September 8,2008
Tizzy Bac—面對殘忍現實的勇氣
暴走思樂冰演出樂團介紹 11
牢騷系教主召集令 苦悶青年站出來
搖滾與爵士的即興暴走 治癒你的感傷情懷
Tizzy Bac,一個沒有吉他的樂團。由主唱兼鋼琴手惠婷、貝斯手哲毓,以及鼓手前源組成。從兩千年成軍以來,參與國內外各種音樂活動累積豐富的現場經驗,也塑造了他們獨特的音樂風格。
以鋼琴主導歌曲走向,兼具柔情與力道讓歌曲呈現不同的樣貌。曲風方面則融合爵士與搖滾,不時在現場表演加入新的元素重新編曲,讓他們擁有無可取代的舞台魅力。
自稱「牢騷系」的 Tizzy Bac,用中台英夾雜的歌詞,忠實地陳述世事無常的感慨,以及戀愛過程中心碎了無痕的悲哀。這樣誠實的態度,讓樂迷很容易透過歌詞產生共鳴。只要是曾動了真情的青年們,實在無法抗拒這樣充滿能量的音樂攻勢!
...繼續閱讀

牢騷系教主召集令 苦悶青年站出來
搖滾與爵士的即興暴走 治癒你的感傷情懷
Tizzy Bac,一個沒有吉他的樂團。由主唱兼鋼琴手惠婷、貝斯手哲毓,以及鼓手前源組成。從兩千年成軍以來,參與國內外各種音樂活動累積豐富的現場經驗,也塑造了他們獨特的音樂風格。
以鋼琴主導歌曲走向,兼具柔情與力道讓歌曲呈現不同的樣貌。曲風方面則融合爵士與搖滾,不時在現場表演加入新的元素重新編曲,讓他們擁有無可取代的舞台魅力。
自稱「牢騷系」的 Tizzy Bac,用中台英夾雜的歌詞,忠實地陳述世事無常的感慨,以及戀愛過程中心碎了無痕的悲哀。這樣誠實的態度,讓樂迷很容易透過歌詞產生共鳴。只要是曾動了真情的青年們,實在無法抗拒這樣充滿能量的音樂攻勢!
September 6,2008
Go Chic—電音搖滾強勁混搭
暴走思樂冰演出樂團介紹 10

換上絢麗奪目的暴女姿態
她們喧譁 反叛 嘗試多元音樂風格的汲取融合
以花俏、搶眼的裝扮登台,Go Chic 絕不只是鬧區的時髦少女而已!作為國內少見的全女子樂團,Go Chic 的創作融合了電子舞曲與藍調搖滾,表現出新生代樂團籠罩大量且多元音樂風格下吸收與融合的嘗試。
Go Chic 具實驗性的樂風,配合性感且充滿自我想法的歌曲內容,加上熱力動感的現場氣氛營造,總讓樂迷不自覺地跟著又叫又跳。
如同她們的聲明所言 :「CAUTION!! we're electro/hyphy/chix hybridized punk/blues/rock psycho-fatherfuckeeeeeers, jump yr feets up or we're gonna ATTACKKKK u!」Go Chic 即將以強勁的力量呈現多重音樂元素碰撞年輕世代的心理狀態!
...繼續閱讀

換上絢麗奪目的暴女姿態
她們喧譁 反叛 嘗試多元音樂風格的汲取融合
以花俏、搶眼的裝扮登台,Go Chic 絕不只是鬧區的時髦少女而已!作為國內少見的全女子樂團,Go Chic 的創作融合了電子舞曲與藍調搖滾,表現出新生代樂團籠罩大量且多元音樂風格下吸收與融合的嘗試。
Go Chic 具實驗性的樂風,配合性感且充滿自我想法的歌曲內容,加上熱力動感的現場氣氛營造,總讓樂迷不自覺地跟著又叫又跳。
如同她們的聲明所言 :「CAUTION!! we're electro/hyphy/chix hybridized punk/blues/rock psycho-fatherfuckeeeeeers, jump yr feets up or we're gonna ATTACKKKK u!」Go Chic 即將以強勁的力量呈現多重音樂元素碰撞年輕世代的心理狀態!
September 5,2008
世川+永龍—動人的原始情懷
暴走思樂冰演出樂團介紹 09

