輾轉我還是來到了瀘沽湖，這個讓我既期待又怕受傷害的地方，自助遊手冊上如此的描述瀘沽湖，「對於擁有眾多高山湖泊的雲南來說，瀘沽湖的風景並不算絕美，真正吸引遊客的是現存摩梭族的＂阿夏走婚＂風俗，這裡並非世外桃源，商業化讓此地成為一個民俗村」…

坦白說，瀘沽湖的風景並沒有讓我感到驚艷，當我抵達瀘沽湖的那一刻還有那麼點手足無措，一個偌大的高山湖泊，旁邊散落著幾個當地摩梭族人的部落，而每個部落之間靠著蜿蜒的盤山公路或者是湖上的豬槽船連接著，部落與部落之間相距不近，而在看似如此傳統原始的大自然中，卻處處興建著現代化的休閒渡假中心 (或稱為高級農家樂)，現代與傳統、原始在此相容的格格不入，讓人產生一種強烈壓抑的情緒…

就這樣，在湖濱散步了一會，買了一碗速食麵當晚餐，在有一點失望中度過了第一個晚上，而當下有種迫不及待想離開的念頭，何況是在走訪了香格里拉之後，手中拿了幾個麗江前往西昌的班車電話猛打，希望明天就能搭上前往西昌的班車…

看來，上天是要我多留在瀘沽湖幾天，因為手中四、五個班車的電話，居然沒有一個是隔天發往西昌的班車…

隔天很早太陽已經高掛了，因為木造房屋隔音不好，所以只得早起，既然一時間無法離開，於是打算還是花一天時間貼近這個曾經朝思暮想的瀘沽湖，而置身於此應該沒有比飄在湖面上更好的選擇了，於是找到了其他人，一起乘坐了湖邊摩梭族人所經營的豬槽船…

就這樣，我們坐上當地摩梭族人阿布師傅搖槳的豬槽船，一路由里格村繞到了女神山腳再到了小洛水，由湖面上看瀘沽湖以及環繞著湖泊的群山，又是一種不同的景致，湖水很清澈也很冰涼，湖面雖然很深，但可以看見湖面下的世界，甚至只是划船的師傅直接舀起湖水飲用，這種貼在水面上的感覺，讓我的心情頓時輕鬆、釋懷了不少…

在與阿布師傅的聊天之中，才真正了解了瀘沽湖真正美麗的故事，應該說湖泊本身只是一個故事的背景，而自古以來發生在這個場景的種種傳說才是旅人們所追求的，正所謂摩梭族這種男不娶、女不嫁的阿夏走婚習俗，甚至許多外國人一來就好奇的到處詢問「walking marriage」…

伴著搖槳的聲音，阿布師傅開始講述起幾十年來瀘沽湖的變化故事，話說在十多年前瀘沽湖還沒有正式步上觀光發展之時，因為群山環繞不通公路，當年因為生活所需，青壯年多半徒步前往西藏打工，經常要在大山裡邊走邊唱歌，日夜的走了一個多月才抵達西藏…

直到十年前左右，當地政府才有觀光的概念，修築了連外的道路，也開始跟當地族人溝通，讓她們從原本臨湖而居，往後退八十公尺，以利汙水處理，在湖面上的交通工具也僅有這種最原始的人力豬槽船，同時要求將民居修築為可供觀光客居住的客棧以及休閒的農莊，並著手收購一些土地賣給開發商，自此一個新的民俗渡假村就這樣誕生了，阿布師傅的家變成了一家天堂驛站以及一家摩梭餐廳，分別由不同的外地人經營著，而慶幸的是當地的摩梭族人，可以不用遠走到西藏去打工了…

瀘沽湖的現代化過程還只是一個起步，所以才出現目前這種現代與傳統、原始的格格不入的狀態，在湖濱各個主要的部落中，隨處可見新的渡假中心甚至是星級酒店正大興土木，最近當地政府更通過了幾十億的瀘沽湖觀光開發案，預計將在附近興建一座機場，方面大量遊客進來…

講著講著，阿布師傅在一陣沉默之後，開始唱起了摩梭情歌，他的歌聲很有穿透力，在沙啞中帶著一點磁性，剛好跟搖槳聲形成了共鳴，雖然不懂摩梭語，卻也叫人沉醉在其中，而阿布師傅害羞的解釋說，現在老了，又經常喝酒，聲音已經大不如前了，說著，他又陸續唱了一首當年走在前往西藏的路上所自己創造的歌曲，以及幾首經典走婚時的對唱情歌，他又再次說道，很可惜，這些歌年輕人都不會唱了…

對於摩梭族或者瀘沽湖來說，這未來巨大的變化到底是福是禍，或許還難以定論，至少此時此刻，摩梭人還是依據傳統習俗，不受外人影響的走婚，阿布師傅的摩梭情歌也依舊隨著搖槳的水聲回盪在湖面上，也許，當我們外人進入瀘沽湖的同時，應該細心的體會一下當地的傳統文化，而當我們積極開發這個旅遊勝地的時，也別忘了保留傳統最動人的故事…

