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<title>我們擁有靈魂，是因為我們需要靈魂(1/2)：台南人劇團《吻在月球崩毀時》</title>
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<description><![CDATA[圖片來源：http://www.tainanjen.org.tw/news.htm  說在前面，這絕對不是一篇評論。只是一個喪心病狂的觀眾在看完戲後的無聊牢騷而已，我也不想引援什麼證據來證明我這些看法對不對，我只是想把某些現場感覺的說出來而已。感覺是絕對真實，不會因為它背後沒有一個理據基礎就不存在。這是我發牢騷的立場！首先，我必須說。我很喜歡這一次的演出，如果這部劇會有第二次的演出機會的話，我推薦那些從來沒進過劇場的朋友，試著去看這一場演出。我看的場次是2008年5月10日下午1430那一場，我知道每一場的演出狀況不盡相同，就針對該場的演出嘮叨一下。  ]]>
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	<title>回應：我們擁有靈魂，是因為我們需要靈魂(1/2)：台南人劇團《吻在月球崩毀時》</title>
	<description><![CDATA[【課程目標】
　　本課程為表演的進階課程，課程內容主要是訓練學員在拿到劇本之後，如何認識角色，進而抽絲剝繭進行角色分析與創造的方法。學員將在老師的引領下從歐美當代經典劇本的研讀與分析出發，進一步學習如何在舞台上演出一個真實可信的角色人物，同時，也將加強聲音、動作及排演方法的訓練。此外，課程結束前將協助學員對外舉辦公開正式的展演，增進並累積其舞台實際表演經驗。

【授課師資】張家禎．林曉函(相關經歷請參閱招生簡章)

【上課對象】
	曾是本團青年劇場培訓計劃的學員。
	曾參加其他劇團所舉辦之相關表演訓練課程，並結業者 。
	有實際舞台表演經驗者，參與作品需為正式公開售票演出。
	年齡在18歲以上40歲以下者。

【上課時間】2009年8月3日～9月19日每週一、二或三晚上7:00~9:30，合計共10堂課。
並參與期末呈現與進劇場週的各項準備工作。
 (必須配合排戲以及繳交指定演員功課，詳細上課日期請參閱招生簡章。)

【上課地點】台南人戲工場(台南市東區勝利路85號；百達文教中心3樓)

【上課費用】4800元。即日起報名，前10名享85折優惠。
為保障上課品質，上課不得遲到、早退、曠課及請假。
凡全勤者(從未遲到、早退、曠課及請假)將於結訓後發予全勤獎金
1000元，以玆鼓勵。

◆招生簡章與報名表請上台南人劇團網站http://www.tainanjen.org.tw 下載。]]>
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	<link>http://blog.roodo.com/solibizi/archives/6008373.html</link>
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		<category>文章回應</category>
	<pubDate>Thu, 02 Jul 2009 11:33:05 +0800</pubDate>
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	<title>回應：我們擁有靈魂，是因為我們需要靈魂(1/2)：台南人劇團《吻在月球崩毀時》</title>
	<description><![CDATA[挑眉您好：
我覺得您說的『保護者』的詮釋很棒。
這麼一來，后羿『文弱』的演出，
反而是一種優點。

回到神話中的隱喻來說，
后羿不只是『加害者』的角色。
他同時也是整個父權體系的『保護者』。
后羿射下九個太陽，保護全人類社會。
代表了『人』對『神』的僭越。
面對狂暴野蠻的外在秩序(神)時，
人必須覺醒，以力量改變外在的秩序。
並取代了神的位置，成為新的秩序制定者。

在后羿射日的神話中，
后羿考慮到了太陽對人類社會所扮演的『基本功能』，
所以饒了最後的太陽一命。
狂暴的自然，變成服膺於人類律法下的一分子。

后羿追求長生不老的企圖，除了私心以外，
另一部份要求是，這個父權體系的『保護者』必須永生不死。
這個人類所制定出的律法必須取代自然秩序，成為永恒。

劇中的后羿，雖然沒有神話的神力，可以改變狂暴野蠻的『自然』。
然而，他在抵抗這些外在的侵略(經濟、家族:母親的電話、鄰居的耳朵)的同時，
也成為家中秩序的制定者。

從『保護者』到『加害者』的轉折，
可能是這部戲必須去處理一個重心。

說到兩性議題，我想到一個對比：

面對狂暴野蠻的『自然』前，
『男性』選擇了對抗。
面對壓抑得無法喘息的『人類制序』前(后羿的永生)，
『女性』卻選擇了無止盡的逃逸?]]>
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	<link>http://blog.roodo.com/solibizi/archives/6008373.html</link>
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		<category>文章回應</category>
	<pubDate>Wed, 14 May 2008 17:17:12 +0800</pubDate>
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	<title>回應：我們擁有靈魂，是因為我們需要靈魂(1/2)：台南人劇團《吻在月球崩毀時》</title>
	<description><![CDATA[恰好我也有去看劇,
在那場捉姦戲裡,有兩部份讓我印象深刻,
一個是丈夫在跟少女對手戲時,
不是像一般肥皂劇那樣,衝去打那破壞他家庭的小狐狸,
而是拿了條棉被,蓋在少女身上,
嘴巴好像喃喃說了句"父母都沒在教是不是.."然後焦點才轉向阿鳳(嫦娥).
這舉動,在當下是個”奇怪”的點,明明很生氣 怎麼這樣反應
但到後來覺得,若少了它,
讀戲角度轉往另一個方向的可能性會大很多.

