豆腐魚聽自言自語

初秋的台北街頭，氣溫漸漸轉涼，但凱達格蘭大道上的政治集會，在媒體全天候的報導下，讓台灣社會在紅潮、綠浪裡沸沸揚揚著，網路上、電郵裡不時會感受到旁人焦慮台灣陷入這樣的對立。然而，一場將到的舞蹈節卻讓我找到此刻的立足點，委身在文化深根的工作裡，和一群年輕朋友為紀念蔡瑞月的舞蹈節忙碌著，雖然票房不甚理想。 

但我們並不氣餒，依然照著原先規劃的步調，發出兩波亮眼的DM、舉辦網路寫手會、在週末傍晚進行「中山北路遊樂走」，一點一滴在中山區醞釀舞蹈節氛圍，為台北添寫更豐饒的文化風景，希望讓更多年輕朋友能認識去年過世的蔡瑞月老師，關於她的舞蹈人生、她在舞蹈研究社留下的璀璨故事。

這陣子為了舞蹈節的網路宣傳，整個人幾乎埋在電腦前，腦袋裡只有「蔡瑞月舞蹈節」，忘記時間、忘記事情，也忘了9月9日是「倒扁集會」，更忘了他們以「紅衣」作為標誌。前幾天上台北時，還帶了我最喜歡的紅衣服。

星期天我穿著紅衣去舞蹈社拍照，一路上，不時有人對我投射眼光，我坐在捷運上把外套抱在胸前遮掩，經過中正紀念堂站，當一群紅衣人湧進，心裡冒出「超想脫掉紅衣」的感覺。

到了舞蹈社，和舞者們開始準備傍晚的「中山北路遊樂走」。快到出發的時候，大雨仍下個不停，無法讓我們像星期六沿著中山北路走到衣蝶二館，我們決定改走捷運地下街，民視的兩位記者也一路跟拍。

※前陣子，接到中時人間副刊「部落出格」專欄的邀約，希望我能寫一些關於草根運動的觀察、省思。這是第一篇，也以這篇作為我參與專欄半年的總說。

夜裡，書寫工作告一段落，電腦視窗下方跳出訊息，大學母校的學弟跟我聊起白天他們去電視台抗議的情形。
　　
擔任行動主持人之一的他，沮喪說著，行動後BBS站上有網友以搜尋引擎查出他過往的公領域參與，認為這場抗議媒體的行動是綠營策動的，而版上聲援職棒選手被媒體侵犯隱私的行動討論，也變成一連串針對學弟「親綠」的質疑。

我看著電子佈告欄上，那似是而非的指控字句，從學弟參加青年委員徵選獲得「備取」，到兩年前總統大選後，他和一些網友接力查出資料、揭露廣場上學運的假中立，以這些他出於對公領域關心而曾有的行動，扣上「執政黨同路人」的大帽子，然後抹殺學弟今天在行動裡對媒體進行怎樣的批判。

今天是記者節。

雖然現在，常常會在網路上看到「記者」被罵成「妓者」，但還是想向那些在惡質的政治或媒體環境裡堅持理念的記者們致敬：

過去，奉獻在日治時代《台灣民報》、《台灣新民報》、《台灣大眾時報》、《新台灣大眾時報》；戰後，撐起「自立報系」的前輩們。

何榮幸、高有智的《休耕啟示錄》

關魚的這篇〈關於記者‧十年記〉

張大魯的「攝情部落格」

還有哪些可敬的記者朋友？

繼溫馨的531活動後，這一次，第一屆蔡瑞月舞蹈節，我們把主題訂為「牽一頭野獸出來散步」。

乍看之下，或許會讓人感到突兀，「野獸」跟「蔡瑞月」有何關連？但，這當中是有關係的。「文明」束縛、規訓了我們人類的本我、純粹，而石井漠在20世紀卻透過現代舞，以幾近裸露的肢體表現「獸」，一種將人從「文明」裡「解放」的藝術形式，而這股「解放」的精神，也深藏在蔡瑞月老師的舞作裡。

而我們也反思，自己心中那蠢蠢欲動的「野獸」的模樣，試著書寫下來。

在捕捉形象的過程裡，也慢慢瞭解自己被「文明」馴服了多少……

尤其，對我這樣太過被規訓的人，光要找到心裡的那頭野獸就有點難。

不知道其他人是否也像我一樣？你我心中有怎樣的獸？