涕泗泉

非常厭惡用軟調子包裝硬主題，還有引用一些牛頭不對馬嘴的名言這類的評論，這裡就有一篇範例─中時張國立的『《我見我思》張國榮的一分鐘』。

第一段就錯了，『張國榮去世一年了，在他的電影《阿飛正傳》裡，他勾引張曼玉的台詞是：我們每天認識一分鐘。後來張曼玉因為那一分鐘而和張國榮墜入情網。 』

抱歉，張國榮去世兩年了。

【文：中時張國立(黑字)、starbugs(紅字) 】

我有個朋友是王家衛（阿飛正傳的導演）的信徒，他決定每天要執行張國榮的行動，並且由一分鐘擴大為五分鐘。最初他像呆子似的，先和他家巷口的便利超商店長花五分鐘，再和對面牙醫診所的掛號小姐花五分鐘，又和開著小貨車來賣水果的阿秋五分鐘。

幾年之後，這個朋友得意的對我說，現在他的世界很寬廣，因為他家附近五條街都有隨時會和他聊五分鐘的人，而且星期天他要去阿秋家吃飯，據說阿秋很會煎小牛排。

哎，我平常都把自己鎖在家裡，竟不知道五分鐘能打開人生許多其他的窗口。

伊索寓言開始了。

江丙坤去了大陸，民進黨開始戴紅帽子，甚至搬出歷史上的國共合作大作文章。其實遇到兩岸關係，我們有時真的想太多了，不管是統是獨，老共都是我們躲不掉的「鄰居」，民進黨也該沒事學張國榮的花個一分鐘吧。

違法之虞(兩岸人民關係條例)和有爭議(謝長廷語)大概不算『紅帽子』吧？是鄰居就不能想太多？今天台商在中國遍地開花，是想得多還是想得不多？導彈我覺得也不是想太多，是部署太多...今天民進黨要去『沒事花一分鐘』，老共會鋪紅地毯歡迎嗎？

同時也要奉勸既民主又進步的民進黨，有空看一下米蘭．昆德拉的小說，昆德拉是布拉格之春時受到迫害的捷克小說家，他在小說《慢》（La Lenteur）裡面提到一個觀念，他說過去的專制，使一些受到迫害的政治犯即使出獄也找不到工作，整個捷克幾乎沒有他們容身的地方。可是柏林圍牆倒了，捷克的共黨政權垮了，卻有更多的人找不到工作，昆德拉說：

「為什麼經濟原因造成的痛苦就不那麼嚴重或不那麼值得自豪呢… …而由於政治原因失去職位的人就有權利自我吹噓嗎？」

多花一分鐘在鄰居身上，多花五分鐘在老百姓身上，老活在過去被迫害的歷史裡，真的值得吹噓嗎？

這就是和胡忠信、南方朔如出一轍的吊書袋(吳錦發也有點這毛病)，更糟糕的是吊得文不對題。現在的擔憂是這種政黨間的不良競爭，大家比賽誰和中國比較好，最後在這種和解瀰漫的假象上，把台灣(中華民國)雙手奉上。國共合作跟被迫害有啥關係？國共合作的時候哪有民進黨？『活在被迫害的歷史』又從何說起？也因此，前面舉的米蘭．昆德拉，除了代表你看過這本小說(這也不値得吹噓)外，沒有任何意義。

結論：

奉勸既無料又無聊的張國立，乖乖的寫你風花雪月的小說，編你的時報週刊就好，少說些五四三到四版來丟人現眼。



圖說：嗯~~給人家一分鐘嘛~~