Orange Town

Distance （中文片名這麼遠這麼近）是日本導演是枝裕和(Koreeda Hirokazu) 在2001所導，以一個虛構的故事影射述說對於奧母真理教事件的觀察與看法，雖是個虛構的故事，但是枝裕和以他一貫的類紀錄片的運鏡，呈現了一個再真實不過的人生場景。

是枝裕和以拍攝紀錄片起家，也因此即使是劇情片也總是讓人能感受到紀錄片所帶來的真實壓迫感，及充滿了不穩定與即時的氛圍，在Distance一片中，這樣的導演拍攝哲學，很明顯的從頭貫穿到尾，從頭到尾沒有配樂的寧靜（即使是紀錄片，大部分幾乎都有配樂），似乎更可以讓觀眾聽到劇中人物腦中巨大的噪音，如同真實生活中出現的無語與沈默，卻包覆著劇情成為一股巨大又犀利的能量，直指人心。

是枝裕和在其中想討論的其實並不是被過份妖魔化的真理教行程始末，而是人心與其之間的的距離。劇中的四個主角分別是行兇者不同關係的家屬，與已自殺的行兇者有著不同的親密關係，有兄弟、有夫妻、也有姊弟，很明顯的，在劇中導演所想呈現出的第一層質問就是：你有多瞭解你的親人？因血緣而形成的關係並不保證著互相理解瞭解，更多時候，我們與親人之間的距離遠比我們所想像的還要遠，如同劇中的加害者家屬們不停的想跟那個在最後關頭因恐懼不安脫逃的加害者之一（淺野忠信飾）詢問這些他們已不再理解的親人在隱居地的另一面。這也常是許多文本中常感嘆的，親人常比陌生人更顯得陌生，這樣的陌生越是發生在跟自己越親近的人生上，就越顯得疏離的可怖。

另外同一層面是枝裕和想表達的其實是「近」，大部分所謂參與邪教的人，因為媒體或是報導的的關係，都或多或少被妖魔化，就算沒有被妖魔化，大多數時候因為距離的關係，一般人們也會把他們歸類成「發了瘋的人」或是「本來就不正常的傢伙」，但是事實上，他們可能就跟你我身邊的鄰居親戚一樣，是枝裕和從親人角度的出發，敘述了這些入教者其實和你我一樣，可能也有自己的生活、有自己的親人、也有自己的信念和選擇，他們並不是火星人，他們其實看起來跟你我無異，但也同時，當他們在劇中，以異常冷靜、微笑自信的笑容對著他們憤怒無法理解的親人說出自己堅定、旁人確認為荒謬的選擇時，更讓人覺得不寒而慄，這就和一般平凡德國人在二次世界大戰都共同支持希特勒般的令人感到荒謬而難受。

第二個質問是：你對人生真理的距離有多遠？劇中不同的幾個入教者因為不同的信念與需求加入了教派，在荒遠的山上一同進行修練般的生活，藉由集體生活、自我農耕與自我教育、甚至是藉由其他更機激進的方式來試圖影響世人，已達到接近他們所信仰的真理，這樣的自我追尋過程卻也被親人旁人視為異端，往著與受害者家屬所信仰的常態人生價值--家庭美滿、工作穩定、婚姻幸福背道而馳，但是枝裕和也在片中不經意得向觀者發問：那你的人生真理（或價值、或目的）又是什麼？是枝裕和並沒有對於入教者的行為提出是非對錯的看法，而是從更寬廣的視角來看待人用不同方式追尋（求）渴望人生意義的人性，對於生者、對於死者，其實都有個共同的根本疑問與課題--人生存的意義到底是什麼？

片中加害者（入教者）的家屬和入教者其實形成了一種辯證過程的兩種角度，也因此淺野忠信所飾的僅存加害者，扮演了一個很巧妙的媒介，仲介著兩者之間的對話與交流。但是枝裕和也並沒有讓這個人說太多肯定的話，對過去的不置可否，對未來也不置可否，看起來沒有什麼原則的一個人，帶出了更多更多的疑問而非肯定。我想是枝裕和也是這樣子看待著的，這部片子表面上是探討像奧母真理教事件，但其實有著更深刻對人存在意義與目的的質問，每一景每一句都深深地、鏗鏘地掉在我心裡。