May 17,2005
原住民?!真是夠了!
原住民完全中學
原住民完全中學,哈,這個詞不知道是誰發明的,如果是個從事教育的人,那我認為是莫大的悲哀!別以為這種學校名稱沒什麼,久而久之就是把一個致命的標籤往自己身上貼!理由也很簡單,在生命越來越平等的時代,如果你在沒有什麼特別的理由的狀況下硬是要把自己特殊化,到最後就是沒有人會理你的!我真的不認為時代與人類主流價值的潮流會放過任何一個人。任何一個文化系統都有它傳統的部分,但是,文化應該是活的,應能當改則改,當進則進,沒有什麼自卑不自卑的問題。華人文化如是,西方文化更如是。任何種族也一樣,隨著地球村的概念發展,種族界限已經越來越沒有意義,基因的不斷重組之下,種族這種狹窄的想法已經被科學證明是非必要的。人類為了種族這莫名其妙的玩意兒,千萬年來不知道害死多少人命、幹了多少蠢事,為什麼?因為種族讓人誤以為生命是不平等的。阿拉伯人跟猶太人,日爾曼人跟猶太人.............,這些血淋淋的歷史大家都充耳不聞嗎?我看他們什麼上帝、耶穌跟阿拉真主都是信假的!我相信有神,但我不相信神會把生命劃分階級!人類歷史演進至今,沒想到臺灣還有人想玩這一套?!生命教育,哈,生命教育個屁!這些教書的如果真懂的生命、懂得什麼叫愛,那請你完全而徹底地把種族這件事從你們的腦袋裡刪除!
愛之適足以害之
所以,拜託大家進步一點好嗎?忘了種族這件事!現在已經是21世紀了,生命的尊嚴都應該是一樣的,跟血統不應該有關,而且,有哪一個人是所謂純種?有點生物學常識的人都知道,全世界的人都是雜種!經過億萬年演化與雜交出來的大雜種!然而就是因為雜種才了不起,不斷地基因重組才能配出更多優秀人種的可能,這一切早在N年前就被證明的東西擺在眼前,我真的無法理解為什麼我們這些教育的當事者還整天要把"原住民"教育給特殊化?如果你真的要把它特殊化,那請你有種就給我一個足以辨識"原住民"的客觀定義,最好是包含DNA鹼基序列,這才叫做真正的帶種,他媽的!
我們的政府保護原住民的措施這麼多年,我們看到的是什麼?部落裡的人比他(她)們的祖先還要懶散、無知、墮落與不尊重生命,問題出在哪裡,我們有看到部落裡有在自我檢討嗎?我看那些有錢的都不住部落了,還檢討個屁啊!頂多有一些什麼文化工作室的,但是又能如何?別忘了文化是活的,是會演進的,花了一大堆時間去尋根,去保存舊的,但是,新的東西在哪裡?未來的願景在哪裡?該放進博物館的就放進博物館吧!然後把好的繼續用,最重要是要拿出新的,但是部落裡頭的人,你們能嗎?你們願意嗎?你們有辦法把高金素梅叫回部落裡頭長住嗎?但別忘了這個傢伙是成年以後才去改登記自己是原住民的(從母姓就搞定了)。
誰才能叫原住民
如果一個人真的想要做一些有意義的事,我認為非常簡單也非常困難,簡單就簡單在你只要多用點心在下一代身上就行了,從另一個角度看,困難是困難在就算你很用心也不一定會把下一代教的比你自己好!我們看到部落裡頭的普遍現象是什麼?一大堆亂七八糟的感情、婚姻、家庭與教養問題。這些基本的東西,難道原住民還要政府幫你解決嗎?你們有種就應該自己解決這些問題,等到這些問題解決到一定的水準,其他的東西才能再往前推,懂嗎?!如果家庭問題無法解決,一代不如一代,那你們無法翻身也是咎由自取,說句白話點的,就是你活該啦!