聽聽阿布師傅的摩梭情歌 WAV 01 02 03 04

看看瀘沽湖的風景照片

旅遊 By Stupid77

離開了成都，一個多小時的高速公路之後，進入了所謂的國道，路面開始出現坑坑洞洞，車子也開始顛簸，行進的時速由原先的飛奔急降，有些時候被前面的托拉機擋道，時速搞不好只有二十公里…

不久，車子行駛進了某一縣城，這是一個幾乎沒有交通號誌的世界，行駛的車輛遠遠就以長鳴的喇叭聲做為警示，一時間喇叭聲此起彼落不絕於耳，我在此下了車，長途大巴旁整排的人力三輪車車夫魚貫走到下車門口招攬客人，滿街奔跑的三輪車成為了這個世界裡重要的交通工具…

眼前的景觀，從城市中的高樓大廈轉換城老式建築以及磚瓦的平房，從寬廣的行車大道轉變成路面石頭微凸的水泥小徑，突然想起在成都時，一些當地人跟我聊起所謂新興起的「古鎮旅遊熱」時所做的評論，在內地只要一走出城市，進入到鄉下或者農村之後，隨處可以看到許多原汁原味的古鎮，甚至是偏僻的一點的，更可以看到古色古香、頗具規模的老式鄉鎮，這是真實的中國，因為超過八億的人口居住在這些地方，這是一種生活、一種文化，想體驗中國生活，應該到這裡，至於觀光客眼中的古鎮，多半是經過重建，加了許多的商業元素以及商業氣息在內的，那是圈地起來經營觀光產業，賺取觀光客錢(甚至宰客)的地方，是一種變調的四不像…

這些話言猶在耳，與我的內心產生了強烈的共鳴…

剛下車口渴，走進了一家當地頗大的超市，在飲料架上隨時拿起一瓶可樂，走到結帳櫃台之前突然嚇了一跳，這瓶長相酷似可口可樂的飲料，居然叫做「非常可樂」，價格也相對便宜，連忙走回去換了一瓶真正的可口可樂，赫然發現，很多的產品到了農村之後，包裝大體沒有改變，但是品牌以及產品名不一樣了，價格也低廉了許多…

走在這個縣城的一條主要商業街道上面，兩邊不管服飾、電子產品、餐館的招牌都由城市中的外來品牌本土化了，取代 Nike、Adidas的是361、 EREK爾克、特步，取代KFC、麥當勞的是華萊士、百富漢堡，而手機似乎已經成為了又響亮又多功能且價格便宜的山寨機，更不用說街邊就公然擺設了幾個唱片、影片架，滿滿的盜版光碟了…

價格差距有多大呢？回想一下，我在成都坐一次Taxi的費用，幾乎可以在這裡生活一整天；恰巧看到華萊士的廣告傳單上面，三個漢堡RMB10元，這個價錢還買不到KFC的一個雞腿堡！！口味呢？差距沒有想像的大；在這個世界裡，突然發現RMB5元是那麼的好用…

種種的一切，讓我對於這個農村縣城充滿了好奇感，每天在大街小巷裡頭穿梭，到處走走逛逛…

後來我才知道，農村中大多數的人口都離鄉背景外出工作了，因為這裡本身工作就業機會就少，此外一個學校的教師，一個月的工資了不起一千元，種地的農民呢，搞不好年收入才三千多元，可以想像，高價的品牌產品或者外來進口商品，根本不可能在此存在，是以成就了特殊的市場性，山寨由此而生…

在這種經濟條件之下，我隨即又誕生了另一個疑問，正當家電下鄉政策如火如荼的開展的同時，這些真正受惠的農民如何看待這個優惠政策呢？一台國產的冰箱優惠之後還可能是他努力一兩年以上的年所得，或許，我的了解、所見所聞只是片面吧…

然而在整個觀察的過程中，我也感受到了農村人們急於脫貧的意願，試想為何山寨大行其道，因為透過這種山寨精神，他們可以跟居住在城市的人一樣使用最新的科技，穿著最時尚的服飾，除了傳統認知的教育外，在有限的經濟能力許可之內，他們當然也想得到最好的，或許在他們眼中，山寨產品就是最佳的，因為他們從來沒有接觸過外來的商品品牌…

進一步可以思考，八億人口是一個多大的市場基礎？如果從每一個人身上賺一塊錢，年收入就有八億，當然這樣的假設很無俚頭，或許很多人認為這個龐大的市場，只能遠觀不可褻玩焉，然而，山寨精神卻把這種不可能化為可能…

曾在網路上看到一些網民們這麼說，離開北京五十公裏，你才進入了真實的中國，這裡跟北京很不一樣，如果你是有志在這片土地上有一番作為，閑暇時分可以到這所謂真實的中國體驗一下，我想會有不同的體驗與領悟…

