豆腐魚聽自言自語

聲援西藏流亡女學生的同學們，來到「紀念西藏自由抗暴48週年」的遊行會場，表達這些流亡學生在台的艱難處境，即使遭到主辦單位的阻絕，他們仍高舉聲援的標語、高喊口號，呼籲台灣政府應積極解決流亡藏人來台的入境問題，凸顯「抗議中共暴政」不該只是一個紀念日的儀式，而是需具體的為藏人作些事情。

捍衛樂生院的院民代表、青年們，則是到行政院長蘇貞昌的官邸，要求行政院公開透明審議文建會提出的樂生保存90%方案、立刻召開聽證會、不強制迫遷任何院民，他們靜坐、等待回應，卻遭到警察的暴力驅離，不少人受傷送醫、一名學生還遭到不當逮捕。蘇貞昌院長不僅未接見他們的陳情，更以「重大建設必有犧牲，不好意思早上吵到鄰居」的言論回應。

這兩個主流媒體不太報導或被簡化成暴力衝突的場景，卻都有著弱勢社群被公共政策粗糙對待的無奈心聲。

這些流亡藏生在1999年12月通過國民黨政府的海外招考而來台就學，但在蒙藏委員會的行政疏失下，這些末代藏生後來才知道，自己的身份不是「僑生」而是「外僑生」後來又改為「外籍生」，現在卻被外交部懷疑持假護照，而蒙藏委員會又推託責任，讓她們無法回台完成學業，只能在印度滯留。

樂生院民則被國家以「公共衛生」之名被社會排除、終老在迴龍山腳，後因國民黨政府的捷運政策，他們居住的樂生院淪為「捷運機廠」的選址地，院民雖獲「先建後拆及就近安置」、「新院區改建為低矮建築」的承諾，但民進黨政府上台後兩年新醫療大樓開工卻完全變樣，衛生署與院方變更新醫療大樓的設計為前後兩棟、互相隔離的八層樓醫療大樓，擬將長期收容癩病病患的樂生院轉型為地區綜合型醫院，獲取更大的經濟效益。

我讀著這些不斷從網路湧進的無奈與憤慨，心裡想著，如果，這真的是「歷史共業」，那我們能不能用新的民主方式來改變這樣的「共業」？讓這些已經被輿論視為有問題的公共政策能公開討論，不是由專家、官員片面決定，也不是告知式或淪為民意代表作秀的「公聽會」，而是真能讓不同的民意攤開討論、做成行政機關必須履行決議的民主機制。只是「公投」已成鳥籠、又緩不濟急，也許，要求行政官員必須出席、必須當一回事的「審議式民主」會是讓公共政策透明化的另一個可能。


延伸閱讀：

聲援西藏難民女學生：http://www.akupema.net/blogs/
快樂?樂生——青年樂生行動聯盟  http://www.wretch.cc/blog/happylosheng
一百元買下保留樂生的小小夢想 http://www.hemidemi.com/event/info/3

（本文刊載於無界之島電子報2007.3.22）

※另一個無獨有偶，Bichhin、馬康多在最近的無界之島電子報也都寫了對樂生保存運動的觀察。

‧Bichhin： 「賠會起／賠袂起」？都是賠袂起！

‧馬康多：樂生院的癥結才是藍綠共業