May 11,2008

我們擁有靈魂,是因為我們需要靈魂(1/2):台南人劇團《吻在月球崩毀時》

圖片來源:http://www.tainanjen.org.tw/news.htm

說在前面,這絕對不是一篇評論。只是一個喪心病狂的觀眾在看完戲後的無聊牢騷而已,我也不想引援什麼證據來證明我這些看法對不對,我只是想把某些現場感覺的說出來而已。感覺是絕對真實,不會因為它背後沒有一個理據基礎就不存在。這是我發牢騷的立場!

首先,我必須說。我很喜歡這一次的演出,如果這部劇會有第二次的演出機會的話,我推薦那些從來沒進過劇場的朋友,試著去看這一場演出。

我看的場次是2008年5月10日下午1430那一場,我知道每一場的演出狀況不盡相同,就針對該場的演出嘮叨一下。


手風琴的搭配很棒,用單一的樂器聲音,掌握了整場戲的節奏起伏,非常讓人折服。

場景佈置很棒,大部分的聲音都來自佈景中的物品本身發出來的聲響,如廚房裡水管流瀉下來的洗滌聲,浴室裡的潑水聲,甚至是瓦斯爐燃燒時細微的嘶嘶聲,這大概只有小劇場才可以完成的聲音條件。可惜相較之下,嫦娥腦海裡的流水聲和電話鈴聲,就顯得有點突兀。

空間分配也很棒,沒有刻意切割的違和感。空間穿透、區隔、距離的靈活運用,讓觀眾覺得空間也是會是隨著劇情起伏呼吸縮漲。演出的重心擺放在舞台右方,畫面由左至右,由乾淨到雜亂。只是同一調性的日常空間擺置,就可以讓觀眾領會到由天界到世俗的層次感(玉兔的生活空間是天界,后羿的生活空間是世俗)。這種不平衡,呼應了劇情所需的傾滅感。


毒舌的要來了!

玉兔的演出很『放』,她試著要把某種張力給拉出來,但是不知道是不是她受了太多劇場訓練的關係,她的演出『架勢』太明顯。拿學功夫的人來比喻,玉兔表演像是每天操演拳架的人,動作很正確,也能夠用身體去掌握出力與發勁的方法。但是在實戰場上,卻不夠靈活,打出來是有棱有角的『招式』。力道可以很『夠』、很『放』、很『衝』、很『出來』。但是在與對手過招的『準頭』不夠,倒不是說她出拳的打擊點不『準』,而是沒有接上對手的節奏(不只是其它演員,還有觀眾們的節奏)。在整個演出中,可以常常感受到玉兔『暴衝』的表現。她好像自己掙脫了眾人的束縛,蹦一下就躍上了遙遠的天際。

也許對於她所詮釋的角色來說,這樣的調性是適合的。但問題在於,『連繫感』。玉兔的演出常常像是自顧自的奔跑,與嫦娥的聲調連繫不上。就像是把兩台電視同時轉開兩個頻道,讓『它們』自己去對話,沒有一種天上人間的微妙呼應。

這也許是也可以算是一種『成功』,玉兔與嫦娥把這兩個角色不同的調性各自掌握的很好,但遺憾的是,戲劇的張力就來自把兩個明明不同調的東西硬拉在一起,然後逼著現場的觀眾承認:它們是多麼『協調』!

這樣的協調在演出中最成功的示範就是在玉兔第一次自殺的消息傳來的場景中。雙方的對話起落伴著風琴的催促,把整場戲的張力拉到最高。

但是在接下來玉兔回憶童年,與嫦娥兩個人一起在床上嬉戲時,這個協調感又跑掉了,像是高潮後的虛脫感。連表現較穩定的嫦娥,也有幾次情緖脫勾的感覺。

另一個典型的不協調,出現在演出一開始的病床場景上,玉兔和嫦娥好像只是在同一個速度下,各自唸著自己的台詞。當然可以視為情緖上的暖身不足,但是那時候讓會我有點小擔心,今天的戲票錢該不該算是『義務贊助』?不過還好在第二個場景後,雙方的狀況就漸入佳境。


相對於玉兔的『衝』來說,后羿的演出『穩』到另一種極端。或許就劇情中角色的佈局來說,玉兔本身就是不顧一切往前的衝的角色,而由嫦娥在身後接住玉兔。當嫦娥接住玉兔的同時,后羿又在身後接住嫦娥。以籃球場來比喻的話,后羿的角色等於是整場演出的控球後衛。也許后羿本身也意味到這樣的佈局,所以可以看到他身段很『柔軟』地接下兩個女主角的演出。反而,讓劇情裡設計的一些衡突點,『衡突』不太起來。