就我個人的認知,100年前的原住民部落不是這樣的,但是今天呢?那些勇敢誠實的獵人與戰士去哪裡了?那些善良單純又勤儉持家的媽媽又哪裡去了?取而代之的是一堆吃喝玩樂、飆車和整天等著天上掉下來補助的人,這樣算是有你們祖先的傳統嗎?不勞而穫是你們祖先的傳統嗎?別跟我說你們是社會的弱勢。幾十年來,你們多的是站起來的機會,但是你們選擇了什麼?沒有人天生就是絕對的強勢或弱勢,絕大多數都是後天的人為結果。天底下沒有什麼道理是要別人毫無理由的尊重你們,所以,尊嚴是靠自己親手打造出來的,誰都一樣,跟血統沒有一點屁關係!也不應該有任何一點屁關係!
最後,我想要說,這世界不應該有"原住民"這個詞,或者說我們應該要對"原住民"重新下一個定義。什麼叫原住民?我在這塊土地出生,愛這裡的人,愛這塊土地,我的祖先跟我的後代生生世世在這塊土地上發展,那我不就是原住民嗎?我這樣為什麼不能叫原住民?!部落裡的人,告訴我為什麼我不能叫原住民!!!要驗DNA才算嗎?真的要驗,我相信台灣恐怕超過80%或多或少有一些非北方蒙古利亞種的基因。要驗就來驗,搞不好我比你還純種。話又回到原點,種族身份標籤這種落伍的做法,在21世紀這種人類即將登陸火星的時代,真的是可以停止了,繼續這樣做只是繼續害死一堆人而已!我們這些偉大的教育工作者啊,你們的想法有走在時代的前面嗎?如果你還認為需要什麼"原住民完全中學",那我真的找不到什麼理由看得起你們,因為這根本是在開人類文明的倒車!!!將來的世界,如果還有人想要靠族群或種族來把自己特殊化,以求得一些特權的話,那應該只有死路一條,原因無它,因為這違反了愛與平等的生命基本價值,不用人類動手,神自然就會讓你毀滅。
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我們的政府保護原住民的措施這麼多年,我們看到的是什麼?部落裡的人比他(她)們的祖先還要懶散、無知、墮落與不尊重生命,問題出在哪裡,我們有看到部落裡有在自我檢討嗎?我看那些有錢的都不住部落了,還檢討個屁啊!頂多有一些什麼文化工作室的,但是又能如何?別忘了文化是活的,是會演進的,花了一大堆時間去尋根,去保存舊的,但是,新的東西在哪裡?未來的願景在哪裡?該放進博物館的就放進博物館吧!然後把好的繼續用,最重要是要拿出新的,但是部落裡頭的人,你們能嗎?你們願意嗎?你們有辦法把高金素梅叫回部落裡頭長住嗎?但別忘了這個傢伙是成年以後才去改登記自己是原住民的(從母姓就搞定了)。
誰才能叫原住民
如果一個人真的想要做一些有意義的事,我認為非常簡單也非常困難,簡單就簡單在你只要多用點心在下一代身上就行了,從另一個角度看,困難是困難在就算你很用心也不一定會把下一代教的比你自己好!我們看到部落裡頭的普遍現象是什麼?一大堆亂七八糟的感情、婚姻、家庭與教養問題。這些基本的東西,難道原住民還要政府幫你解決嗎?你們有種就應該自己解決這些問題,等到這些問題解決到一定的水準,其他的東西才能再往前推,懂嗎?!如果家庭問題無法解決,一代不如一代,那你們無法翻身也是咎由自取,說句白話點的,就是你活該啦!
就我個人的認知,100年前的原住民部落不是這樣的,但是今天呢?那些勇敢誠實的獵人與戰士去哪裡了?那些善良單純又勤儉持家的媽媽又哪裡去了?取而代之的是一堆吃喝玩樂、飆車和整天等著天上掉下來補助的人,這樣算是有你們祖先的傳統嗎?不勞而穫是你們祖先的傳統嗎?別跟我說你們是社會的弱勢。幾十年來,你們多的是站起來的機會,但是你們選擇了什麼?沒有人天生就是絕對的強勢或弱勢,絕大多數都是後天的人為結果。天底下沒有什麼道理是要別人毫無理由的尊重你們,所以,尊嚴是靠自己親手打造出來的,誰都一樣,跟血統沒有一點屁關係!也不應該有任何一點屁關係!
