December 24,2007
November 2,2009
September 25,2009
September 5,2009
(生活) 一些在大象城堡的地誌筆記
19世紀蘇格蘭攝影家John Thomson 在1994年出版的一本書 Victorian London Street Life 「維多利亞倫敦的街頭生活」裡系列性的拍攝與報導倫敦街頭中下階層人們生活,當然少不了這個接近華麗熱鬧政治中心的西敏區,又像是用一條大河將中下階層人們往南方沖刷的Lambeth。
Thomson 形容這一區域在維多利亞時代的生活:「必須一再隨著高漲的潮水而擔心,並隨著污泥髒水流回老舊溝渠或下沉至土地以後才能心情平復。….受苦的人們回到家中重新點起被熄滅的火,清洗家裡的泥巴與破瓦殘礫,重新修理已經搖搖欲墜的傢俱,將衣物與床具曬乾,在這所謂19世紀新文明的時期盡自己最大的努力生活著。」(當我看到這段文字時 覺得好熟悉喔。在南台灣的大家面對災難一樣也是得盡著最大努力生活著。)
We Are the Lambeth Boys (1959) 為一紀錄影片,描述住在南區的年輕學子們到河岸北部求學,乘車回家路上可見從北區繁華熱鬧街景,以及男孩們歡鬧,但回到南岸後街景景象轉變大量空地街景也顯稍蕭條,男孩們顯得有點意興闌珊樣,以很有趣的方式交待南岸與北岸街景不同,以及時興往北岸(感覺比較高級)求學的情景。
September 4,2009
September 3,2009
(筆記)柏拉圖的洞穴
“Imagine mankind as dwelling in an underground cave with a long entrance open to the light across the whole width of the cave; in this they have been from childhood, with necks and legs fettered, so they have to stay where they are.
They cannot move their heads round because of the fetters, and they can only look forward, but lights comes to them from fire burning behind them higher up at a distance. Between the fire and the prisoners is a road above their level, and along it imagine a low wall has been built, as puppet showmen have screens in front of their people over which they work their puppets’ ….
’Now consider,’ said I ‘what their release would be like, and their cure from these fetters and their folly; let us imagine whether it might naturally be something like this. One might be released, and to walk and look towards the firelight; all this would hurt him, and be would be much too dazzled to see distinctly those things whose shadows he had seen before. What do you think he would say, if someone told him that what he saw before was foolery, but now he saw more rightly, being a bit nearer reality and turned towards what was a little more real? What if he were shown each of one was? Don’t you think he would be puzzled, and believe what he saw before was more true than what was shown to him now? "
"Far more" said he. Plato, The Republic, Book VII.
Roger Hiorns Seizure , a crystallized flat near elephant and castle.
August 6,2009
(私的感) 地獄與天堂
讓我想到麻豆代天府裡也有天堂地獄還有水晶宮。
不知道現在還在否。
入口都是很壯觀的龍,夜叉跟老虎。
下回回台南一定要去看 作紀錄。
July 8,2009
(檔案筆記)史丹利•庫柏力克的檔案與其回聲:威爾森姊妹(Jane and Louise Wilson)的《展開亞利安文件》(Unfolding the Aryan Papers)
檔案與居所
史丹利庫柏力克 (Stanley Kubrick 1997) 在製作《大開眼界》(Eyes Wide Shut)的後期,心臟病發而死亡。人們開始對他在倫敦近郊的居所產生興趣,因為,據說他是一位鉅細靡遺的自我檔案管理者,把歷年電影拍攝的過程所留下的文件材料都悉心分類並擺放在家中。這些文件包括在拍片前製階段蒐集的電影相關素材,例如,在《大開眼界》中為了一幕五秒的門逕場景,僅僅在倫敦伊斯林頓區他便蒐集上百張門徑照片,為的是尋找最理想的門面場景。他悉心為了每個區域場景的拓樸調查製作個別的檔案箱。在拍攝完成一部電影後,他會將相關研究,文件,材料等分別放置在特製的紙箱裡。封箱也就代表一件作品的完成,他便能為下一部作品展開新的構思。因此在庫柏力克的居處四處擺放著他的電影檔案。英國衛報專欄作者喬恩-朗森 (Jon Ronson) 還為此製作了一部紀錄片「史丹利庫柏力克的盒子(2008)」(Stanly Kubrick's boxes)。
June 16,2009
(轉)我們辜負了詩經的傳統
http://dailynews.sina.com/bg/ent/music/sinacn/20090612/1002348810.html
以下訪談內容,均節選自09年第11期《城市畫報》
鍾永豐:我們辜負了《詩經》的傳統
城市畫報:從交工開始,你們每一張專輯都是有主題的,為什麼確定要做一張“女性”主題的專輯?