無法捨棄的部落情懷 以母語歌頌家鄉之美
忠實呈現原民與城市生活的對比
陳世川,台東大南村的魯凱族。學生時代就讀台藝大時,常在學校宿舍彈吉他、唱歌、寫歌,和朋友聊音樂聊夢想,聊著聊著天邊也漸露曙光。
陳永龍,台東南王村的卑南族,成長後來到城市,感受家鄉與都市的落差,以及原住民與都會風之間的對比色,在他身上,很容易兩者並存。
兩人對自己部落文化與原住民語的熟悉和深厚情感,總能將歌曲動人的詮釋與演出,令現場的音樂人、觀眾也隨著他們的歌聲,飄回到那個故鄉,那片土地,並體會他們的思念。透過音樂與歌唱,他們都很確定:夢想就由此開始。
...繼續閱讀

無法捨棄的部落情懷 以母語歌頌家鄉之美
忠實呈現原民與城市生活的對比
陳世川,台東大南村的魯凱族。學生時代就讀台藝大時,常在學校宿舍彈吉他、唱歌、寫歌,和朋友聊音樂聊夢想,聊著聊著天邊也漸露曙光。
陳永龍,台東南王村的卑南族,成長後來到城市,感受家鄉與都市的落差,以及原住民與都會風之間的對比色,在他身上,很容易兩者並存。
兩人對自己部落文化與原住民語的熟悉和深厚情感,總能將歌曲動人的詮釋與演出,令現場的音樂人、觀眾也隨著他們的歌聲,飄回到那個故鄉,那片土地,並體會他們的思念。透過音樂與歌唱,他們都很確定:夢想就由此開始。
來吧! 焙焙!—青春民謠記事
暴走思樂冰演出樂團介紹 08

對過往的留戀 對未來的不安
來吧! 焙焙! 兩兄妹用簡單流暢的音樂詮釋青春
也說著青春之外的社會、國家與世界
來吧! 焙焙! 是一對兄妹組成的團體,至今兩個人年齡加起來是四十一歲。原本主要是由鄭焙隆(阿焙)主導、寫歌,現在鄭焙檍也開始嘗試創作。
在他們的歌曲中,最主要的一個題目是關於對過去的留戀及未來的不確定感,流暢、簡單又青春的旋律用清楚的咬字講一個甜中帶酸的故事;第二個主題是情歌,內容不怎麼成熟;最後一個部份常常被忽略,但其實很重要,是關於小朋友生活之外的社會、國家和世界。
鄭焙隆和鄭焙檍的聲音各有特色,前者自然、誠懇,後者清新、乾淨,兩人聲音搭在一起聽來更有如微風輕拂過的清爽。有時我們在舞台上聽見的是鄭焙隆一個人的直率演唱,與具備天才合音技能的妹妹合體後的來吧! 焙焙!,演出更多了一份豐富層次!
...繼續閱讀

對過往的留戀 對未來的不安
來吧! 焙焙! 兩兄妹用簡單流暢的音樂詮釋青春
也說著青春之外的社會、國家與世界
來吧! 焙焙! 是一對兄妹組成的團體,至今兩個人年齡加起來是四十一歲。原本主要是由鄭焙隆(阿焙)主導、寫歌,現在鄭焙檍也開始嘗試創作。
在他們的歌曲中,最主要的一個題目是關於對過去的留戀及未來的不確定感,流暢、簡單又青春的旋律用清楚的咬字講一個甜中帶酸的故事;第二個主題是情歌,內容不怎麼成熟;最後一個部份常常被忽略,但其實很重要,是關於小朋友生活之外的社會、國家和世界。
鄭焙隆和鄭焙檍的聲音各有特色,前者自然、誠懇,後者清新、乾淨,兩人聲音搭在一起聽來更有如微風輕拂過的清爽。有時我們在舞台上聽見的是鄭焙隆一個人的直率演唱,與具備天才合音技能的妹妹合體後的來吧! 焙焙!,演出更多了一份豐富層次!
September 2,2008
生氣的年輕人—新世代的反叛暴動
暴走思樂冰演出樂團介紹 07