當兩位女主角被后羿抓姦在床時,引述凱撒名言:「我來,我看,我征服」時。說真的,我真的感受不到后羿在征服什麼,反而像是殷切地守在戲水池邊看個兩個小女兒嬉戲的父親,不耐煩地暗示:「玩夠了沒有,要擦乾身子回家吃飯了。」

這也是戲裡戲外的差別。在劇中,后羿是打了嫦娥一巴掌,強行中斷這場『胡鬧』的角色。但是在劇外,后羿卻是等著兩個女主角把該唸的台詞唸完,情緒發洩完。上去做了他應該要作的動作,把整個局面收拾控制,帶往下一個場景繼續進行的角色。

『衝突點』消失了,但在這種消失裡,可以感受到后羿過份專業的『老練』。很有趣的,這個后羿太『世俗』了,世俗到了把弓拉起來舉向月亮的神力都消散了。

嫦娥算是劇中比較穩定角色,不曉得是不是該歸功於選角成功,第一眼印象就覺得她可以把嫦娥的角色詮釋的很好。


還是要抱怨一下,可能我是『重口味』的。兩個女主角的床戲,還是太依賴眼睛去確認彼此身體的位置,沒有一種用指尖、用擁抱去『看』對方身體的感覺。這種『氣味』,可能要『過來人』才會知道吧!

先寫演出的部份,改天有力氣再討論劇情。


我們擁有靈魂,是因為我們需要靈魂(2/2):台南人劇團《吻在月球崩毀時》


延伸閱讀
台南人劇團官方網站上的介紹

跨越都會夜空中的清寂銀河─趙啟運寫在劇本創作之後

台南的舞台劇團之旅(這裡可以看到一些場景佈置)



Posted by solibizi at 樂多Roodo! │05:24 │回應(6)引用(0)看戲憨
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回應文章

感謝你的熱情回應以及看戲,其實這齣戲有很多感情的轉折要交待,而劇本又如此怪力亂神加上時間混亂,唉,作情緒的伴奏真的很辛酸....
期待你的評論,因為你很認真的在看戲,說不定能看出一些盲點,而且還稱讚手風琴的伴奏,所以我可以安心的看評論了,哈哈
Posted by 阿雞 at May 11,2008 11:22

阿雞您好:
我覺得台南人的台詞,一直有很『飄』的問題。也就是說,他們的聲調不太能去『托』住觀眾的情緒。的確,在處理台語聲韻上,他們有極強的專業。但是有時候反而會陷入一種『文字障』中。另一方面,可能是演員的演出經驗,就像開車的新手只會緊抓著方向盤,無法對四週的狀況作出反應一樣。經驗不足,可能會讓演員侷限於排演時的表現,無法抓住觀眾的情緒,調整演出的節奏。

節奏的東西很微妙,不會有一個完美的範本。有時候只是一個聲音的強調,一個短暫的中止,微乎及微的速度改變,都會產生『托』的效果。

手風琴的聲音在整場戲扮演了『未出場』的第四個角色。台上的演員會有角色形象上的壓力,一些東西並不是那麼容易進出。反而手風琴的聲音『未出場』的『進出』,補完了觀眾與演出者之間的空隙。也可能是你有街頭表演的經驗,這個填補的動作,作得蠻讓人佩服的。
Posted by solibizi at May 13,2008 04:45

唉 有時也會和演員的情緒合不起來...
我對於文字比較不了解,不過從開始排戲到表演,花了很多時間從劇本轉化成影像,這個進步真的難以言喻。
但從觀眾的角度來看,許多的切入劇情的角度跟我們所想的還蠻不一樣,也蠻有意思的
劇本中男性沙文的后羿原本戲份不重 但戲中的后羿則是多了分人情味,或許這也是為何覺得抓姦那一幕看起來不夠過癮的原因
Posted by 阿雞 at May 14,2008 01:02

恰好我也有去看劇,
在那場捉姦戲裡,有兩部份讓我印象深刻,
一個是丈夫在跟少女對手戲時,
不是像一般肥皂劇那樣,衝去打那破壞他家庭的小狐狸,
而是拿了條棉被,蓋在少女身上,
嘴巴好像喃喃說了句"父母都沒在教是不是.."然後焦點才轉向阿鳳(嫦娥).
這舉動,在當下是個”奇怪”的點,明明很生氣 怎麼這樣反應
但到後來覺得,若少了它,
讀戲角度轉往另一個方向的可能性會大很多.

