＊ Keep walking 。 Keep smiling ＊

＊ 轉念
在飄雨的步道上走著，步伐不緩，但心卻收攝著，只因風景已不在眼前。
我繼續踏著步伐，從感受呼吸開始，和眼前的山河大地暫別～

　＊不離
　呼著和吸著，分別不出哪一刻它們換手上陣，
　就是這麼往返著，那是風大的樣貌。
　舉足前進，左腳接右腳，分不出哪一刻誰先前進，
　就是這麼一步跟著一步走著，那也是風大的樣貌。
　踩著石板，踏著鞋底，扛起背包，打著傘，
　撐著身子直挺著立姿的，那是地大的樣貌。
　抿著嘴角，撥著念珠，流著汗的，那是水大的樣貌。
　烈陽下戴起帽子，起風時穿起外套，
　踩著步登著階流汗喘氣的，那是火大的樣貌。
　這感受著你的、我的、他的、這的、那的、苦的、樂的、什麼來著的，是心識的樣貌。

　知道了這些樣貌彼此互相依存著，沒有誰能離開誰而能顯現出自己那獨特的樣貌，
　就像走在前頭的小草、喵和林桑，以及對面迎來同我擦身而過的行路旅人，
　我歡欣的感受活潑可愛的生命，如此精采。


　＊不住
　再由內而外看到眼前的風景，那山那海那天空，變了。
　在兩年之中，在一天之內，也在我的每一個心念裡頭，如流水不住。
　風雨陰霾可愛起來，只因為心隱約看到了那總被艷陽遮隱的，變化無住。


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【註】佛說五蘊。謂色蘊。受蘊。想蘊。行蘊。識蘊。
　　　云何色蘊謂四大種。及大種所造色。
　　　云何四大種。謂地界。水界。火界。風界。
　　　此復云何。謂地堅性。水濕性。火煖性。風輕性。
　　　界者。能持自性所造色故。

　　　　　　　　　　　　　　　──《大乘廣五蘊論》
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前幾天上的課程中，提到我們所學習的一切，都應該要從身心中去認識自己開始，所以有了以上的觀察過程。或許看倌們不是很了解什麼地水火風的，其實我也還在認識，從文字先跳脫出來過去所認識的同一個字可能有著不同範圍寬廣的解釋，到將這些定義再結合到生活中觀察它們的特性；就像以前學化學的時候，從C、H、O等的元素，從想像的定義和特性開始認識，到融入生命所需的食物中或呼吸的氣體裡頭，去發覺和感受它們的作用。

不管是佛法或是科學哲學等的文字或內容怎麼寫，目的都是想要探尋著生命和宇宙的關係為開端，但是實際上該要是能夠活用到生活中，幫助人們在生活中認識它們彼此之間的作用關係，進而改善生命的品質。然而第一個步驟，得要先正確的認識自己和這個世界怎麼微妙的存在和相互的關係，才可能做出正確的判斷，進而欣賞和提升自他。

所以，觀察和認識是必要的，否則談不上欣賞。至少，於我如此。