每次演出都好像在暴動
然後我們明白這個巨大的氣氛不只屬於一個樂團
壓抑的風暴 盤據整個世代心中
2005 年 6 月成立,於 2008 年 2 月限量發行《生氣的年輕人最後一張專輯》一個月銷售一空,2008 年 3 月馬上與長腦筋唱片合作發行了第一個樂團設定的《生氣年輕人同名專輯》。我們在各大音樂祭都可以看到他們演出,生氣年輕人沒有辭藻的堆砌跟繚繞的思路,沒有炫麗的技巧,有別於時下當紅樂團的舒緩冗長,絕不耽誤您推噓文或看盤炒股或膜拜政壇偶像的寶貴時間。
除大型表演之外,目前生氣年輕人並在各大、小、室內、室外之表演場地或藝文活動作過多場演出,足跡遍及全台灣各地。
...繼續閱讀

每次演出都好像在暴動
然後我們明白這個巨大的氣氛不只屬於一個樂團
壓抑的風暴 盤據整個世代心中
2005 年 6 月成立,於 2008 年 2 月限量發行《生氣的年輕人最後一張專輯》一個月銷售一空,2008 年 3 月馬上與長腦筋唱片合作發行了第一個樂團設定的《生氣年輕人同名專輯》。我們在各大音樂祭都可以看到他們演出,生氣年輕人沒有辭藻的堆砌跟繚繞的思路,沒有炫麗的技巧,有別於時下當紅樂團的舒緩冗長,絕不耽誤您推噓文或看盤炒股或膜拜政壇偶像的寶貴時間。
除大型表演之外,目前生氣年輕人並在各大、小、室內、室外之表演場地或藝文活動作過多場演出,足跡遍及全台灣各地。
濁水溪公社—社會底層的素描與解放
暴走思樂冰演出樂團介紹 06


濁水溪公社說:
我們樂團展現的是勇於實驗、顛覆的體質
希望帶動有興趣卻沉默畏縮不前的人一同出來搞,搞真正的本土創作!
聯合報說:「⋯被公認是台灣最早、也最好的台客團、龐克團⋯」
其台客行逕或使觀眾獸性大發,或發人深省,歌詞中雖屎尿屌層出不窮,但歌曲卻驚人的悅耳且結合工業農村電子暴動,所探討的嚴肅主題也是歷久不衰,是對於台灣社會底層的素描,是苦悶青年的幹譙和潛藏的意淫,其炙熱的熱情集理論與實踐於一身,踐踏前人奉為規臬的「搖滾精神」。
August 31,2008
好客樂隊-客語民謠新風貌
暴走思樂冰演出樂團介紹 05

融合客家民謠、爵士樂、嘻哈、搖滾樂與非洲音樂
好客創造出屬於客語民謠的新風貌
成立於 2003年,好客樂隊擅長將客家民謠融合爵士樂、搖滾樂,以及非洲音樂等多樣風格混合出充滿動感、生命力的慶典與戲劇的風格。活潑的曲風之下,包含了關懷社會的歌詞內涵,讓人在哼唱之餘更多了一分省思。
在好客戲專輯的「窮苦人」一曲中,一開場的音樂就像進入電玩遊戲場景一般,客語饒舌和電吉他、嗩吶、二胡競相一路狂飆,超級痛快!在「嘎啷啷之戀」中,愉快的民謠氛圍把吉他和胡琴等樂器串起,讓人忍不住拍起手跟著一起唱著嘎啷啷。
除了音樂之外,好客樂隊一直積極從事社會實踐活動,好客樂隊以「愛吃飯創作社」積極關心農業和土地問題,推廣農夫直購活動,並且親身參與種稻的過程,希望藉由愛吃飯創作社的演出活動和農夫直購的活動,讓民眾願意思考如何妥善使用土地,以及更好的市場機制的可能性。
...繼續閱讀

