我開始於八0年代,那是許多人青壯的時代。
1979.12.10「美麗島事件」,高雄。 事件後13天,也就是聖誕節的禮拜日,
故鄉林子內教會的許天賢傳道在講台上被捕。
1980年我出生前八個月,「林宅血案」。
前六個月,高俊明牧師因藏匿政治犯被捕入獄。
…………1990年因為搬家,轉入了校門放置這樣價值觀的學校。
前一年,1989年4月,Nylon為言論自由殉道事件再次撼動台灣社會。
而我,回想起當時那段成長的歲月,並沒有任何印象。
這次上來台北,除了拜訪一些老師及長輩之外
另一個行程,是要到景美看「2008自由行動鄭南榕」紀念特展。
「幾秒鐘後,我聽見黃中國用著帶哭的聲音說:『我聽你的!我聽你的!』接著又是
一聲尖長的哀呼!……等我們聽見他最後一聲慘叫時,估量那個 聲音應該走出這座
『仁愛樓』大門的地方了。 ──『仁愛樓』是這個殺人衙門的名字。」
摘錄自:園區導覽說明書『李世傑,《軍法看守所九年》』
今天我們可以有不同的聲音,當時卻因為這個理由被依『法』迫害,
這是前輩用他們的生命爭取來的自由,是為了信仰奮戰而發光做鹽,
這是美好的價值,良善的價值
『台獨有罪嗎』,是何種時空背景有這樣的呼求
『台獨有罪嗎』,是何種價值,拒絕這般彼此凝聚的力量。 政治犯看守所,因為他們想的和掌權者不同,
所以將6~8人塞置在其中,
天花板的四處,按上攝影機監控,
奪去你(妳)的一切尊嚴,只為了讓你符合他們的所求。
1984年「江南案」爆發,1985年汪希苓(軍事情報局局長)特區興建,
「囚禁」正副局長汪希苓與胡儀敏。
他們受高層指示指揮殺人,所以特別看管,
如此看管,因為他們思想沒有與掌權者分異。
80年代出生的我,學齡前住在林子內小鎮裡,
每到中午台語劇、布袋戲撥出前,「國歌」都會在新聞的片尾時段響起
那時的我,不懂官方語言
但確雙腳合併地立正,直到音樂結束。
這小時候的趣事,在過年時常被長輩們提起
現在的我也覺得有趣…… 最後一個外來政權來到我們的土地上。
在學齡前我與土地如此親近,孩童的親近。
然而,他們的教育是站在這,望向那,那個與我無關的大地
而我的國民義務教育時期,就被這樣的權力影響著
久久失去浸入土地的思考能力,
……還一直以為自己了解我這「土地的母親」。 現在回來看,感謝前輩的努力,感謝民主社會的發展
感謝上帝恩典的帶領,我依然在這道路上前進。
當時擊掌走進台北城的行腳旅途,看見「父親們」掩面的哭泣
以為感動僅是單純的群眾力量。
現在,兩個月後 明白始於八0年代的自己,對土地是那樣的不熟悉,
明白那個八0年代的「父親們」,應當是青壯地開拓土地。
延伸閱讀:詩丹法尼〈我的年代我卻不知道〉
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樂多Roodo! │23:50
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我是家族在台灣的第十四代
感謝我的祖先幾百年前就選擇台灣作為他們永遠的故鄉!
台灣就是我們的母親
台灣就是一個國家。
可惜從當年到現在的"雙重標準"是台灣最大的致命傷
請走一趟人權園區
了解成長中被箝制不敢說的過去
我覺得郵票上只寫著"台灣"很好!這是最棒的外交
德意志民族對於猶太人事件,
不斷地在各時代裡表達合宜的虧欠之態
一次日本牧師來台,
在台東的部落中,正式地向他們道歉,
是為那日治時代不公義的行為道歉.....
台灣,那群白色恐怖時期中奮戰的前輩,
為台灣打開了民主之門.....
現今,過去迫害的權貴階級與追求民主的前輩竟是"同事"
對我來說真是荒謬,對前輩來說情何以堪.....
認識台灣過去的歷史,看看現今的現實,
民主的態度與氣度,真的只有在那半少數人身上展現。
台灣真的只是個孩子,是需要被呵護的
被80年代的我們照顧。