Watching out the English

看完得感想是：蔡英文滿誠懇的。她並沒有因自己位高權重而倚老賣老，說一些浮華不實的官話，卻真的去設想她自己若身為現在的年輕人，那她會怎麼樣。因此，這些意見是很值得參考的，所以就把它剪貼收藏。

大部分的觀點我很同意，但有一點我實在不解……

 
不解在於蔡英文對於學校教育的觀點與定位。蔡英文在文中不斷批評到，現在學校教育跟社會現實之間有巨大的落差，並直指其原因在於「社會變化太快，以致於學生在學校學的東西一畢業時就過時了」。她這樣的批評其實暗藏著兩點假設，首先，學校與社會之間有落差。其二是，她認為學校的主要功能是教授學生在社會求生的伎倆。因此如果學校教育與社會求生技巧之間有了落差，就是學校教育出了問題。


我同意第一點，但第二點我覺得大有爭議。我的問題是，什麼時候學校提供過社會生存技巧給學生了？或說，為何學生無法在社會生存的責任會歸因於學校？我們本來就都知道，學校教我們是一套，社會實際運行的是另一套。也不乏實際例子：王永慶只有小學畢業，但他卻是全台首富。我們也都知道，一個人讀多少書，跟他的成就並不一定成正比。如果說，社會求生伎倆有很多層面，思考的、賺錢的、道德的與人際關係的。那學校頂多只能交給我們如何思考（而現在整個學校教育的趨勢是教我們如何賺錢），規範道德界限，至於最重要的社會求生技巧：處理人際關係以及建立人脈等，這些完全不是學校能夠教我們的，也超出學校的設置結構可以負擔的範圍（你如何交給一個學生該如何揣摩人家的心思？如果告訴一個小朋友該如何跟人家作朋友？如何告訴謝政傑為何大家都討厭他？）蔡英文在文中並沒有明確指出，她覺得學校教育欠缺或不足的是哪一層面，但她如果預設學校可以教給我們全部的社會知識，那本來就是錯誤的想像。這跟現在這個時代資訊爆不爆炸，網路流不流行，並無太大關係。因為早在好幾十年、幾百年、甚至幾千年以前，就從來就沒有一所學校（不管是教孔子孟子的、四書五經的、八股文的、文言文的、英文、化學、醫學、電腦的）可以在教科書、老師與教室這樣的設計中，教給學生應付社會及面對人生的技巧。


為何不承認，老師學校本來就不該負起此大任。人生，遠比書本複雜許多。各何況五十個學生有五十種背景，起跑點就不一樣，未來更不會一樣，在遇到老師的那一刻，可以說每個人都處於不一樣的人生處境中，將來要面對不一樣的社會現實，一個老師，如何去在有限的時間、有限的精歷、及有限的視野之下(no intend to offend, but everyone has his/her limit. it's true. not only teachers)，去"因材施教"?

順道一提，其實蔡英文會作出這樣的評論，我實在有點意外。為什麼意外，因為她在英國待過，瞭解過英國的教育體系。照理說，應該不會認為學校跟社會的脫節是什麼大驚小怪的事才對。


在英國（倫敦），沒有人相信"學校應該是職業訓練所"這一套。在BBC裡掌握主流媒體發言權的，是學哲學、歷史、英國文學的畢業生，在著名Bank裡的管裡階層，是學人類學、古希臘文、拉丁文的畢業生。上學校，對他們而言，一是一個很純粹的智力"遊戲"？你拿到了大學文憑，表示你有擔任某種層級以上的社會工作所需的智力。他們的邏輯是，你能學好那麼無聊又無用的拉丁文，你就能報導好新聞。更行況，新聞比起拉丁文有趣多了，你連拉丁文都能克服了，新聞有什麼難的？二是完成交辦任務的字我挑戰。學業就像事業一樣，重點是很多時候你不能選，你只能完成並做好它。我們總不能在學校裡一味的鼓勵適性發展，出來以後才恍然大悟公司裡會給你錢的的工作總是無聊到令人窒息。然後讓所有的學生都覺得適應不良，想回學校繼續玩下去。