融合客家民謠、爵士樂、嘻哈、搖滾樂與非洲音樂
好客創造出屬於客語民謠的新風貌
成立於 2003年,好客樂隊擅長將客家民謠融合爵士樂、搖滾樂,以及非洲音樂等多樣風格混合出充滿動感、生命力的慶典與戲劇的風格。活潑的曲風之下,包含了關懷社會的歌詞內涵,讓人在哼唱之餘更多了一分省思。
在好客戲專輯的「窮苦人」一曲中,一開場的音樂就像進入電玩遊戲場景一般,客語饒舌和電吉他、嗩吶、二胡競相一路狂飆,超級痛快!在「嘎啷啷之戀」中,愉快的民謠氛圍把吉他和胡琴等樂器串起,讓人忍不住拍起手跟著一起唱著嘎啷啷。
除了音樂之外,好客樂隊一直積極從事社會實踐活動,好客樂隊以「愛吃飯創作社」積極關心農業和土地問題,推廣農夫直購活動,並且親身參與種稻的過程,希望藉由愛吃飯創作社的演出活動和農夫直購的活動,讓民眾願意思考如何妥善使用土地,以及更好的市場機制的可能性。
August 30,2008
八十八顆芭樂籽-硬派台味龐克
暴走思樂冰演出樂團介紹 04
B級氣魄 個性的硬派搖滾客!
成軍十二年的八十八顆芭樂籽,唱過了大大小小不計其數的音樂祭。從獲得第一屆的海洋大賞受到矚目、而後團員改組走入停滯期、再到籌備許久的首張專輯上市,他們一路以來都堅持著同樣的地下精神,為理念發聲、為實現自我而創作。
八十八顆芭樂籽的靈魂人物阿強,擅於以直接、不拐彎抹角的話語吶喊對生活現況的憤怒,加上吉他手陳顥、貝斯手冠伶老師,和鼓手安仔,鮮明強烈的表演風格也讓人一見難忘。新發行的《肆拾肆隻石獅子》專輯中音樂功力更上一層樓,吉他鮮明律動、整體的編曲協調有力,錄音、混音皆有高水準演出。
打著藍調龐克的旗幟,卻能融匯十足台味、展現文化擠壓暴走的足跡,八十八顆芭樂籽將要帶給你來自地獄的快感!

B級氣魄 個性的硬派搖滾客!
成軍十二年的八十八顆芭樂籽,唱過了大大小小不計其數的音樂祭。從獲得第一屆的海洋大賞受到矚目、而後團員改組走入停滯期、再到籌備許久的首張專輯上市,他們一路以來都堅持著同樣的地下精神,為理念發聲、為實現自我而創作。
八十八顆芭樂籽的靈魂人物阿強,擅於以直接、不拐彎抹角的話語吶喊對生活現況的憤怒,加上吉他手陳顥、貝斯手冠伶老師,和鼓手安仔,鮮明強烈的表演風格也讓人一見難忘。新發行的《肆拾肆隻石獅子》專輯中音樂功力更上一層樓,吉他鮮明律動、整體的編曲協調有力,錄音、混音皆有高水準演出。
打著藍調龐克的旗幟,卻能融匯十足台味、展現文化擠壓暴走的足跡,八十八顆芭樂籽將要帶給你來自地獄的快感!
August 29,2008
農村武裝青年-心懷土地的靈魂
暴走思樂冰演出樂團介紹 03

傳承自陳達、朱約信、沈懷一、交工、929等民謠彈唱脈絡
最好的音樂提供滿溢的感情、赤裸真誠的靈魂
這方面農村武裝青年滿分
台北獨立音樂場景中無人知曉;台灣社會事件場景中邀約不斷。
三個來自中部農村的青年,心懷土地,傳承自陳達、朱約信、沈懷一、交工樂隊、929 等民謠彈唱脈絡,用音樂當作美麗的武器,在各種農學市集、社會事件都聽的到她們的真摯聲音。
一代又一代來自農村的青年,是否成長過程都曾經迷失在都市繁華,虛無的追求?正因為經歷過可能迷失的邊緣,所以回過頭來看自己所在的地方,看自己,省思的力量很大。
最好的音樂提供滿溢的感情、赤裸真誠的靈魂。這方面農村武裝青年滿分。
如果說過於簡單的在地化,過於簡單的運用台灣化符號不能真正代表台灣。那農村武裝青年的真摯歌詞與歌聲,可以說有十足的台灣代表性。雖然他們在台北獨立音樂場景幾乎無人知曉⋯⋯也許台北藝文場景在某種程度上已經和「台灣」脫節。
...繼續閱讀