鍾永豐:就寫作上,我一直很想寫女性這個題目,客家的家族社會裡,女性的角色其實非常重要。另外參與社會運動以來,我發現在台灣,在社會運動或NGO組織 裡,超過八九成都是女性在擔任幹部。為什麼女性擁有那麼大的社會自由度,為什麼男性沒有,或者為什麼男性沒有那麼持久?這恐怕跟漢人社會裡對男和女有不一 樣的期待和對待方式有很大關係。所以我想回到我自己經歷過的客家家族社會,不説是找答案,而是想從這個脈絡裏面去寫故事。 ...繼續閱讀
May 20,2009
(私的感) 希望
去年參加她的高達課時 因為全然沒有電影研究背景
所以很緊張,下課後還問她有沒有介紹電影語言的書
她先是握著我的手 很認真的看著我 要我下課找她拿書單
因為她對電影很精闢的理解跟分析
讓我開始對電影研究產生興趣
其實 主要也是她那樣對學生耐心溫柔的態度 讓我全然信服 :)
很愛她的課 所以今年又厚臉皮的跟科林老大哥說 可否再旁聽一次
他們都答應了
第一次上課 在走廊遇到Laura
她身體狀況似乎不是很好 我問了她 還好嗎?
她說是 因為 這個季節的花粉 讓她一直流淚
今天 我又跟她問候
她的第一句話是 Life is tiring 又開始掉淚
可能又是 窗外的花粉 讓我的眼睛也酸酸的
不敢多問 只用堅定的語氣說 會再去找她 希望她要保重身體
離開後 又想到她緩慢走下樓的身影
真心的希望她能開心
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April 29,2009
April 18,2009
April 13,2009
April 9,2009
(轉)誰在為中國的現代化埋單﹍賈樟柯的新書與電影
最近在念 J. Paul Narkunas 的 Streetwalking in the Cinema of the City: Capital Flows Through Saigon,討論 Tran Anh Hung 1995年作品 Cyclo 是一部陳述1986年後越南經濟革新 doi moi 資本流動對都市紋理與人民生活鉅變的故事。而故事主軸在三輪車夫上。
這篇文章有一句話回應著賈樟柯電影 (也回應了陳界仁作品加工廠的狀態)
money and capital can exercise more agency and power than human beings.
資本快速流動 往往迅速的建設人們生存所依賴的 生活場域 。
一旦不符合 利益效應 資本又迅速移動至 更低價的人力資源國家。
原來賴以生存的工廠就變 成廢墟 等待被拆遷命運,
80年代的以來的台灣是如此 現在的中國也如此。
Ps.在英國二手市場 經常能挖到70年代 Made in Taiwan的皮件跟成衣,最近挖到70年代由F.W. Woolworth Co New York 出品的大咖啡包,台灣製造。F.W. Woolworth是當時最大零售公司,但在80年代逐漸走下坡,於82年在英國獨立開設Woolworth零售店。但也在2009年在英國經歷全球經濟危機之際,宣佈全面結束營業。 台灣-紐約-倫敦-我/ 買了一個很有時代感的包包。
April 6,2009
(展)A Short note on Lindsay Seers Extramission6 Black Maria
這是一部我很想把所有細節寫下來的錄像作品。
Lindsay Seers 在 Tate Britain Triennial Altermodern 的作品 Extramission6 Black Maria 大概是目前我看過最驚悚的類紀錄片吧。 回想了一下,似乎在分類裡確實是沒有恐怖驚悚類紀錄片,這樣的分類 (有嗎?)。
這是一部類紀錄片述說Seers的生活 這部紀錄片 穿插著對母親與心理專家的訪問,以及,她把自己當作攝影機以及投影機的心理轉折紀錄。所以這件作品 不只是半自傳式的紀錄 更是具有介於 影像科技歷史,精神分析多樣來回指涉的張力。 ...繼續閱讀April 2,2009
March 18,2009
(生活)東德PRAKTICA相機
是在試他的時候 被他響亮的快門擊發聲所吸引
它是 Praktica LTL 1970年製
它還被一件厚重的皮衣包圍著。改天再來把它的照片放上來。
真的很像一個嚴肅四方臉的警察。
這是它的廣告 嗯 很有迷幻感 以及兩個拍照的生物 跟著節奏搖擺
March 2,2009
February 20,2009
February 13,2009
January 31,2009
(私的感)純愛必要配備
是底片相機。。。因為一直很 喜歡老舊的東西 包括廢墟。
今天在篩訝家看到一款保麗萊效果製造軟體。
很喜歡 這種些許不完成顯影 顯色溫暖的效果。
好像 純愛電影裡頭的劇照。
淡淡的 不是全然的色彩 有時候會跟背景融在一起的感覺。
最近很討厭 很正確的色彩 強烈的剛硬 好像要把物體一把吞噬。
還是 很喜歡純愛感。。。大概像蒼井優 跟 瑛太的組合吧。。
不過到了這個年紀 經常在純愛 與 老舊歷史感之間擺蕩。
一方面會皺著眉頭想著 文化累積問題。。。
一方面又會把思緒飄向遠方 大概就像紅色氣球一樣 飄 就不見了。
所以 默默的想 嗯 一個是責任工作 一個是興趣 讓自己輕盈的條件,也是生活。
好 重點來了 保麗萊要復活了,要被奧地利藝術家 兼 businessman Florian Kaps 所拯救。
所以 我在想 是不是應該來買一台了呢。
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