澆花嚕！
天涼秋意始，正需要點溫暖的季節，一片片的暖意這就又來到了......
午後就看到園丁兒們來澆花嚕，好開心耶！
午後收到兩份暖暖的心意，是心格師父和黑喵（&林桑）遙遞的問候。
心格師父來幫小花兒澆澆花，慰勉的話語讓花兒真是開心，呵呵～
而喵兒也捎了朵笑開來的天人菊和澎湖的海風閑意來給花兒同享～
感念這溫暖，也為讓菩提花香開滿天，於是小花兒又捧起這瓣心香來給大家聞香嚕！
花園裡有許多可愛的園丁們來關愛，就像是菩薩們或是小天使般的溫暖，
想著今晚在藥師佛前望著那盞盞心燈微微，相續著暖意，
那點點心香，不也正像是灌溉的園丁們的心意，用心呵護心中的願。
拜願時心想著，大家在佛前的祈禱是什麼呢？
無非是祈禱自他在現在和未來的身心安樂吧，
花兒又想，這人身免不了的就是老病死，求身的安樂肯定是不能全免，
那麼求心的安樂呢？應該比較有效果，正該是在這兒下工夫吧。
記得善知識曾提醒過，這消災延壽的願實在是在消滅煩惱和相續慧命，
讓生命更有力量去面對眼前的挑戰，並藉著磨難增長智慧。
佛菩薩開的良方是菩提心和般若慧，那才能徹底根治我們的身心病難啊！
然而就像是醫生看診開藥一樣，也要觀照到每個病人的體質和需求而給予不同的處方；藥師佛發了十二大願，護祐眾生在療病服藥的過程中，能更順利的安樂行。
摘錄《藥師經》裡頭的十二大願，和大家一起用心悅讀～曼殊室利。彼佛世尊藥師琉璃光如來。本行菩薩道時發十二大願。令諸有情所求皆得。
第一大願。
願我來世得阿耨多羅三藐三菩提時。
自身光明熾然。照曜無量無數無邊世界。
以三十二大丈夫相八十隨好莊嚴其身。令一切有情如我無異。
第二大願。
願我來世得菩提時。
身如琉璃內外明徹淨無瑕穢。光明廣大功德巍巍。
身善安住焰網莊嚴過於日月。幽冥眾生悉蒙開曉。隨意所趣作諸事業。
第三大願。
願我來世得菩提時。
以無量無邊智慧方便。令諸有情皆得無盡。
所受用物。莫令眾生有所乏少。
第四大願。
願我來世得菩提時。
若諸有情行邪道者。悉令安住菩提道中。
若行聲聞獨覺乘者。皆以大乘而安立之。
第五大願。
願我來世得菩提時。若有無量無邊有情。
於我法中修行梵行。一切皆令得不缺戒具三聚戒。
設有毀犯聞我名已。還得清淨不墮惡趣。
第六大願。
願我來世得菩提時。
若諸有情。其身下劣諸根不具。醜陋頑愚盲聾瘖瘂攣躄背僂白癩癲狂種種病苦。
聞我名已一切皆得端正黠慧。諸根完具無諸疾苦。
第七大願。
願我來世得菩提時。
若諸有情。眾病逼切無救無歸無醫無藥無親無家貧窮多苦。
我之名號一經其耳。眾病悉得除身心安樂。
家屬資具悉皆豐足。乃至證得無上菩提。
第八大願。
願我來世得菩提時。
若有女人。為女百惡之所逼惱。極生厭離願捨女身。
聞我名已一切皆得轉女成男具丈夫相。乃至證得無上菩提。
第九大願。
願我來世得菩提時。
令諸有情。出魔羂網。解脫一切外道纏縛。
若墮種種惡見稠林。皆當引攝置於正見。漸令修習諸菩薩行速證無上正等菩提。
第十大願。
願我來世得菩提時。
若諸有情。王法所錄。縲縛鞭撻繫閉牢獄或當刑戮。及餘無量災難凌辱悲愁煎迫。身心受苦。
若聞我名。以我福德威神力故。皆得解脫一切憂苦。
第十一大願。
願我來世得菩提時。
若諸有情。飢渴所惱。為求食故造諸惡業。
得聞我名專念受持。我當先以上妙飲食飽足其身。後以法味。畢竟安樂而建立之。
第十二大願。
願我來世得菩提時。
若諸有情。貧無衣服。蚊虻寒熱晝夜逼惱。
若聞我名專念受持。如其所好即得種種上妙衣服。
亦得一切寶莊嚴具華鬘塗香鼓樂眾伎。隨心所翫皆令滿足。初初學法時，不太懂得拜佛時想什麼，後來慢慢學習之後，比較知道在法會誦經和禮佛時可以怎麼想著，就來分享個應該是比較容易懂的吧。就像是我們在讀文章或看電影時一樣，很自然的就會將心融入當中的情境，去認識去體會那些文字或影像背後的內涵和心意，當彼此融為一片時，那就叫做「相應」，心中會感受到溫暖和感動，所以常說的「法喜」也就是與法相應了而內心歡喜著的感動，因為那些已經不再是離開心以外而獨立的語言文字了，不但柔軟了我們的心，也開闊了心境。
對著佛菩薩發願祈求時也是一樣的，
當我心念著觀世音菩薩時，其實心正在學習柔軟學習慈悲；
當我心念著藥師佛時，即心正在學習用智慧去消免身心內外的煩惱障礙。
相應了，心也就跨越了，跨越了，心就和願融為一片了。
就像園丁在澆花那樣吧，讓澆花的心兒和滋養的水、土壤和花兒、草兒融為一片，
花園裡外也即見欣欣向榮啦。^____^。
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初上藥師經時，念頭總會不小心就跑出來
發現自己分神時，就趕快把心念放到經文上
就像小花說的
心融入當中的情境，去認識去體會那些文字或影像背後的內涵和心意，當彼此融為一片時，那就叫做「相應」，心中會感受到溫暖和感動。
原來這就是法喜 :)
滴兒常怡：）
也記得應該是去年吧，常怡曾分享過參加藥師法會之後的感動，而今年花兒是第一次參加喔！
讀著經文，持著咒，心中發著願，手裡打著金剛結......也想起常怡來著呢！
原來，解冤結不正就是許願結嘛！
心中若非能夠放開心結許起大願，那煩惱冤結怎能有消除的一天呢～
好似懂得了一點點，試著多放開來～
今天是連續的第二天，儀軌熟了，也可以比較專注的隨文觀想，專心的融入，結束時直覺時間過得很快，又是一段生滅來去，然心中卻是滿滿的歡心。^_____^
花兒說的是，不能免去老病死，人生該求的的確是心的安樂......在經歷我爺的大喜之後，我更堅信。
在那場喜事上，我專心的聽訟藥師經，但其時並不知道還有安心樂這個層次，今日算是法喜了～～呵呵^___^
親愛的小花兒
天轉涼了，身子注意保暖 :)
常怡最近又轉換到一年前的工作跑道
經過一年後再回去，心中有些想法和不同的心境，還在整理中...