傳承自陳達、朱約信、沈懷一、交工、929等民謠彈唱脈絡
最好的音樂提供滿溢的感情、赤裸真誠的靈魂
這方面農村武裝青年滿分
台北獨立音樂場景中無人知曉;台灣社會事件場景中邀約不斷。
三個來自中部農村的青年,心懷土地,傳承自陳達、朱約信、沈懷一、交工樂隊、929 等民謠彈唱脈絡,用音樂當作美麗的武器,在各種農學市集、社會事件都聽的到她們的真摯聲音。
一代又一代來自農村的青年,是否成長過程都曾經迷失在都市繁華,虛無的追求?正因為經歷過可能迷失的邊緣,所以回過頭來看自己所在的地方,看自己,省思的力量很大。
最好的音樂提供滿溢的感情、赤裸真誠的靈魂。這方面農村武裝青年滿分。
如果說過於簡單的在地化,過於簡單的運用台灣化符號不能真正代表台灣。那農村武裝青年的真摯歌詞與歌聲,可以說有十足的台灣代表性。雖然他們在台北獨立音樂場景幾乎無人知曉⋯⋯也許台北藝文場景在某種程度上已經和「台灣」脫節。
August 27,2008
拷秋勤-母語饒舌創作
暴走思樂冰演出樂團介紹 02

由台灣本土的文化與精神出發
對社會的關懷 反思 隨著搖擺的嘻哈節奏娓娓道來
集合了主唱魚仔林及范姜、DJ J-CHEN,以及兩位樂手阿雞和尤寶,拷秋勤以結合 Hip-Hop 與台灣本土素材的獨特手法表現在地之聲。
從拷秋勤的歌曲中,有時會感受到年輕氣盛的社會反叛、有時則是溫暖內斂的族群關懷。來自於生活的靈感,結合時事、族群、環境議題,到我們共有的兒時回憶,選擇了客語和河洛語作為主要創作語言,更增添親近感。聽過一次絕對就能跟著哼上幾句!
在大量外來音樂文化入侵的現在,拷秋勤漂亮的將嘻哈節奏與本土素材結合,取樣了河洛的南北管、歌仔戲、客家八音山歌與傳統民謠、勸世歌,融匯出全新創意,而舞台上同時刮盤與吹奏嗩吶的景況,看似衝突,但也更展現出他們與眾不同的表演模式。
聽拷秋勤或激情或吶喊或懷疑或戲謔的說著對社會現況的想法,都讓人充滿前進的能量。而剛從日本熱烈巡迴歸來的他們,也將帶著同樣的衝勁,踏上暴走思樂冰的舞台!
...繼續閱讀

由台灣本土的文化與精神出發
對社會的關懷 反思 隨著搖擺的嘻哈節奏娓娓道來
集合了主唱魚仔林及范姜、DJ J-CHEN,以及兩位樂手阿雞和尤寶,拷秋勤以結合 Hip-Hop 與台灣本土素材的獨特手法表現在地之聲。
從拷秋勤的歌曲中,有時會感受到年輕氣盛的社會反叛、有時則是溫暖內斂的族群關懷。來自於生活的靈感,結合時事、族群、環境議題,到我們共有的兒時回憶,選擇了客語和河洛語作為主要創作語言,更增添親近感。聽過一次絕對就能跟著哼上幾句!
在大量外來音樂文化入侵的現在,拷秋勤漂亮的將嘻哈節奏與本土素材結合,取樣了河洛的南北管、歌仔戲、客家八音山歌與傳統民謠、勸世歌,融匯出全新創意,而舞台上同時刮盤與吹奏嗩吶的景況,看似衝突,但也更展現出他們與眾不同的表演模式。
聽拷秋勤或激情或吶喊或懷疑或戲謔的說著對社會現況的想法,都讓人充滿前進的能量。而剛從日本熱烈巡迴歸來的他們,也將帶著同樣的衝勁,踏上暴走思樂冰的舞台!




























