秀堂 筆耕‧漫談。

櫟社20年題名碑在台中霧峰明台中學

  ⊙文／圖  邱秀堂

本文刊於2007-10-4 日人間福報「兒童版」，因今日刊出時有刪減，特將原文完整呈現。

※林大智(少英)，就是林子瑾，其子即今國際知名的密宗黑教林雲大師。

    台中霧峰明台中學操場旁立有「櫟社二十年間題名碑記」，在台灣文化界是個很重要的標記。

⊙文／邱秀堂  圖/人間福報

日前台中縣舉辦大甲媽祖國際觀光文化節，又是媽祖遶境，又是時尚秀，好不熱鬧。有些同學可能知道媽祖是誰，但你曉得台灣最古的媽祖廟在哪兒嗎？

    媽祖是中國東南沿海和海外華人供奉的海上守護神，民間流傳媽祖宋朝人，姓林，生於中國福建省莆田湄洲島，因生下來時都沒聽到哭聲，所以稱林默娘。生前曾救海上遭遇風難的父親，死後每逢有人在海上遭遇危難，便會顯靈救難。所以後來媽祖被封為天妃、天后、天妃娘娘、天上聖母等，是臺灣民間信仰的神明之一。

   ⊙文／邱秀堂 

  台灣民間傳說「嘉慶君遊台灣」，把王得祿率兵保駕嘉慶君脫險的故事，說得活靈活現。

   王得祿一生戎馬，成就很高，他的家鄉嘉義縣太保鄉，也因他的殊榮而人盡皆知。「太保」是個官名，可不是小流氓的意思；太保鄉在王得祿未揚名之前，叫做「前溝尾」。

⊙文／邱秀堂 

  「四月桐花五月雪」，每年此時油桐花盛開，山風輕起，白花片片，美不勝收。可惜有台灣孔夫子、台灣老夫子與台灣文學之父、台灣文獻初祖之稱的沈光文，寫的一首《桐花賦》已遺失，在這油桐花綻放時刻，特別讓人想念這位開台先師。

    沈光文（1612－1688）浙江鄞縣人，字文開、號斯庵。明朝太僕少卿，在一次搭船往泉州途中，遇到颱風而漂流到台灣。當時台灣被荷蘭人占領，鄭成功來台後，得知沈光文還活著，以禮相待，沈光文即開始立塾授徒，創東吟詩社。

 ⊙文／邱秀堂  圖 / 邱秀華

  小時候過年留給我印象最深的，除了一隊隊武獅團在祠堂鑼鼓喧天的演出外，就是春節假期看「六堆運動會」的表演了。這項連辦了四十二屆的運動會，是藉著運動競技，培養合群、公平競爭的精神，以維繫客家團結的優良傳統。

   什麼是六堆？客家人跟六堆又有什麼關係？

在台灣古宅上的壁畫或廟裡的彩繪，經常可以看到教孝或教忠寓意深遠的故事。如台中縣潭子鄉「摘星山莊」大廳兩旁的木條屏風，就有二十四孝中的「老萊子綵衣娛親圖」，說的是春秋時期楚國老萊子，非常孝順父母，自己都七十歲尚不敢言老，常穿著五色綵衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開心的故事。

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⊙文／邱秀堂  圖  /人間福報

水資源分布不均的問題，越來越受國際重視；其實早年台灣漢人就已經很注意了。

興建於清康熙年間彰化縣二水鄉的八堡圳，就是被指定為歷史建築物的「八堡圳取水口」古蹟，又稱二水八堡圳取入口制排水門暨竣工紀念碑；此取水口雖建於一九三二年，但八堡圳的形成，從清朝康熙年代就有，到現代陸續增築改建，是彰化相當重要的水利系統。