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August 10,2006

渡飄泊於島史之魂靈

搬回家後，生活的時間轉為家裡的節奏，前兩天中元節，中午收完攤，就開始幫忙準備供品。

在既熟悉又陌生的過程中，猛然驚覺，好像已經很多年，中元普渡時，我都不在家。

當一切就緒，父親遞給我一把香時，我沒有拒絕，不願兩年前和他們爭執的場面再現，默默接下，即使，這幾年接觸基督信仰，雙手已疏於持香祭拜的感覺。

我在心裡還是呼喊主的名號，請祂保守這座島嶼，保守漂泊在移民艱困、殖民殺戮島史中的魂靈安息。

猶如這篇報導，台灣特有中元普渡文化可申請為世界文化遺產 ，中元普渡是台灣歷史的印記。


這是山珍海味。

冰糖，我覺得是今年最有創意的供品。

阿伯拿給我們，今年的「最新產品」，不滅燭，讓我們可以在亭仔腳拜拜。

大街小巷以此為死之人魄、動物魂超渡。這就是台灣島。


Posted by skydaughter at 樂多Roodo! │10:29 │回應(6) │引用(0) │隨想札記
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回應文章
也依稀記得以往和祖父燒紙錢的日子，那樣的親情永遠無法忘記。信仰給了我力量去維繫家庭的每一絲關係……
Posted by OJ at August 10,2006 14:49
謝謝馥儀
也謝謝OJ的留言

這篇文章
和上面那段話

讓我想起了很多事
也點醒了我
Posted by Harrison at August 12,2006 14:55
你家第一支桌子墊高是因為騎樓的外邊低、裡邊高嗎？
我家小孩也愛中元節，只有節慶時，我媽才會應吃眾(另類小鬼)要求做家傳肉羹；形式跟你們家的不大相同，啊~~我很想念你們家的肉羹。
不知中國內陸是否有普渡習俗？十分好奇。
Posted by macondo at August 13,2006 14:24
給OJ，

的確，家庭關係，是一輩子要學習的課題，
幸好，有信仰讓我們知道怎樣去面對，給著力量、給著支持....
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給Harrison，

不知道這篇文章點醒你什麼ㄝ？好好奇~~
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給馬康多阿濟，

我今天問我爸了，他說，第一支桌子墊高是因為習俗，
以前人是用金紙墊，他說現在哪有那麼多金紙，
我說，哪有！阿伯家開金紙行，金紙很多阿！
我爸回我說，那些比不上他對著磚頭比一比、畫一畫有效。
所以，第一支桌子就降墊高了。

我看那篇報導，都只有講到東南沿海，可能普渡跟"渡海、移民"比較有關，
不知道是不是跟「渡」這個字從水邊有關？

喔喔，好想嚐嚐你媽的家傳肉羹喔。
有空還是可以來我家吃肉羹的！
Posted by 豆腐魚 at August 15,2006 17:11
上大學後 也好久沒在家普渡
當兵那2年 才重新參與這一切
以前我不懂"好兄弟"是什麼意思
也因為大一、二參加過基督教團契 而猶豫著該不該拿香

直到後來 我才知道孤魂野鬼 指得是
台灣歷史上歷次反抗失敗的死難者(如朱一貴、林爽文....
還有更多沒有留下名字的.........)
因沒辦法進入正廟 人們只能在門口請他們吃飯...

這些年來 阿爸祭拜時都是祈求全家平安、生意興隆
我則是 祈求 有一天你們的死 會帶給我們榮耀
序細(si se)必定會以性命追求理想
但請保pi, 保pi goan e反抗會得成功。

每個民族的形成都需要苦難的歷史(或神話)
例次反抗未成的苦難 一直到近代的228
先輩們的屍身疊出了基底
我祈求 有一天 台灣真正獨立建國那天
我們會請你們到廟裡 到家裡好好吃ㄧ頓 以祭我族之反抗精神

阿爸講做人愛是非分明 愛有人情義理
我跟阿爸講 我祈求的 不正是你教示我的道理?
沉冤未雪 天理不明 台灣天空一遍混沌

對不起，在豆腐魚的板講自己的東西
但真得是有感而發~
Posted by MR.tan at August 21,2006 17:02
照慣例,我會到阿媽家去普渡我肚子裡的蟲~
指定菜單一定會有芋仔湯和紅柿
這是拜中元普渡所賜的幸福~
(我好像是來亂的~)
嗯...雖然現在更不常見面了
但是上來看看文章總是可以讓我更貼近地感受妳的存在~
加油~
Posted by 禪寶 at August 22,2006 00:18
  


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