另一個是在那場戲中,兩個女主角的停格獨白"他來 他見 他征服",
這個停格,重整了從丈夫失意回家,想強行與阿鳳上床
到後來她的夢境,那個15歲時的黑影
才”深刻”感覺到,
丈夫的角色自我認同 一直以來就不是”后羿”
”后羿”這個位置是由”嫦娥”所想像具體化在他身上的
他一直不知道 在他身邊 一直有個黑影推動運作著夫妻的關係
而他也的確不知道 ”為什麼這件事會影響她那麼多..都那麼多年了”

那個獨白的他,雖然在兩個女主角來說,一是台語一是國語,
可是好像是指不同的"他".
少女應該是指丈夫,
而阿鳳指的他,實際的對象應該是,15歲時的那個黑影.
在這邊 戲的張力 好像從被表演出的捉姦在床
轉到那個具”悲劇性格”的丈夫身上 他是被註定的
在雨中廚房那場戲 變成一把無意的鑰匙 讓黑影有現身的外衣
而他自己成為一個反面的守護神

本來會覺得 在劇中 神話故事好像可有可無
(而傳單上又有意無意的強調后羿 嫦娥 月兔三者間的愛恨情仇…. )
不過後來想一想 若少了神話故事
黑影跟丈夫間 似乎就少了一重要的影像中介

Ps.是從google無意來到這 ”衛生間”
才奇怪怎麼有人取這怪名
仔細一看才知道 衛生與道德之所關聯 是有它的不得不阿哈
Posted by 挑眉 at May 14,2008 03:03

挑眉您好:
我覺得您說的『保護者』的詮釋很棒。
這麼一來,后羿『文弱』的演出,
反而是一種優點。

回到神話中的隱喻來說,
后羿不只是『加害者』的角色。
他同時也是整個父權體系的『保護者』。
后羿射下九個太陽,保護全人類社會。
代表了『人』對『神』的僭越。
面對狂暴野蠻的外在秩序(神)時,
人必須覺醒,以力量改變外在的秩序。
並取代了神的位置,成為新的秩序制定者。

在后羿射日的神話中,
后羿考慮到了太陽對人類社會所扮演的『基本功能』,
所以饒了最後的太陽一命。
狂暴的自然,變成服膺於人類律法下的一分子。

后羿追求長生不老的企圖,除了私心以外,
另一部份要求是,這個父權體系的『保護者』必須永生不死。
這個人類所制定出的律法必須取代自然秩序,成為永恒。

劇中的后羿,雖然沒有神話的神力,可以改變狂暴野蠻的『自然』。
然而,他在抵抗這些外在的侵略(經濟、家族:母親的電話、鄰居的耳朵)的同時,
也成為家中秩序的制定者。

從『保護者』到『加害者』的轉折,
可能是這部戲必須去處理一個重心。

說到兩性議題,我想到一個對比:

面對狂暴野蠻的『自然』前,
『男性』選擇了對抗。
面對壓抑得無法喘息的『人類制序』前(后羿的永生),
『女性』卻選擇了無止盡的逃逸?
Posted by solibizi at May 14,2008 17:17

【課程目標】
  本課程為表演的進階課程,課程內容主要是訓練學員在拿到劇本之後,如何認識角色,進而抽絲剝繭進行角色分析與創造的方法。學員將在老師的引領下從歐美當代經典劇本的研讀與分析出發,進一步學習如何在舞台上演出一個真實可信的角色人物,同時,也將加強聲音、動作及排演方法的訓練。此外,課程結束前將協助學員對外舉辦公開正式的展演,增進並累積其舞台實際表演經驗。

【授課師資】張家禎.林曉函(相關經歷請參閱招生簡章)

【上課對象】
 曾是本團青年劇場培訓計劃的學員。
 曾參加其他劇團所舉辦之相關表演訓練課程,並結業者 。
 有實際舞台表演經驗者,參與作品需為正式公開售票演出。
 年齡在18歲以上40歲以下者。

【上課時間】2009年8月3日~9月19日每週一、二或三晚上7:00~9:30,合計共10堂課。
並參與期末呈現與進劇場週的各項準備工作。
(必須配合排戲以及繳交指定演員功課,詳細上課日期請參閱招生簡章。)

【上課地點】台南人戲工場(台南市東區勝利路85號;百達文教中心3樓)

【上課費用】4800元。即日起報名,前10名享85折優惠。
為保障上課品質,上課不得遲到、早退、曠課及請假。
凡全勤者(從未遲到、早退、曠課及請假)將於結訓後發予全勤獎金
1000元,以玆鼓勵。

◆招生簡章與報名表請上台南人劇團網站http://www.tainanjen.org.tw 下載。
Posted by 台南人劇團 at July 2,2009 11:33