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<title>豆腐魚聽自言自語-文化評論</title>
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	<title>讓二二八從悲訴到和解</title>
	<description><![CDATA[
	（這篇文章是應台灣教會公報的「年輕人對二二八的想法」專題之邀而寫，礙於字數限制，所以就如此簡短寫，在這個時空點，我對二二八的想法） 過年時回外婆家，和做建築設計的小舅舅聊天，我講到最近和朋友在討論國民黨的台灣論述文章，小舅則有感提到當年二二八紀念碑競圖時，曾和一群朋友組隊參加，那時候他們討論、想到的設計概念，是一個大球即將穿過一個小球，但在接觸的那個交點卡住了，而且，那個大球還是不規則的圓，只要站在外圍看，都能看出來，這兩個球即將會發生什麼事，一定無法安然相觸、媒合，這個設計是他們一群人討論後，對「二二八」的理解。只是後來很可惜，因為有別的設計案進來，所以小舅他們沒有參加競圖。 我對小舅說，後來二二八紀念碑得名的是家屬中意的第二名。小舅說，他能理解這樣的結果，因為受難家屬在沒有平反的心情與時空下，選擇的是指向天際的碑型，那裡頭隱含著「訴」，而這也反應出台灣這幾年在反省「二二八」時，是站在自己的角度觀看，沒有跳出來看全面、看到底歷史發生了什麼事？而一座二二八紀念碑，要給全體台灣人怎樣的反思，是否只是「訴」？紀念碑那樣的直直指向天際，還隱含著「賭咒」的建築語言，看在外省族群的眼中，「和解」似乎更是遙不可及，雖然二二八不該是由外省族群為國民黨背負罪責。 
	]]>
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	（這篇文章是應台灣教會公報的「年輕人對二二八的想法」專題之邀而寫，礙於字數限制，所以就如此簡短寫，在這個時空點，我對二二八的想法） 過年時回外婆家，和做建築設計的小舅舅聊天，我講到最近和朋友在討論國民黨的台灣論述文章，小舅則有感提到當年二二八紀念碑競圖時，曾和一群朋友組隊參加，那時候他們討論、想到的設計概念，是一個大球即將穿過一個小球，但在接觸的那個交點卡住了，而且，那個大球還是不規則的圓，只要站在外圍看，都能看出來，這兩個球即將會發生什麼事，一定無法安然相觸、媒合，這個設計是他們一群人討論後，對「二二八」的理解。只是後來很可惜，因為有別的設計案進來，所以小舅他們沒有參加競圖。 我對小舅說，後來二二八紀念碑得名的是家屬中意的第二名。小舅說，他能理解這樣的結果，因為受難家屬在沒有平反的心情與時空下，選擇的是指向天際的碑型，那裡頭隱含著「訴」，而這也反應出台灣這幾年在反省「二二八」時，是站在自己的角度觀看，沒有跳出來看全面、看到底歷史發生了什麼事？而一座二二八紀念碑，要給全體台灣人怎樣的反思，是否只是「訴」？紀念碑那樣的直直指向天際，還隱含著「賭咒」的建築語言，看在外省族群的眼中，「和解」似乎更是遙不可及，雖然二二八不該是由外省族群為國民黨背負罪責。 		<a href="http://blog.roodo.com/skydaughter/archives/1096389.html">(繼續閱讀...)</a>;
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	<category>文化評論</category>
	<pubDate>Wed, 08 Feb 2006 00:23:19 +0800</pubDate>
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	<title>面對繁複，青春就要一起出發</title>
	<description><![CDATA[
	最近，選擇一種沈寂的姿態，以觀察者的角色，處在楊儒門事件、樂生保存、台客爭議、軍購辯論的外在騷動裡，不再像過去要急著發起什麼行動，或點著滑鼠參與連署，並非心冷、失望，只是想透過這樣的保持距離，讓自己能先清楚議題的來龍去脈，在分析後決定該怎樣面對，找到一個自己能站立的位置。然而，這樣的旁觀，讓我在蒐集、閱讀相關資料，與身處其中的朋友們聊天後，更難將自己輕易的擺放在目前各式運動的口號下，認同為了達成目的而簡約的訴求，腳步就這樣在複雜的現實前停了下來。無法只是控訴政府與WTO，受「聲援政治良心犯」的動人號召，而忽略台灣農業問題還有地方農會長久以來為黑道把持的結構；或是在「堅守古蹟保存」的運動方向裡，看不到樂生院民的醫療人權與自主性；或是在還未認清歷史脈絡和消費文化收編的結構前，就將「台客」愉快嚥下；或是在中國的潛在威脅、美國又拿我們作為箝制中國的棋子外在現實下，能夠走入「加強國防，捍衛台灣」的隊伍，和曾為獨立、正名運動流血流汗的前輩，再次為「愛台灣」而齊聚街頭相擁。
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	<font face="細明體"><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><span style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-ascii-font-family: "><font size="2">最近，選擇一種沈寂的姿態，以觀察者的角色，處在楊儒門事件、樂生保存、台客爭議、軍購辯論的外在騷動裡，不再像過去要急著發起什麼行動，或點著滑鼠參與連署，並非心冷、失望，只是想透過這樣的保持距離，讓自己能先清楚議題的來龍去脈，在分析後決定該怎樣面對，找到一個自己能站立的位置。</font></span></p><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><span lang="EN-US"></span></p><p /><p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><font size="2"><span style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-ascii-font-family: ">然而，這樣的旁觀，讓我在蒐集、閱讀相關資料，與身處其中的朋友們聊天後，更難將自己輕易的擺放在目前各式運動的口號下，認同為了達成目的而簡約的訴求，腳步就這樣在複雜的現實前停了下來。無法只是控訴政府與</span><span lang="EN-US"><font face="Times New Roman">WTO</font></span><span style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-ascii-font-family: ">，受「聲援政治良心犯」的動人號召，而忽略台灣農業問題還有地方農會長久以來為黑道把持的結構；或是在「堅守古蹟保存」的運動方向裡，看不到樂生院民的醫療人權與自主性；或是在還未認清歷史脈絡和消費文化收編的結構前，就將「台客」愉快嚥下；或是在中國的潛在威脅、美國又拿我們作為箝制中國的棋子外在現實下，能夠走入「<span style="mso-bidi-font-weight: bold">加強國防</span></span><span style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-font-family: 新細明體">，</span><span style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-ascii-font-family: ">捍衛台灣</span><span style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-ascii-font-family: ">」的隊伍，和曾為獨立、正名運動流血流汗的前輩，再次為「愛台灣」而齊聚街頭相擁。</span></font></p></font>		<a href="http://blog.roodo.com/skydaughter/archives/542713.html">(繼續閱讀...)</a>;
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	<category>文化評論</category>
	<pubDate>Sat, 01 Oct 2005 18:31:53 +0800</pubDate>
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