最後,我想要說,這世界不應該有"原住民"這個詞,或者說我們應該要對"原住民"重新下一個定義。什麼叫原住民?我在這塊土地出生,愛這裡的人,愛這塊土地,我的祖先跟我的後代生生世世在這塊土地上發展,那我不就是原住民嗎?我這樣為什麼不能叫原住民?!部落裡的人,告訴我為什麼我不能叫原住民!!!要驗DNA才算嗎?真的要驗,我相信台灣恐怕超過80%或多或少有一些非北方蒙古利亞種的基因。要驗就來驗,搞不好我比你還純種。話又回到原點,種族身份標籤這種落伍的做法,在21世紀這種人類即將登陸火星的時代,真的是可以停止了,繼續這樣做只是繼續害死一堆人而已!我們這些偉大的教育工作者啊,你們的想法有走在時代的前面嗎?如果你還認為需要什麼"原住民完全中學",那我真的找不到什麼理由看得起你們,因為這根本是在開人類文明的倒車!!!將來的世界,如果還有人想要靠族群或種族來把自己特殊化,以求得一些特權的話,那應該只有死路一條,原因無它,因為這違反了愛與平等的生命基本價值,不用人類動手,神自然就會讓你毀滅。
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引用列表:
激情、民粹論原住民【烏石悅讀二館】
at May 18,2005 18:48
您的看法有點像我爸,
但我認為,
絕大多數台灣人都留有原住民血統,
無論如何,
我們要好好相處才是。
但我認為,
絕大多數台灣人都留有原住民血統,
無論如何,
我們要好好相處才是。
Posted by totororo
at May 18,2005 00:40
在某些方面,我也認為有些原住民侮辱了他們身為原住民的傳統,
包括那些原住民身份的政客,幾乎完全沒有在替原住民文化做事,
台灣已很多人很在乎原住民文化的保留,
我們更需要原住民同胞自己跳出來拯救屬於台灣屬於人類的原住民文化,
包括那些原住民身份的政客,幾乎完全沒有在替原住民文化做事,
台灣已很多人很在乎原住民文化的保留,
我們更需要原住民同胞自己跳出來拯救屬於台灣屬於人類的原住民文化,
Posted by totororo
at May 18,2005 01:14
我認為「原住民學校」這樣的做法,只是更清楚的把「原住民」從「新住民」和「華人」中族群中區隔出來,若就「族群自然融合」的觀點來看,這種做法根本是在「開倒車」,也難免會讓人懷疑,某些政黨藉「文化傳承」之名行「控制改造族群」之實,同時政客也達到「作秀」的政治目的。
要提高原住民的社會競爭力,就更應該一視同仁、公平競爭。畢竟「給他們魚,不如教他們釣魚」,過度的優待,反而讓他們不斷沉淪,最後在的台灣社會上失去應有的競爭力。
要讓原住民文化得以傳承,是「原住民學校」標榜的主要訴求。但是我卻認為,還是讓原住民自然的融入所有學校比較好。真的要讓原住民文化延續下去,不妨在課程或系所上下工夫,這些都可以達到深化、推廣原住民文化的目的,而這樣做的好處是,不只對原住民文化有好處,這些原住民,還有更多機會,更深切的把固有的文化傳給身邊的其他人。
要提高原住民的社會競爭力,就更應該一視同仁、公平競爭。畢竟「給他們魚,不如教他們釣魚」,過度的優待,反而讓他們不斷沉淪,最後在的台灣社會上失去應有的競爭力。
要讓原住民文化得以傳承,是「原住民學校」標榜的主要訴求。但是我卻認為,還是讓原住民自然的融入所有學校比較好。真的要讓原住民文化延續下去,不妨在課程或系所上下工夫,這些都可以達到深化、推廣原住民文化的目的,而這樣做的好處是,不只對原住民文化有好處,這些原住民,還有更多機會,更深切的把固有的文化傳給身邊的其他人。
