興趣的!
所以我也想要把這個貼紙放到我的blog啦~
這邊也先跟你說一聲囉~
就請大家多多指教啦^^
Posted by ELSA
at 2005年11月11日 16:35
ELSA，歡迎加入布列松的串連，你的照片也很棒，有機會歡迎來討論分享。
Posted by 酥餅
at 2005年11月12日 00:36
碰巧逛進來這個網站，
小弟目前的學期論文想要寫HCB，
有什麼想法再和大家討論。
小弟的部落格裡面
http://blog.kgbbs.net/strelitzia/category/5276
有七篇文章都是談攝影的，
大家有興趣可以看看～
小弟目前的學期論文想要寫HCB，
有什麼想法再和大家討論。
小弟的部落格裡面
http://blog.kgbbs.net/strelitzia/category/5276
有七篇文章都是談攝影的，
大家有興趣可以看看～
Posted by 敗裸殺
at 2005年11月23日 21:09
WOW！寫HCB的論文喔，寫完記得來這裡發表一下研究心得。
Posted by 酥餅
at 2005年11月24日 01:13
這是我的研究提案，供大家參考～
～～～
研究主旨：「決定性的瞬間」——論Henri Cartier-Bresson的攝影意識
研究動機：原本，筆者欲以攝影做為一種藝術來當作研究範疇，但範圍太大不易聚焦，此外尚有立論層次過高，對於現階段的筆者來說難以負荷，因此換個題目，來聚焦研究方向。筆者欲以研究的標的，便是世人稱頌的布列松（Henri Cartier-Bresson，1908～2004）。
布列松何許人也？其為馬格南攝影通訊社(Magnum)的創始人之一。在他逝世時，法國總統席哈克說：「布列松的死使法國失去了一位天才的攝影家，一位真正的大師，一個他那一代中最傑出的藝術家。」。其他美譽諸如：「新聞攝影之父」、「用他的相機定義了二十世紀」、「攝影師們不可避免之門，進去前學ABC，出來後是HCB」。
如此舉世聞名的攝影師，在台灣的攝影界理應受到重視。但筆者訪問了身邊學習攝影的朋友，對於布列松卻不甚瞭解，其中不乏沒聽過布列松大名者。除此之外，筆者在「全國碩博士論文網」，以「Cartier Bresson」為關鍵字搜尋時，僅得三篇論文，並且只是約略提及，可見在台灣學界並不是一門顯學。再者，筆者以本題目為文化研究論文題目時，找過諸多實體與線上書店，但要找到關於布列松的書籍，卻如大海撈針般困難。
這位舉世知名的攝影師，看來在台灣不止學界沒有給予大師般的重視，連一般攝影界的後生晚輩也對大師不甚了了，這在台灣的藝術史、攝影史上，不能不說是個遺憾，一個很大的遺憾。筆者為了彌補這個缺憾，因此想完成本篇論文，期望能讓台灣學界以及攝影界能瞭解這位大師。
文獻探討：台灣學界對於布列松的討論甚少，因此這裡沒有直接的文獻可供引用與對話，中文書籍對布列松的引介也少，多為英文的翻譯品，但這也不夠，為求能更貼近布列松，勢必得閱讀更多原文出版品，這是筆者對本論文的期許與要求。
但事實限制是，原文出版品獲得困難，現在要訂書，也要一段時日才能送抵台灣（海運兩個月，空運一個月）。另一困難是攝影類書籍與論文，因為要顧及圖片印刷品質與效果，所以多採用雪銅紙彩色，甚而全彩印刷，這類原文書籍一本就足以讓學生瀕臨破產，遑論許多原文書籍了。
因此這層限制上，筆者欲以各個攝影同好會詢問，或是向研究影像的老師們商借原文書，期以突破原文書籍難以取得與昂貴的限制。
問題意識：這邊本來第一個想到的是布列松的影響，可是馬上想到，「影響」又範圍太廣，難以入手。因此想以其廣為人知的論點，「決定性的瞬間」（The Decisive Moment）入手。
在台灣攝影界，決定性的瞬間一詞，遠比布列松本人還熱門，但此一詞語，難免有被濫用或誤用的傾向。因此筆者將以布列松本人的談話，及其作品集去探究何謂「決定性的瞬間」？以及如何捕捉決定性的瞬間？決定性的瞬間（時間）和空間的關係？希望本論文完成時，能夠對這些問題得到解答。
～～～
研究主旨：「決定性的瞬間」——論Henri Cartier-Bresson的攝影意識
研究動機：原本，筆者欲以攝影做為一種藝術來當作研究範疇，但範圍太大不易聚焦，此外尚有立論層次過高，對於現階段的筆者來說難以負荷，因此換個題目，來聚焦研究方向。筆者欲以研究的標的，便是世人稱頌的布列松（Henri Cartier-Bresson，1908～2004）。
布列松何許人也？其為馬格南攝影通訊社(Magnum)的創始人之一。在他逝世時，法國總統席哈克說：「布列松的死使法國失去了一位天才的攝影家，一位真正的大師，一個他那一代中最傑出的藝術家。」。其他美譽諸如：「新聞攝影之父」、「用他的相機定義了二十世紀」、「攝影師們不可避免之門，進去前學ABC，出來後是HCB」。
如此舉世聞名的攝影師，在台灣的攝影界理應受到重視。但筆者訪問了身邊學習攝影的朋友，對於布列松卻不甚瞭解，其中不乏沒聽過布列松大名者。除此之外，筆者在「全國碩博士論文網」，以「Cartier Bresson」為關鍵字搜尋時，僅得三篇論文，並且只是約略提及，可見在台灣學界並不是一門顯學。再者，筆者以本題目為文化研究論文題目時，找過諸多實體與線上書店，但要找到關於布列松的書籍，卻如大海撈針般困難。
