【驚艷米勒─田園之美畫展】
時間：2008.5.31~9.5
地點：歷史博物館一樓展廳
票價：全 票﹩250
學生票﹩220
敬老票﹩120
最近台灣來了知名畫作，而新聞免不了要為此藝壇盛事宣傳。
一則報導引起我的注意，當中的意涵久久令我玩味再三。
於是我連鞭查看了手邊的資料，好證實自己的思緒無誤。
「全力拼經濟」的馬總統，搶先看展去了！
噯呀，這不是非常對比的畫面嗎！米勒一輩子以農人為課題創作的效應
就是要讓這些過著滿足生活的資產階級，進入沙龍看藝術品時於心不安啊。
June 1,2008
米勒，歌頌勞動身軀：革命者的聲音。
【驚艷米勒─田園之美畫展】
時間：2008.5.31~9.5
地點：歷史博物館一樓展廳
票價：全 票﹩250
學生票﹩220
敬老票﹩120
最近台灣來了知名畫作，而新聞免不了要為此藝壇盛事宣傳。
一則報導引起我的注意，當中的意涵久久令我玩味再三。
於是我連鞭查看了手邊的資料，好證實自己的思緒無誤。
「全力拼經濟」的馬總統，搶先看展去了！
噯呀，這不是非常對比的畫面嗎！米勒一輩子以農人為課題創作的效應
就是要讓這些過著滿足生活的資產階級，進入沙龍看藝術品時於心不安啊。
米勒，1814年10月4日生於諾曼第的小村莊裡，是務農人家的孩子，年少時一同下田耕作，自然對土地、勞動倍感親近不陌生；1875年1月20日逝世於巴比松，一個遠離城市的郊境，在61個歲月中，將農民當做嚴肅的繪畫主題，對時代來說，我們可以感受到一波波震撼的感受力。然而，在說明這點之前，我們得先對時代有所了解，也因為這樣才能知道，米勒筆下的世界是如此撼動人心。
在米勒還未習畫之前的1830年，法國的七月革命讓中產階級冒出了頭，地主、貴族、教會逐一退到統治圈之外，也就是說，資本主義得到了全面的勝利。在往後的社會脈動裡，要掌權居高位的，都必須化身為向錢看齊的大資本家。這樣的衝擊，使得社會結構呈現資本家與勞工兩族群的對立，因為大家都明白了一個道理，自身的利益能夠自己爭取！
上述的是社會結構的層面，至於藝壇，「為藝術而藝術」(L’art pour l’art) 的浪漫主義，受到了更大的挑戰，它除了要反抗原來古典的理想主義，還要分心去對抗階級抬頭所造成的藝術的功利主義。這樣的波盪，導致「為藝術而藝術」的論調稍縱逝微；不論下個時代是如何的藝術思潮在行主導，回到米勒的創作時代，我們看見一股力量，吶喊的聲響，藉著藝術品傳送到觀者的心中。
看米勒的作品，讀他的畫，當中耐人尋味的不只是藝術本身的優美情調。
另一層面是關於人民、土地的「寫實主義」，那是脫離不了政治的。
1850年，《播種者》，油彩、畫布，101×82.5㎝
藝評家 John Berger 說：「1848至1851這期間的變化 (政治事件)，燃起他 (米勒) 和許多人壓抑已久的希望，對民主政治產生訴求。……希望普遍實施人權。」畫中順著斜坡大步邁進的播種者，混濁的筆調勾勒出農民的軀體和腳下的大地，而兩者因著三分之二高的地平線更融為一體；扭曲的身軀，展臂播種的姿態，更有評論家詮釋為投擲石彈的革命份子。在共產國家裡，便是如此地象徵革命。
1857年，《拾穗》，油彩、畫布，83×111㎝
一樣是高地平線的空間構圖，表現了極為對立的內在意涵。按照 John Berger 的理解，在具悠久歷史的油畫框架中，出現農民為主體(主題)是極為震撼的大事，而米勒筆下的勞動階級，更是將他們看成生命課題這般地嚴謹。試著想想，以往階級分明的時代裡，能夠入畫的不是神聖的宗教主題、迷人的史詩神話、綺麗的異國情調就是有錢的貴族世家。當沙龍出現以農民為主的畫作，如此厚重型體的表現，不免讓上流雅士不知所措，或鄙意有餘；當勞動階級看見自己進入了崇高的油畫世界，與永恆為列，心中定會充滿光榮與自信。現在細讀畫作與歷史背景，裡面真有幾分撼動人心的張力。
回到畫面來看，這樣優美光線朦朧的景致，似乎是旅客遊憩之心所見的，因為與前景中三位沒有自己的土地、忙著撿拾他人收割後剩餘麥穗的婦人，前後兩者相形對照，優美的田園風光，怎麼看都不是她們的心境之景。遠景的閃耀，造成前景三婦人的厚實感更加沉重；遠景人群的熱絡感，凸顯著三位婦人間無限惆悵的閉靜。沒入陰影的面容，更讓觀者的心理產生莫大的感召力，因為我們已進入了，她們的勞動空間，沒有理由不惻隱之心。