生活感悟 By Stupid77

這幾年來休閒旅遊的概念抬頭，但是在許多人的認知中，一趟長途旅程既要有錢又要有閒，似乎兩者缺一不可，因此新興了一種旅遊文學，讓人即使無法身歷其境，至少可以退而求其次，透過閱讀別人的遊記來自我滿足，想像自己就是書中的作者…

這類書籍一直都是我個人比較關注的，也閱讀了不少這類書籍，或許這類別書籍一多就出現一些濫竽充數的作品，然其中還是不乏一些值得推薦的代表作，除了早期一本《背著電腦，去歐洲流浪》之外，這一兩年最代表性的作品應屬石田裕輔的《不去會死》以及謝旺霖的《轉山-邊境流浪者》…

石田裕輔和謝旺霖，這兩位都是獨自騎自行車旅行的流浪者，且一路只花費了微薄的費用，前者單騎七年半時間環遊了世界一週，而後者則被迫在完全不被看好的情況下，在最寒冷的季節挑戰了滇藏公路一路抵達拉薩，而這種長途旅行，最需要的正式忍受孤獨以及堅強的意志力…

當然他們絕對不是唯一做過這種壯舉的人，只能說他們很真實也很真誠的記錄了他們旅途上的所見所聞以及途中的心情、心境，分享給所有的讀者；我之所以提出這兩位作者，其實是因為每一次的旅遊，往往選擇了這種獨自出走、獨自探索的旅行(或稱流浪)方式，更甚的是這兩位作者在旅途的心境表現上，有一種180度的鮮明對比…

這跟兩位作者的年齡心智、社會經歷以及心態或許有顯著關係，石田裕輔較為年長且有過社會工作經驗，所以在旅途中似乎比較放得開，可能這是自發性的探索旅程，所以玩心比較重，自然呈現在文字上的是比較樂觀開朗、輕鬆詼諧的一面，當他在秘魯遭遇持槍搶劫，被渾身扒光反綁在無人沙漠中，都能夠迅速自我調整繼續旅程，對於各地的風俗習慣，也抱持高度的好奇心，做到入境隨俗，甚至跟著印度人一起在恆河中沐浴…

相對地，謝旺霖，感覺是一個早熟的人，用一句台灣話形容「比較矜」，或說放不開，這不是一種批評，而是說他的文字中充滿其內心世界的自我對白，或許也因為早熟之故，因此他的文字中明顯較多的悲觀，書中許多場景的形容詞反映著極度悲觀的情緒，亦可能反映了一路前往拉薩的艱辛以及當時正處於寒冬之際，似乎這也正是作者所想要追求的痛感以及成長過程，因為極端痛苦所以他得到了解脫以及存在感，或許隨著年齡增長以及旅途的影響，有一天，謝旺霖上路之時會有更豁達的心態…

不管是哪一種心境，其實都反映著在路上的心情，只有不停的走著，這才是這些流浪作家所渴望的，一旦停下腳步，或許更讓他們感到慌張，正因這種不斷前進的生活，讓他們能夠反求諸己的自我探索，讓自己在不斷沉澱中獲得成長，而也獲得內心真實的平靜…

其實，在每個人的人生的旅途中，何嘗不是如此，縱使有人領我們走過一段路，指引我們未來的方向，但是我們還是需要獨自往前走，保持著良好的心態與心境，而不斷的透過一個又一個的關卡才能成長茁壯，也透過不斷的反省、沉澱而獲得心智上的成熟…

有機會，效仿這些作者們，勇敢的走出去，所謂讀萬卷書行萬裏路，或許你也會得到一些屬於自己很寶貴的人生經驗…

本文圖片來源：Long Way Down

時尚品味 By Stupid77

幾年前許多環保與愛鳥人士的奔走之下，七股潟湖保護區設立了，因為這裡有全球稀有候鳥黑面琵鷺，每年冬天從西伯利亞飛到這裡來過冬，此外，這裡因為也是台灣第三大的河流曾文溪的入海口潮間帶，因此生態非常豐富，一部偶像劇《候鳥e人》以及綜藝節目的宣傳之後，頓時七股潟湖變成遊客趨之若鶩…

我喜歡海邊那種一望無際的寬闊感，讓人的心胸更加的開闊，尤其是心情鬱悶之時，而這幾年因為工作關係，一直都深居大陸內地，已經很久沒走在海岸邊了，也特別想到海邊吹吹風，看看夕陽，剛好過年的假期，就到七股潟湖走走…

恰好是黃昏，隨時拍了幾張黃昏夕照的相片，遼闊的海岸線搭配夕陽，有一種淒涼的美感，而夕陽落下之後，海邊的人工堤防，有一種孤單感，跟岸上滿滿的觀夕陽的人群正好是一種強烈的對比…