不同的環境，不同的壓力轉換，也想著該找時間再重回精舍。
小花兒最近好嗎? 常怡很好 :)
＊滴兒喵：）
看到妳的笑容，隨喜妳的法喜呀！
總是要一次次的體驗，在每一次的過程中，看見自己慢慢的的成長，
讓每一個緣起都是珍貴而能夠啟發生命的智慧與幸福！
如同我常會在與妳彼此分享食物或心情的同時，也會回憶起曾經比鄰而坐，探頭分享的那份緣起～
那肯定不是我們的初次見面，是很久很久以前，也將是很久很久以後，
一直放在心上的溫暖和幸福，也會在當下的每一次分享中體會到更多一點在心頭的安樂～
。^________^。
＊親愛的常怡：）
天真的轉得更涼了，花兒會記得穿衣保暖，也要記得不忘帶著妳遞來的溫暖，放在心窩的暖暖包裡，在家＆出門都要！呵呵～
妳說到的工作轉變，讓我想起跑操場的記憶......
以前總是只會在體育課或比賽的時候會在校園的操場跑步，直到校園時期的後面幾年開始沒有了必修的體育課，我才開始回到操場去跑步，因為我發現這個運動是最容易自己一個人完成的，當然有時我也會跑去游泳，原因也差不多，就是可以一個人的運動。動機其實很簡單，就是需要一種身體的運動。
初開始難免覺得是有點不得不的選擇，
但後來我發現這一個人的運動雖然都很單調，
一直重複著往返著同樣的路徑，
可是當我試圖甩開去想著＂這很無趣又費力＂的想法之後，
就只管跑著．只管游著，
竟然就在後面的那幾圈操場的腳步中，
發現自己開始觀察到自己的呼吸，
觀察到自己在仰望著天空的遼闊時什麼都不足以掛心，
像是跳躍般的心情突然蹦出來，竟轉變成欣喜而持續邁著步伐，
或是在一次次換氣吐氣的滑著手腳．漂浮前進當中，
發現那份悠遊自得的滿足。
那種感覺就和後來學習靜坐之後的禪坐經驗很像，
只管注意當下的所緣，看好呼吸，看好這一步，看好這個念頭，
到底是在操場邁著步伐．水中遊著．圃團上靜坐著，
看著心的變化，看著眼前的念頭，其實最主要的變化就是這個，
同樣的跑道還是可以跑出不同的心境，
就是那過程中的心的體驗在變化，在學習吧！
回精舍的準備，需要的是一點時間，還有一份謙卑的感恩，
有時候我常會被一些朋友問到，為什麼我要那麼認真的去上課，或是積極的參加菩薩們的聚會？
心中最簡單的想法就是，現在的我有這份需要！
那跟口渴了想喝水的感覺很像，
總覺得心也需要被灌溉，或者有時也會因此意外的灌溉到周遭的心兒，
想～什麼時候走進精舍都好吧，重要的是走進和走出時，都要好好照顧自己的心的道場。
寫完這段之後，好想好好的感謝常怡，還有來到園子裡的許多朋友們，
我總是在還沒敲下鍵盤的時候，通常都沒什麼已經有了的想法要跟妳們說，
可敲字的同時，那份心的呼應似乎就能聯繫起來，
就這樣一邊想一邊寫，好像也在整理自己的問題，
爬梳爬梳之後，好像也被鼓勵著，真好！
謝謝大家！！
應該補充一下，比較不會說偏了～
以上說到初學靜坐的體驗像是慢跑和悠游的過程，這還是在靜坐的部分上說的，偏在修「止」（定），也就是讓心比較寧靜一點的方法。但這不是學習佛法的目的，而可說是過程吧，目的則是在身心寧靜下來之後，才容易進行的觀察和思惟這個過程，這就屬於修「觀」（慧）的方面，其實就是觀念的修正和學習，從觀察身心的變化和思惟這一切變化所要教導我們的內容，這才可能增長智慧溜。
意思就是，若光是坐著或慢跑或游泳，那只是暫時的舒服感，當然也是需要的，調身先囉！但放在後面的觀察和調整心念（調心）的動作才是重點！而其實細膩的心早已看到了，就待起身而行囉～呵呵！^___^ 一起加油！
呵~
回來啦～親愛的梳子......哈！