Posted by 路子
at May 23,2005 17:13
原住民學校,並不是為了優待原住民而設的,而是為了傳承原住民文化。
原住民文化為何要傳承?因為漢人不傳承;他們的專長是消費跟簡單化。
現在這種「打成一片」情況,有什麼好?住在都會的原住民子弟,因為人少勢寡,所以在母語課程編班的時候遭到忽略,只能跟著漢人學福佬話,根本沒機會學母語。這種「強迫中獎」的族群融合,未免太偽善了點。
其實相同的問題也發生在客家人跟外省人身上。
我這樣講好了。如果你們漢人不歧視原住民,那麼就算原住民另設學校,也不會造成族群間的隔閡。相反的,如果你們還是把原住民當「番仔」看待,那麼很抱歉,就算是混合編班也不會有幫助。
民主社會就應該是自由多元,這個東西從阿扁總統上任以來已經講了幾百次了。偏偏有些人就是想把台灣搞成一言堂。
我的主張很簡單,尊重原住民的意願,展現一點漢人的風度。四百年前漢人大舉侵佔原住民土地,原住民還不是事情過了就算了?他們有跟你們斤斤計較嗎?莫非漢人的度量還不如原住民?
不要每次看到原住民跟綠營唱反調,就說原住民被藍營操弄或煽動。藍營並不是原住民的盟友。原住民有原住民的主體性,不是統派或獨派說操縱就操縱的,請你們不要瞧不起人。
原住民文化為何要傳承?因為漢人不傳承;他們的專長是消費跟簡單化。
現在這種「打成一片」情況,有什麼好?住在都會的原住民子弟,因為人少勢寡,所以在母語課程編班的時候遭到忽略,只能跟著漢人學福佬話,根本沒機會學母語。這種「強迫中獎」的族群融合,未免太偽善了點。
其實相同的問題也發生在客家人跟外省人身上。
我這樣講好了。如果你們漢人不歧視原住民,那麼就算原住民另設學校,也不會造成族群間的隔閡。相反的,如果你們還是把原住民當「番仔」看待,那麼很抱歉,就算是混合編班也不會有幫助。
民主社會就應該是自由多元,這個東西從阿扁總統上任以來已經講了幾百次了。偏偏有些人就是想把台灣搞成一言堂。
我的主張很簡單,尊重原住民的意願,展現一點漢人的風度。四百年前漢人大舉侵佔原住民土地,原住民還不是事情過了就算了?他們有跟你們斤斤計較嗎?莫非漢人的度量還不如原住民?
不要每次看到原住民跟綠營唱反調,就說原住民被藍營操弄或煽動。藍營並不是原住民的盟友。原住民有原住民的主體性,不是統派或獨派說操縱就操縱的,請你們不要瞧不起人。
Posted by lyreley
at May 24,2005 07:37
族群融合還有「強迫中獎」的說法?人住在哪,大環境就會讓族群自然的融合,上面的仁兄硬要把這種自然融合說成外力所致,實在令人難以茍同。
原住民文化當然要傳承,但是有必要特別蓋學校,把原住民弄成一個只講母語的小團體來滿足政客的作秀?
上面文章,從頭到尾沒人提到「番仔」,都什麼時代了?也沒人在歧視原住民,你又何必一直強調別人把你當「番仔」呢?多數原住民就是為這種自卑自憐、自認為弱勢的心態,才是造成族群無法融合、原住民文化一直式微的主要因素!
原住民文化當然要傳承,但是有必要特別蓋學校,把原住民弄成一個只講母語的小團體來滿足政客的作秀?
上面文章,從頭到尾沒人提到「番仔」,都什麼時代了?也沒人在歧視原住民,你又何必一直強調別人把你當「番仔」呢?多數原住民就是為這種自卑自憐、自認為弱勢的心態,才是造成族群無法融合、原住民文化一直式微的主要因素!
