April 16,2009
挪威友人眼中的罪惡感
李濠仲/奧斯陸報導
台灣處境特殊,「國家認同」這類問題,討論三天三夜也說不完。除了內部各持己見,台灣的定位在外人眼裡,也是千奇百怪。一名精通多國語言的挪威高材生Arne對台灣的看法,則讓人感到既窩心又反胃。
他說,他百分百贊同台灣就是一個國家,也相信多數挪威人和他的理解一樣,至少身邊的人都是如此。在分別去了台北、北京後,他相信那是”Two Nations”。一名當地台灣留學生也說,指導他的挪威教授就曾講過類似的話(中國學生不在場的時候)。
這位挪威人接下來的補充說明,像給了記悶棍。他說,要讓挪威人理解台灣是一個國家真的不難,可是因為中國的關係,卻不太可能把這種支持化為行動。挪威和中國的友誼有悠久歷史,何況當下的國際局勢,為了台灣,去得罪中國,誰願意這麼做。
你要是問挪威政府可對西藏伸出援手,何以對台灣就拒於千里之外,得到的答案是「你們不夠可憐。」他說,挪威官方總是盡可能避免談到台灣的國家定位,尤其在台灣人面前,那會很不自在,於是只好眼神閃爍、顧左右言他,要是被你察覺到他們眼中其實有一絲罪惡感,他們怕接下來不曉得該怎麼辦。
挪威也曾走過掙脫他國束縛,終於當家作主的歷史。1397年受丹麥統治,1814年被割與瑞典,直到1905年,才如願成為一個不必再冠上他國名號的國家。獨立過程是另一個故事。讓人好奇的是「眼中的罪惡感」從何而來。
四分之三國土為不毛之地的挪威曾是赤貧之國,1945年工黨在選舉中取得執政,開始奉行社會民主主義,首要工作是消滅貧窮,同時建構完整的社會福利體系。老天眷顧,1969年,挪威在北海發現豐富的石油,搖身一變飛上枝頭,土雞變鳳凰,一路晉升到世界最富有國家之列。
這段內容,前駐中國的挪威大使賀圖安(TorChristianHildan),曾在接受中國媒體訪問時,侃侃而談並顯得洋洋得意。他的話落落長,上述只是其中一小段。台灣既非社會主義,也沒石油,難以仿效。但在賀圖安冗長的自我推銷中,中國媒體還問了個問題,「目前挪威是世界上最富裕的國家之一,有良好的政治體系和旺盛的公民社會,在你看來,今天的狀況根源於挪威歷史哪些方面的特徵?」
賀圖安的答覆就可好好推敲。他說,「1905年挪威脫離瑞典獲得獨立時,可能是全歐洲最窮的國家…. ..我認為挪威社會經濟發展的重要原因,是取得獨立之後的國民精神,我們有強大的政府和監督政府的議會體制,挪威人對於國家發展投入了精神和決心。」
這段不到一百字的內容,穿插在他的長篇大論裡,卻像特別經過標示,且獨獨發出亮光般醒目。也許這就是所謂「眼中的罪惡感」。
賀圖安所說取得獨立後的國民精神,肯定不同於被殖民者的國民精神;應該也不同於被併吞者的國民精神;更不是回歸後的國民精神,或是被戴上”祖國”緊箍咒的國民精神、從一國變成一省的國民精神。
身為一國外交官,賀圖安在中國記者面前自我表彰的,不僅於制度面的成功,和上天恩賜的天然資源,當然還包括挪威人國民精神被喚醒後,那股對國家發展投入的決心,綜合在一起,讓他感到自豪無比。
小國寡民的挪威,百年前成功獨立,國像個國,家像個家,各個為國為家,專心建設,以挪威為主,對挪威有利,一切挪威優先,北海小英雄今天竟也可和俄羅斯在北極圈的無主地上討價還價。台灣期盼以一個正常國家身分立足於世,並和他國平起平坐,百年後的挪威人理應存在某些同理心。
如果到現在還有人對著挪威人喊話,說挪威是屬於世界上某個國家神聖不可分割的一部分,或說丹麥、挪威同屬一個丹麥,瑞典、挪威同屬一個瑞典,挪威人不氣得跳腳才怪。
挪威1945年起逐步貫徹社會主義,中國1949年由共產黨接手,有相近的政治信仰。1949年10月1日,中華人民共和國正式成立,挪威不是搶頭香,也是第一時間承認中華人民共和國的幾個國家之一,挪、中兩國歷史恩情,中國想必銘感五內。
不過,一東一西,系出同門,路數還是不一樣。中國在政治上極權,思想上專制,對雙T歇斯底里的敏感,和挪威都顯格格不入,挪威人應該很難了解為什槍桿子出的政權,在自以為福國利民的同時,卻對控制不了老百姓講甚麼、想甚麼恐懼不已,還要官員出來自我信心喊話說「中國不怕 Internet」;為什麼媒體大亨梅鐸當年一句「通訊科技的進步,已成為各地極權政權的明確威脅」,就讓他旗下媒體進軍中國之夢終究鎩羽而歸,且無論這位老兄事後對中國如何諂媚。