所以，英國人沒得抱怨學校沒有教給我進社會需要用的知識，因為他們從來沒有這種期待。但，另一方面，他們又是何其幸運。因為這意味著沒有任何一個英國人會去"強求一個18歲的年輕人在跨進大學那一刻就要決定人生未來五十年的方向。在企業爭才時，你總會看到各種科系與背景的人擠在人群中競爭同一種工作。企業也樂於歡迎這些形形色色的畢業生，他們早知道一個23歲的大學畢業生，一切都是要從頭學起的。



總之，我想說的是，能用語言及知識線性傳達的知識本來就是非常有限的。學校到底應不應該成為社會的附庸，或是應該與社會保持一點距離，維持其本身的獨特性，我覺得是一個值得好好討論的問題。而不是如蔡英文所預設的，學校是社會的服務員而已。



至於其它部份，受益良多，茲摘錄蔡英文副院長的講稿如下：

--


文／天下雜誌編輯部

剛才來的路上，我在想，台灣的教育告訴我了什麼？

在我們那個年代的台大，尤其是法律系，有德國教育出來的老師，有受日本教育的老師，也有美國回來的老師，每一個人都有不同的背景。他們的背景、表達方式、邏輯都不一樣。在這樣的教育環境下，我一直覺得做學生是件很痛苦的事情。

我記得，畢業前最後一科考試後，有一個同學從後面趕上我，說「蔡英文，我今天報仇了。」我問他為什麼？他說「平常老師講的我都沒聽懂，今天我的考卷他一定看不懂。」這一句話，真的道盡了我們大學四年。

回想大學四年教了我什麼？我都不太記得，但是我的老師們至少教了我一件事情，那就是當你不懂的時候，要怎麼去求生存。

相較於我們，你們是幸福的，因為你們的老師都受過一流的訓練，他們的思考比較有系統，教育也有系統。可是，我發現你們年輕人正在喪失一個必須的生存能力。你沒有辦法在一個複雜的邏輯網絡裡面，去釐清跟處理一件事情。

外面很多事情，不是學校裡可以學到的。外面的世界變得很快，你今天四年所學到的東西，很可能當你畢業時，就已經過時了。

想不想再過一次大學生活？

我常常問我自己說，到底想不想再過一次大學生活？跟各位很坦白的說，我不想再過一次那樣的生活了。

我記得小時候念書，常常聽不懂別人說什麼。後來我發現，在學習過程中，每個人領受的能力，就像天線一樣。你的頻率不一定跟老師的頻率一樣。你常常會聽不懂，所以就必須調整。最寶貴的學習過程，是那個調整的過程，而不是你記得老師告訴你什麼。

當年念法律系，會發現每一個問題的解決辦法，一定有甲說，乙說，跟丙說，甚至到丁說。但是在現實裡，只有三說，就是肯定說、否定說、跟一個調和後的學說。

妥協，不是犧牲原則

其實在人生裡，很多問題都是妥協說。妥協，不是犧牲原則。很多人把妥協跟犧牲原則劃上等號。如果你是這種態度的話，那你的日子會很痛苦，而且呢，你沒有辦法解決事情。因為只要是人，思想一定會不一樣，會有衝突。這個時候，就必須要經過協調的過程。

我們以前去談判時，有些年輕代表為了表示他是意志堅定的，一開場就說「這是無法妥協的！」我會跟他講說「那你今天來幹嘛？」如果問題要解決，你就要妥協。

我不願意再過一次年輕人的生活，因為我蠻同情你們，你們的前途很坎坷。因為現在的科技非常發達。

這個世界好像沒有去不到的地方，或接觸不到的東西。好像什麼都能靠電腦幫你解決。然後之後呢？之後你們的日子會很難過的。當資訊的取得對大家都是簡單的、及時的、而且是迅速的，那你的競爭基礎在哪裡？

我在康乃爾大學念書的時候，常到圖書館書庫裡找判例。找到那一剎那，你會有種虛榮感，因為你跟這麼多書本在一起，而且你可以處理這些書裡的知識。

可是今天，你只需要進到資料庫，輸入關鍵字，電腦就可以幫你做到了，甚至連那個評析它都幫你找出來。那你拿什麼跟人家競爭呢？單單知道怎麼去取得資訊，是不夠的，這些已經是基本條件了。

你們這個世代比我們這個世代辛苦，如果你要面對競爭，有些是基本條件。

第一，你必須能夠「運作」，而且是在跨國界的情境裡運作。

將來你會發現，你所工作的環境，無論是坐在家裡也好，或是在辦公室，你的情境，其實已經是跨越國界了，有時候更是跨越時空。你必須要讓自己在不同的文化、不同情境的互動裡，都能夠自在。