這位舉世知名的攝影師，看來在台灣不止學界沒有給予大師般的重視，連一般攝影界的後生晚輩也對大師不甚了了，這在台灣的藝術史、攝影史上，不能不說是個遺憾，一個很大的遺憾。筆者為了彌補這個缺憾，因此想完成本篇論文，期望能讓台灣學界以及攝影界能瞭解這位大師。
文獻探討：台灣學界對於布列松的討論甚少，因此這裡沒有直接的文獻可供引用與對話，中文書籍對布列松的引介也少，多為英文的翻譯品，但這也不夠，為求能更貼近布列松，勢必得閱讀更多原文出版品，這是筆者對本論文的期許與要求。
但事實限制是，原文出版品獲得困難，現在要訂書，也要一段時日才能送抵台灣（海運兩個月，空運一個月）。另一困難是攝影類書籍與論文，因為要顧及圖片印刷品質與效果，所以多採用雪銅紙彩色，甚而全彩印刷，這類原文書籍一本就足以讓學生瀕臨破產，遑論許多原文書籍了。
因此這層限制上，筆者欲以各個攝影同好會詢問，或是向研究影像的老師們商借原文書，期以突破原文書籍難以取得與昂貴的限制。
問題意識：這邊本來第一個想到的是布列松的影響，可是馬上想到，「影響」又範圍太廣，難以入手。因此想以其廣為人知的論點，「決定性的瞬間」（The Decisive Moment）入手。
在台灣攝影界，決定性的瞬間一詞，遠比布列松本人還熱門，但此一詞語，難免有被濫用或誤用的傾向。因此筆者將以布列松本人的談話，及其作品集去探究何謂「決定性的瞬間」？以及如何捕捉決定性的瞬間？決定性的瞬間（時間）和空間的關係？希望本論文完成時，能夠對這些問題得到解答。
Posted by 敗裸殺
at 2005年11月24日 17:22
布列松提出的decisive moment，當然非常重要
但也不是太嚴謹的理論或思想體系，只是一套觀念
論文寫作要小心，不要太把他的說法當成一套規範法則
因為那並非當初那篇文章的性質與本意
大部分他的談法，也就是那篇短文罷了
而那篇短文，也不用向國外訂書
其實有收在他的"The Mind's Eye"文集裡
這本書台灣的大專院校圖書館還不算難借
中文方面，也不是完全沒有翻譯
香港就曾出過「寫實攝影大師亨利卡地亞布列松」一書
裡面把這篇文章完全翻譯出來了
另外，我寫過一篇短文，可參考
http://www.libertytimes.com.tw/2004/new/aug/11/life/article-2.htm
假如談了決定性的瞬間
那也應該討論不完全認同這種方法的攝影家
譬如中、後期的Robert Frank
尤其是他的巴士系列、紀錄片概念，等等
但也不是太嚴謹的理論或思想體系，只是一套觀念
論文寫作要小心，不要太把他的說法當成一套規範法則
因為那並非當初那篇文章的性質與本意
大部分他的談法，也就是那篇短文罷了
而那篇短文，也不用向國外訂書
其實有收在他的"The Mind's Eye"文集裡
這本書台灣的大專院校圖書館還不算難借
中文方面，也不是完全沒有翻譯
香港就曾出過「寫實攝影大師亨利卡地亞布列松」一書
裡面把這篇文章完全翻譯出來了
另外，我寫過一篇短文，可參考
http://www.libertytimes.com.tw/2004/new/aug/11/life/article-2.htm
假如談了決定性的瞬間
那也應該討論不完全認同這種方法的攝影家
譬如中、後期的Robert Frank
尤其是他的巴士系列、紀錄片概念，等等
Posted by shihlun
at 2005年11月24日 21:35
曾在課堂上聽到老師胃我們介紹布列崧的攝影,當時為他所捕捉的瞬間真感到驚訝,無論比例、瞬間、色調,都能抓住那一瞬間.
其實學過攝影才知道,間的美感相當令人動容,但能夠捕捉那完美的瞬間,真的很不容易,我無法用相機抓住美好的一瞬間,所以只能用心來記住吧！
其實學過攝影才知道,間的美感相當令人動容,但能夠捕捉那完美的瞬間,真的很不容易,我無法用相機抓住美好的一瞬間,所以只能用心來記住吧！
Posted by Emily
at 2005年12月8日 17:36
布列松的照片除了人文關懷外，常常充滿各種元素的張力，的確令人十分感動。
Posted by 酥餅
at 2005年12月9日 00:33
所謂串聯是不是把那個貼紙的語法貼上, 傻瓜可以貼嗎? 啊--偶家有一本布列松, 偶有沾上邊.
Posted by Asa
at 2006年02月14日 19:00
大家都可以貼，沒錯，只要把語法貼上就好了。
Posted by 酥餅
at 2006年02月14日 22:49
Posted by mosotrane
at 2006年03月23日 18:18
Hi! check this
Posted by Karlanpn
at 2008年01月18日 03:25
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