挪、中兩國如今還是友誼之邦,矛盾地方卻不少。人權問題更是不在話下,一個為除達賴喇嘛而後快,一個隆隆重重地授予其諾貝爾和平獎;一方動手腳不讓達賴喇嘛參加南非和平會議,一方為此進而拒絕出席。
那套諱莫如深,具中國特色的社會主義,酷愛滑雪、打獵,下午四時就收拾準備下班的挪威人,想破頭也摸不著邊際。那麼,繼續握著中國的手不放,並和台灣保持距離的理由,當然還是經濟利益。
挪威對中國經濟崛起的認知,和全世界同一個版本,台灣內部所能、所知的,已可涵蓋這個國家媒體圈、政治圈的中國論。中國強權不容忽視,挪威道德上或許同情台灣,理智面必然親近中國。好個惻隱之心人皆有,婦人之仁是大笨頭。
不過,至少這位挪威高材生的話還算是維持住現狀,並未武斷地說台灣就是中國的一省,順帶奉勸早日回歸祖國。
但他可能忽略一件事。當年蘇聯共產黨官方文獻中,對霸君列寧的評價,無不歌功頌德,無所不吹、無所不捧,後來一些有心人從非官方管制的資料,看到另一個樣貌的列寧,才發現列寧是只對不和他作對的人才會流露關注和溫暖的態度,至於對其他人,他的態度則是粗魯而惡劣。對曾把蘇聯當老大哥的中國來說,確實掌握了列寧這方面精髓。
另外,曾擔任梅鐸新聞集團中國區副總裁的Bruce Dover曾提醒梅鐸,「如果你在北京彎下身子,露出屁股,中國人當然要趁機大佔便宜,但到了第二天早上,他們並不會尊重你。」中國官員樸克臉的背後,經常是花招百出,挪威人的確有必要再進行深入了解。
挪威經驗僅供參考,畢竟台灣沒有挖到石油。值得關心的是,台灣人對自己所生長的這塊土地,這些年來真有投入精神和決心?或說,除了對中國投懷送抱之外,已經黔驢技窮?這當中應該有甚麼很重要的事情可以思考思考。
至於眼中的罪惡感,真是個甚麼玩意兒。
(初來乍到,認識的人不多,這位挪威人當然不能代表所有挪威人,如此取材也只是一面之詞,待日後有機會,再繼續探討這個問題,以補不足,並看看屆時得到的答案,是佐證還是反證)
台灣處境特殊,「國家認同」這類問題,討論三天三夜也說不完。除了內部各持己見,台灣的定位在外人眼裡,也是千奇百怪。一名精通多國語言的挪威高材生Arne對台灣的看法,則讓人感到既窩心又反胃。
他說,他百分百贊同台灣就是一個國家,也相信多數挪威人和他的理解一樣,至少身邊的人都是如此。在分別去了台北、北京後,他相信那是”Two Nations”。一名當地台灣留學生也說,指導他的挪威教授就曾講過類似的話(中國學生不在場的時候)。
這位挪威人接下來的補充說明,像給了記悶棍。他說,要讓挪威人理解台灣是一個國家真的不難,可是因為中國的關係,卻不太可能把這種支持化為行動。挪威和中國的友誼有悠久歷史,何況當下的國際局勢,為了台灣,去得罪中國,誰願意這麼做。
你要是問挪威政府可對西藏伸出援手,何以對台灣就拒於千里之外,得到的答案是「你們不夠可憐。」他說,挪威官方總是盡可能避免談到台灣的國家定位,尤其在台灣人面前,那會很不自在,於是只好眼神閃爍、顧左右言他,要是被你察覺到他們眼中其實有一絲罪惡感,他們怕接下來不曉得該怎麼辦。
挪威也曾走過掙脫他國束縛,終於當家作主的歷史。1397年受丹麥統治,1814年被割與瑞典,直到1905年,才如願成為一個不必再冠上他國名號的國家。獨立過程是另一個故事。讓人好奇的是「眼中的罪惡感」從何而來。
四分之三國土為不毛之地的挪威曾是赤貧之國,1945年工黨在選舉中取得執政,開始奉行社會民主主義,首要工作是消滅貧窮,同時建構完整的社會福利體系。老天眷顧,1969年,挪威在北海發現豐富的石油,搖身一變飛上枝頭,土雞變鳳凰,一路晉升到世界最富有國家之列。
這段內容,前駐中國的挪威大使賀圖安(TorChristianHildan),曾在接受中國媒體訪問時,侃侃而談並顯得洋洋得意。他的話落落長,上述只是其中一小段。台灣既非社會主義,也沒石油,難以仿效。但在賀圖安冗長的自我推銷中,中國媒體還問了個問題,「目前挪威是世界上最富裕的國家之一,有良好的政治體系和旺盛的公民社會,在你看來,今天的狀況根源於挪威歷史哪些方面的特徵?」