另一個是在那場戲中,兩個女主角的停格獨白"他來 他見 他征服",
這個停格,重整了從丈夫失意回家,想強行與阿鳳上床 
到後來她的夢境,那個15歲時的黑影
才”深刻”感覺到,
丈夫的角色自我認同 一直以來就不是”后羿” 
”后羿”這個位置是由”嫦娥”所想像具體化在他身上的
他一直不知道 在他身邊 一直有個黑影推動運作著夫妻的關係 
而他也的確不知道 ”為什麼這件事會影響她那麼多..都那麼多年了”

那個獨白的他,雖然在兩個女主角來說,一是台語一是國語,
可是好像是指不同的"他".
少女應該是指丈夫,
而阿鳳指的他,實際的對象應該是,15歲時的那個黑影.
在這邊 戲的張力 好像從被表演出的捉姦在床 
轉到那個具”悲劇性格”的丈夫身上 他是被註定的 
在雨中廚房那場戲 變成一把無意的鑰匙 讓黑影有現身的外衣
而他自己成為一個反面的守護神 

本來會覺得 在劇中 神話故事好像可有可無
(而傳單上又有意無意的強調后羿 嫦娥 月兔三者間的愛恨情仇…. )
不過後來想一想 若少了神話故事 
黑影跟丈夫間 似乎就少了一重要的影像中介  

Ps.是從google無意來到這 ”衛生間”
  才奇怪怎麼有人取這怪名 
  仔細一看才知道 衛生與道德之所關聯 是有它的不得不阿哈]]>
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		<category>文章回應</category>
	<pubDate>Wed, 14 May 2008 03:03:02 +0800</pubDate>
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	<title>回應：我們擁有靈魂，是因為我們需要靈魂(1/2)：台南人劇團《吻在月球崩毀時》</title>
	<description><![CDATA[唉 有時也會和演員的情緒合不起來...
我對於文字比較不了解，不過從開始排戲到表演，花了很多時間從劇本轉化成影像，這個進步真的難以言喻。
但從觀眾的角度來看，許多的切入劇情的角度跟我們所想的還蠻不一樣，也蠻有意思的
劇本中男性沙文的后羿原本戲份不重 但戲中的后羿則是多了分人情味，或許這也是為何覺得抓姦那一幕看起來不夠過癮的原因]]>
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		<category>文章回應</category>
	<pubDate>Wed, 14 May 2008 01:02:45 +0800</pubDate>
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	<title>回應：我們擁有靈魂，是因為我們需要靈魂(1/2)：台南人劇團《吻在月球崩毀時》</title>
	<description><![CDATA[阿雞您好：
我覺得台南人的台詞，一直有很『飄』的問題。也就是說，他們的聲調不太能去『托』住觀眾的情緒。的確，在處理台語聲韻上，他們有極強的專業。但是有時候反而會陷入一種『文字障』中。另一方面，可能是演員的演出經驗，就像開車的新手只會緊抓著方向盤，無法對四週的狀況作出反應一樣。經驗不足，可能會讓演員侷限於排演時的表現，無法抓住觀眾的情緒，調整演出的節奏。

節奏的東西很微妙，不會有一個完美的範本。有時候只是一個聲音的強調，一個短暫的中止，微乎及微的速度改變，都會產生『托』的效果。

手風琴的聲音在整場戲扮演了『未出場』的第四個角色。台上的演員會有角色形象上的壓力，一些東西並不是那麼容易進出。反而手風琴的聲音『未出場』的『進出』，補完了觀眾與演出者之間的空隙。也可能是你有街頭表演的經驗，這個填補的動作，作得蠻讓人佩服的。]]>
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		<category>文章回應</category>
	<pubDate>Tue, 13 May 2008 04:45:22 +0800</pubDate>
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	<title>回應：我們擁有靈魂，是因為我們需要靈魂(1/2)：台南人劇團《吻在月球崩毀時》</title>
	<description><![CDATA[感謝你的熱情回應以及看戲，其實這齣戲有很多感情的轉折要交待，而劇本又如此怪力亂神加上時間混亂，唉，作情緒的伴奏真的很辛酸....
期待你的評論，因為你很認真的在看戲，說不定能看出一些盲點，而且還稱讚手風琴的伴奏，所以我可以安心的看評論了，哈哈]]>
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	<link>http://blog.roodo.com/solibizi/archives/6008373.html</link>
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		<category>文章回應</category>
	<pubDate>Sun, 11 May 2008 11:22:58 +0800</pubDate>
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