1857~59年，《晚禱》，油彩、畫布，55×66㎝
畫面中烏鳥高飛，平靜無風的天空，是早秋的時節，右方消失點的教堂尖塔，傳來陣陣晚鐘的聲音，
繚繞在遼闊的地景之間。在完成此作品時，米勒回憶地說：
「……作畫時，我回憶小時候和奶奶一起在田裡工作的情景，教堂的鐘聲使
我們停下手裡的工作，虔敬地摘下帽子，說一聲『上帝拯救我們』。……」
畫面裡落日的時刻，是米勒所刻意選擇、強調的，背後的訊息，是農民早已精疲力盡。神學家 Paul Tillich 說：「信仰，就是一種終極關懷 (ultimate concern) 的態度。」。不論是對畫中的夫婦還是執筆的米勒，我們都可以看見他們深刻的體現。
我相信，米勒定是位有信仰的藝術創作者。而這幅晚禱畫作呈現的事件狀態，無疑是個最佳寫照。以前聽過一位長者言到，德國戰後重建時，婦女們在廢墟中工作，而電線桿上的擴音器播放的，是歌德的詩與貝多芬的曲。
記得耶穌曾經說過：「人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話語。」
《馬太福音》四章4節
人的生命，必須要有健康的價值觀，這樣，在逆境中才得以挺立。
擁有信仰的人們，在困難中能夠前進；在安逸中，懂得時刻警醒，
並心存感激。米勒的作品來到這時的台灣，似乎是個美麗的巧合，
畫作裡除了秀麗的光影外，所透露的時代訊息，是關乎公平與正義
的公僕之心，是知識分子要主動地去聆聽。
這個時代，勞動者或許依然艱辛，但在上位的精英階級，必須扛起責任照顧百姓。
寫於看展之前。
引用URL
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回應文章 
看了關於馬總統看展的報導，也見到他當初下鄉
體驗農民工作的活動照。
不知看展時，現今這位擁有最大權力的精英份子
是否有聞到當初泥土和著汗水的味道...
是否瞭解賣命勞動僅賺取薄金的意義...
是否稍微離開右派向左傾....
希望他看展之後，多了公平正義和憐憫的心。
體驗農民工作的活動照。
不知看展時，現今這位擁有最大權力的精英份子
是否有聞到當初泥土和著汗水的味道...
是否瞭解賣命勞動僅賺取薄金的意義...
是否稍微離開右派向左傾....
希望他看展之後，多了公平正義和憐憫的心。
Posted by Theodor
at June 1,2008 18:50
也只能如此希望了.........
Posted by 小百合
at June 2,2008 12:26
很苦惱該挑什麼時間去看@_@
Posted by 13
at June 2,2008 20:28
我也很苦惱不知道要挑時麼時間去看....
因為想到擁擠人潮...上次連巴洛克都放棄了...
用藝術討論時事 真的是引人心有同感呀!!
恭喜登上樂多首頁 真是讚!!!
Posted by 小千星
at June 2,2008 22:22
不知道為什麼我的電腦跑不出最後一幅畫我喜歡在林子內拍的那張相片
排得很整齊的塑膠籃圍起的矮牆和阿伯微笑的臉
是在等著收柳丁嗎?
自從有一年去看了馬諦斯被人潮嚇到後
每次要去看展都覺得緊張...
Posted by 阿莫
at June 3,2008 11:04
什麼時候看展哩??
我和詩丹決定週間~ 於是今天中午就北上。
想說，下雨天應該人比較少吧~ 結果，沒！ 一樣一堆人~
(阿莫，我體會到你被馬諦斯嚇到的心情了!!)
話說回來，這展覽蠻不錯的
除了米勒和巴比松畫派各有一展場外
還多了當時農村的攝影，我覺得這是此展的一大重點!!
非常有意思地和米勒及田園畫派做對照喔!
只是，裡頭看展的人，真是小貓兩三隻.....
PS. 阿莫是低，那阿伯，也就是我姨婆的先生
正看著他的柳丁裝箱上車。
Posted by Theodor
at June 3,2008 19:14
寫到心裡.....
有感動到.......
寫得真好！
恭喜你上首頁啦～
(好像lag很大... XD)
Posted by 炳
at June 12,2008 12:32