賀圖安的答覆就可好好推敲。他說,「1905年挪威脫離瑞典獲得獨立時,可能是全歐洲最窮的國家…. ..我認為挪威社會經濟發展的重要原因,是取得獨立之後的國民精神,我們有強大的政府和監督政府的議會體制,挪威人對於國家發展投入了精神和決心。」
這段不到一百字的內容,穿插在他的長篇大論裡,卻像特別經過標示,且獨獨發出亮光般醒目。也許這就是所謂「眼中的罪惡感」。
賀圖安所說取得獨立後的國民精神,肯定不同於被殖民者的國民精神;應該也不同於被併吞者的國民精神;更不是回歸後的國民精神,或是被戴上”祖國”緊箍咒的國民精神、從一國變成一省的國民精神。
身為一國外交官,賀圖安在中國記者面前自我表彰的,不僅於制度面的成功,和上天恩賜的天然資源,當然還包括挪威人國民精神被喚醒後,那股對國家發展投入的決心,綜合在一起,讓他感到自豪無比。
小國寡民的挪威,百年前成功獨立,國像個國,家像個家,各個為國為家,專心建設,以挪威為主,對挪威有利,一切挪威優先,北海小英雄今天竟也可和俄羅斯在北極圈的無主地上討價還價。台灣期盼以一個正常國家身分立足於世,並和他國平起平坐,百年後的挪威人理應存在某些同理心。
如果到現在還有人對著挪威人喊話,說挪威是屬於世界上某個國家神聖不可分割的一部分,或說丹麥、挪威同屬一個丹麥,瑞典、挪威同屬一個瑞典,挪威人不氣得跳腳才怪。
挪威1945年起逐步貫徹社會主義,中國1949年由共產黨接手,有相近的政治信仰。1949年10月1日,中華人民共和國正式成立,挪威不是搶頭香,也是第一時間承認中華人民共和國的幾個國家之一,挪、中兩國歷史恩情,中國想必銘感五內。
不過,一東一西,系出同門,路數還是不一樣。中國在政治上極權,思想上專制,對雙T歇斯底里的敏感,和挪威都顯格格不入,挪威人應該很難了解為什槍桿子出的政權,在自以為福國利民的同時,卻對控制不了老百姓講甚麼、想甚麼恐懼不已,還要官員出來自我信心喊話說「中國不怕 Internet」;為什麼媒體大亨梅鐸當年一句「通訊科技的進步,已成為各地極權政權的明確威脅」,就讓他旗下媒體進軍中國之夢終究鎩羽而歸,且無論這位老兄事後對中國如何諂媚。
挪、中兩國如今還是友誼之邦,矛盾地方卻不少。人權問題更是不在話下,一個為除達賴喇嘛而後快,一個隆隆重重地授予其諾貝爾和平獎;一方動手腳不讓達賴喇嘛參加南非和平會議,一方為此進而拒絕出席。
那套諱莫如深,具中國特色的社會主義,酷愛滑雪、打獵,下午四時就收拾準備下班的挪威人,想破頭也摸不著邊際。那麼,繼續握著中國的手不放,並和台灣保持距離的理由,當然還是經濟利益。
挪威對中國經濟崛起的認知,和全世界同一個版本,台灣內部所能、所知的,已可涵蓋這個國家媒體圈、政治圈的中國論。中國強權不容忽視,挪威道德上或許同情台灣,理智面必然親近中國。好個惻隱之心人皆有,婦人之仁是大笨頭。
不過,至少這位挪威高材生的話還算是維持住現狀,並未武斷地說台灣就是中國的一省,順帶奉勸早日回歸祖國。
但他可能忽略一件事。當年蘇聯共產黨官方文獻中,對霸君列寧的評價,無不歌功頌德,無所不吹、無所不捧,後來一些有心人從非官方管制的資料,看到另一個樣貌的列寧,才發現列寧是只對不和他作對的人才會流露關注和溫暖的態度,至於對其他人,他的態度則是粗魯而惡劣。對曾把蘇聯當老大哥的中國來說,確實掌握了列寧這方面精髓。
另外,曾擔任梅鐸新聞集團中國區副總裁的Bruce Dover曾提醒梅鐸,「如果你在北京彎下身子,露出屁股,中國人當然要趁機大佔便宜,但到了第二天早上,他們並不會尊重你。」中國官員樸克臉的背後,經常是花招百出,挪威人的確有必要再進行深入了解。
挪威經驗僅供參考,畢竟台灣沒有挖到石油。值得關心的是,台灣人對自己所生長的這塊土地,這些年來真有投入精神和決心?或說,除了對中國投懷送抱之外,已經黔驢技窮?這當中應該有甚麼很重要的事情可以思考思考。
至於眼中的罪惡感,真是個甚麼玩意兒。
(初來乍到,認識的人不多,這位挪威人當然不能代表所有挪威人,如此取材也只是一面之詞,待日後有機會,再繼續探討這個問題,以補不足,並看看屆時得到的答案,是佐證還是反證)
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