December 31,2008 08:15

萊比錫的聖誕節



還是同一句老話,很久沒有更新了~
不過還好網路趕在今年結束前順利接通!
現在想想,覺得當初來德國的時機很不錯。先在這裡待了半年,聽力稍稍適應了禮拜天牧師的講道後,緊接著聖誕節就來臨了。不知道是否德國人特別關注小孩子?聖誕節前後的主題都在孩子身上。



12
21日的第四個待降主日 (Gottesdienst am 4. Sonntag im Advent) 主題是「馬利亞的詠唱」(路加福音一:46-55),也就是她得知懷孕之後,從害怕的心情轉為對上帝的讚美 (當然,那時未婚生子卻待嫁的身分,必然會驚恐的吧)。而牧師講述著基督寶寶與馬利亞之間微妙的關係,藉此述說著每位母親在照料自己的嬰孩的同時,就如同照料的基督一般,而這也是上帝與我們同在最親密的見證。

這天的禮拜中,一首古老的詩歌,出自
Benedict Ducis(1492-1544) 譜曲  Martin Luther 的填詞 (1523)

Nun freut euch, lieben Christen gmein,
und lasst uns fröhlich springen,
dass wir getrost und all in ein
mit Lust und Liebe singen,
was Gott an uns gewendet hat
und seine süße Wundertat,
gar teur hat ers erworben.

(可能的意思是...)
現在慶祝吧,親愛的基督徒們
讓我們歡心的跳著
藉著愛與喜樂,我們無畏合一地唱著
唱著那上帝為我們贏得的甜美的奇蹟。



1224日平安夜 (Heiligabend) 當天下午一點半Thomaskirche 的讚美禮拜 (Motette),是我們相中的慶祝活動,當天排除萬難都一定要去參加,為什麼?因為前一個禮拜天的週報上,寫著演唱者是 Thomanerchor Leipzig,這巴哈曾經帶過的合唱團要演唱整場禮拜,而且入場不需花費平時的十幾歐,對我們來說可是一大福音啊!那天,冒著寒冷又飄細語的天氣,按原訂計劃提早一個小時出門,走到那步行不用十分鐘的教堂等候音樂會的開始。

邊走邊和詩丹討論著,等一下是否要到附近晃一下,消磨等待入場的時間 ...... 對,兩隻菜鳥是這樣想沒錯,結果轉個彎,看見一堆人在細雨紛飛的教堂外面,緩緩地慢慢排隊進入教堂 ...... 當時我是不知道詩丹怎麼想,不過我內心可是狂笑到不行:剛剛還自己盤算著怎樣安排時間哩~ 嘿對,阿姆丟金稿



不過話說回來,入場兩歐元附上節目單、入場人擠人的沙丁魚經驗,實在是第一次,能坐的位子早已滿了,剩下的就是站位,我們選在正門入口處站著,雖說音樂聽得不是很清晰,但整個場面卻盡收眼底!在詩歌詠唱的過程中,穿插了一段牧師的聖誕短講,這次的主題是馬利亞的丈夫——約瑟。

牧師講道的內容,也是同樣敘述著耶穌和約瑟之間的關係,而提起的重點令我覺得非常有意思。內容大概是這樣的:耶穌並不是約瑟的親生孩子,也就是說沒有血緣關係,而對於這位〝神聖〞的嬰孩,約瑟沒有送他去學習拉丁文或其他高等教育,也就是沒有以〝栽培〞為藉口支開這非親生的小孩,反而是將他帶在身邊,讓他從事家族的木工事業。這樣的生活關係,讓日後家鄉的人們,起初都稱耶穌為那木匠約瑟的孩子。約瑟身為一位父親,對耶穌身份的接納與認同,牧師也同樣地將此與今日的社會相互呼應。

Joseph, lieber Joseph mein,
hilf mir wiegen mein Kindelein;
Gott, der will dein Lohner sein
im Himmelreich
der Jungfrau Kind Maria.
Eia, Eia. Sause liebes kindelein.
Virgo deum genuit,
quem divina voluit celementia.

(前半部可能的意思是…)
約瑟、我親愛的約瑟,
幫我推著我孩子的搖籃吧!
上帝會在天上預備你所應得的報賞……




聖誕節在德國,我自己有個深刻的體會是,除了信仰的節慶之外,它也是看重孩子們的節日。
常常在路上,會看見許多大人們帶著小孩子同行,有時小孩會停下來東看西摸
而此時大人也會隨興地停下腳步,在一旁陪伴著他/她,或是和他/她一同大步地跳躍
我想,可能是出於異鄉的新鮮感,才促使自己有這般的注意;然而這看重小孩的表現,
卻沒有出於溺愛的氣息,就像是一個主體愛著另一個主體的表現一樣。

在今年的最後一天,就用這樣的內容來做個結束和另一個開始吧!


  • songn 發表於樂多回應(0)引用(0)德意志的天空編輯本文
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