January 11,2006
古埃及歷史11
雖然埃及在軍事武功上達到頂端,但內部宗教問題日益嚴重,僧侶假借「神喻」逐漸侵犯法老的權威。十八王朝末期時,阿肯那唐法老Akhenaten(阿孟霍特普三世之子)毅然的進行宗教改革。
他將首都由底比斯遷移到特埃阿馬納Tell el-Amarna以脫離傳統宗都的束縛,並且廢除千古以來的眾神,創立了可能是人類第一個一神教,那是唯一的真神-阿頓Aton。而且阿肯那唐崇尚自然的美術風格,他絲毫不介意自己相貌的畸形(他患有「馬凡症後群」),忠實記錄自我的生活,更是開創埃及的藝術新局,史稱「阿馬納時代」。但是阿肯那唐付出的代價是:,埃及境外的領土紛紛喪失,國勢快速衰落,又回到原始的風貌,以及自己死因不明…還有十八王朝的間接滅亡。
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回應文章 
http://www.ettoday.com/2002/10/21/153-322217.htm
阿肯那唐法老Akhenaten的樣子真的有些奇怪, 不過法老中我比較喜歡他.
阿肯那唐法老Akhenaten的樣子真的有些奇怪, 不過法老中我比較喜歡他.
Posted by katrina
at January 13,2006 10:28
人類神像的演進可以粗分4階。1.動物2.動物與人結合(例如:阿努比斯)3.人的形像(例如:阿蒙、觀音等)4.無形(例如:回教的阿拉、上帝)阿肯那唐的阿頓,在當時的觀念裏…要敬拜阿頓,不需要到神廟內,只要抬頭面向太陽即可。這個理論在當時就全世界而言,都無出其右者!
◎佛教創始之初,也無形像,但由於西元前羅馬的克拉蘇M.L.Crassus在西亞大敗身亡之後,少數士兵流亡至中國新疆,神明形像化的觀念影响到佛教,於是佛教創教300年後,才有佛像的產生。
Snefru
◎佛教創始之初,也無形像,但由於西元前羅馬的克拉蘇M.L.Crassus在西亞大敗身亡之後,少數士兵流亡至中國新疆,神明形像化的觀念影响到佛教,於是佛教創教300年後,才有佛像的產生。
Snefru
Posted by SNEFRU
at January 13,2006 15:02
原來是這樣......看來一切都是源於一 ^^
Posted by katrina
at January 17,2006 00:04