當你跟一個英國人講話時，你要用他的文化角度、他的語法，跟他講話。當你跟美國人講話時，用他的腔調、他的邏輯去講。

我曾經在兩個星期裡飛完世界一周後，空中小姐問我要吃什麼，我想了半天，跟她要兩種東西，一個叫可口可樂，另一個叫做泡麵。

今天我們腦袋裡，已經是有東方，也有西方的東西。對，我們已經生長在一個混合的環境裡。但是最重要的是，不能喪失你的歸屬感，因為要有歸屬感，你才能在全球自在地遊走。

第二，各位要的是什麼能力呢？我這裡寫的是「跨領域」。這是我們大學改革中最重要的方向，大學教育必須要是跨領域的。

在上一個世紀，很有可能三、四代，甚至百年的家族都做同樣的工作。但是各位同學，你大學四年念完以後，很有可能第一個挫折就會出現，因為你找不到工作。

為什麼找不到工作？因為你的訓練，跟社會的需求，已經脫節了。等你工作了一陣子後，你可能又要失業，因為現在做的工作，已經沒有了，你必須要換很多工作。

我們的教育出了什麼問題？我們是不是在教育中，給學生太多面對社會所不需要的知識？我們給知識，而沒給他必要的生存訓練。

我們需要不同領域的訓練，不需要每個領域都深入，但是每一個領域都要涉略。而且要有自己組織這些知識的能力，把它轉化成自己吸收的、分析的、思考的系統。

我記得在美國念法律時，老師每天進來教室，就說我們今天要討論六個判例。「某某同學，你告訴我們這些判例在講什麼？」然後他會繼續問，問到答不下去，就換另外一個人答，問到所有的人都答不下去時，就下課了。

老師從來沒有給過我們答案，每次下課後，我都會問旁邊的同學說「那答案是什麼呢？」你要自己去找答案，把自己救出來。

第三，你需要的是「溝通能力」。現代人最重要的就是溝通，為什麼？因為通訊科技太發達了。

在老的時代裡，你寫信，一封信從寫好、寄到，然後對方再回信，可能要好幾天，或好幾年。可是今天，上網就好了，每次都是立即發生的，馬上問、馬上答。

換句話說，你必須在很短的時間裡，很精確的掌握你的語言，掌握情境。更重要的是，很精確地掌握對方的心情，和他的想法。

一個會溝通的人，不是天天講話的人。通常那些比較安靜的人，才是會溝通的人，因為他知道怎麼觀察你，知道你心裡在想什麼，知道怎麼回答你是最有效的。溝通考驗的是你的同理心、感受能力，還有你表達自己的能力。

要了解人性

那麼，要怎麼做一個有同理心的人呢？最重要的是，要了解人性。不論你未來做軟體或硬體設計，或者是醫生、做廣告、行銷等等。最重要，最重要的一件事，就是你服務的對象心裡在想什麼。

所以各位同學，文學作品還是要看，我也不反對你們看韓劇，無論哪一種都可以看，因為它代表的是不同的感受，不同表達的方式。把自己放到他的情境裡面，當你在他的情境裡面，你會怎麼樣做反應？你的感受是什麼？

最後，這裡我加了一個字，叫做「熱情」。如果你沒有熱情，你可能喪失將來再往前走的動力。

我忍不住要再放一個字，就是「好奇心」。好奇心就是你要對很多事情都感興趣，但是不要好管閒事，不該管的事情不要好奇。好奇心跟熱情一樣，都是你往前走的動力，如果沒有這兩樣特質的話，你的人生是很枯躁的，沒有動力。

回到原點，各位同學，前面的日子會愈來愈困難。外面的世界，是更複雜的，很多時候不是對與錯的問題。很多時候你沒有辦法分辨，但是這終究是你必須要面對的一個人生。

當你面對人生的時候，千萬要冷靜。有時候你會喪失信心的，但是喪失信心也不是一件壞事。喪失信心的時候，你要問自己問題出在哪裡？只有在喪失信心時，你才會去質疑事情，才會進步，這些都是你將來再往前走的動力。

當你再回頭看你坎坷而具挑戰性的一生時，或許你們會認為，你們的人生比我們的更有趣。