Posted by 路子
at May 24,2005 12:49
請問版主為什麼不能回文...
Posted by 路子
at May 24,2005 13:15
請問版主為什麼不能回文...
Posted by 路子
at May 24,2005 13:16
版主不好意思,blog系統似乎有點狀況,導致重複回文,並非惡意洗版,請將我重複的發文刪除,謝謝!不好意思!
Posted by 路子
at May 24,2005 13:53
如果你是覺得原住民完全中學此案在籌劃的概念,執行細節等等有何不妥,而意欲加以針貶的話,可能會讓此文更有意義.可惜我看到的是你只是單純不爽任何人賣弄"原住民"三字,不管是誰用和為什麼用?
Posted by Veak
at May 25,2005 12:22
我這篇文章只是要解除一些基本思想與概念上的迷障,讓種族這件事情能有徹底地跳脫性的思考.不是爽不爽的問題,而是基本思考方法的問題.
Posted by sonnet
at May 25,2005 17:00
路子:
你的留言當中,言之成理的部份,我會虛心受教。謝謝你的指正。
至於那些強詞奪理的部份,我就不發表意見了。此間任何的爭議,如果是因為你曲解了我的意思而導致,我不必也不願發表任何回應;我不覺得我的表達能力糟糕到讓你看不懂的程度。
你的留言當中,言之成理的部份,我會虛心受教。謝謝你的指正。
至於那些強詞奪理的部份,我就不發表意見了。此間任何的爭議,如果是因為你曲解了我的意思而導致,我不必也不願發表任何回應;我不覺得我的表達能力糟糕到讓你看不懂的程度。
Posted by lyreley
at May 31,2005 20:07
我很想問問你
你有過原住民的朋友嗎?
你了解過他們生活的處境嗎?
你知道原住民完全中學成立的用意嗎?
你有過原住民的朋友嗎?
你了解過他們生活的處境嗎?
你知道原住民完全中學成立的用意嗎?
Posted by 小慧
at June 7,2005 13:49
lyreley兄︰謝謝你的君子風度,從您文中,至少我知道大家「關心原住民」的出發點是一樣的,但在做法方面,則是道不同難相為謀,既然已淪為公婆之爭,我想還是就此打住吧。
小慧︰我也是原住民(不知道你不是在問我?)
小慧︰我也是原住民(不知道你不是在問我?)
Posted by 路子
at June 7,2005 15:57
感謝大家對敝人的賜教,其實,敝人非常希望能看到有那些長期在原住民地區服務的教師來貼他們的親身感受與思考經驗,以敝人的想法,其實我在原住民地區服務5年來,根本也沒有任何種族區別的思考,把人當人而已,我不認為在關愛學生上面還須要去管他們的血統!
我自己是至少混有平埔族與漢人血統的人(從320多年來的部份族譜得證),但我可以對漢人,葛瑪蘭族,泰雅........等各種文化型態都有興趣啊,也都尊重這些存在啊!那大家說說我是哪一族?也許有人認為這篇文章流於民粹、激情,但我只是提出一個簡單的想法:跳脫種族思考!
其實,這篇文章想提出的問題重點只有3個,大家可以想想可否解決這三個問題..
1.種族標記是否還有必要
2.如果要繼續做種族標記,那要如何認定種族
3.原住民如何定義
我自己是至少混有平埔族與漢人血統的人(從320多年來的部份族譜得證),但我可以對漢人,葛瑪蘭族,泰雅........等各種文化型態都有興趣啊,也都尊重這些存在啊!那大家說說我是哪一族?也許有人認為這篇文章流於民粹、激情,但我只是提出一個簡單的想法:跳脫種族思考!
其實,這篇文章想提出的問題重點只有3個,大家可以想想可否解決這三個問題..
1.種族標記是否還有必要
2.如果要繼續做種族標記,那要如何認定種族
3.原住民如何定義
Posted by sonnet1966
at June 11,2005 23:58
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馬英九當選必定被關!!??
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Posted by 123
at August 1,2005 20:17
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Posted by 時代性人
at October 21,2005 13:38
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