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獨立評論 唐湘龍(中國時報2006.5.23)


杜正勝一席話，真是「曲學阿世」到極點。蘇貞昌如果真的要為台灣除害，拜託，再「展一下氣魄」給我們看吧，讓台灣「去杜正勝化」。

成語是語言學習相當困難的部份。因為成語的背後就是文化、歷史。如果對文化、歷史浸淫不深，就抓不到背後典故。不只「罄竹難書」，幾乎所有成語典故都有相同要求。如果一個教育部長可以把「罄、竹、難、書」單獨割裂解讀，那麼，跟一個查字典學中文成語的外國人有什麼差別？


這真是受不了的腐儒捍政，這樣的人可以繼續用這樣的姿態幹教育部長，不必推動「去中國化」，也會達成「去中國化」的效果。不必推動文化大革命，也會讓幾個世代比文革世代更白痴。

如果是英文鬧笑話，大家會包涵。那是文化隔閡。就像老外學中文，再有聲望的漢學家，用典也難嚴求。但陳水扁這回真是遜斃了，繼「本田坊」之後，再度創下小學程度的國學錯誤。即使連戰的「大鷹榮」、呂秀蓮的「黑面琵鷲」，都難望其項背。這笑話，必然再創阿扁聲望，也讓一場淨灘秀白忙一場。實在很難理解，阿扁從小到大的第一名，還包括對國文要求頗高的律師高考，到底是怎麼考的？

可是，最可惡的不是阿扁，人難免有常識罩門，什麼時候會鬧笑話，很難說。最可惡的，是杜正勝。身為教育部長，面對民代、輿論調侃自己主子的水平，不回應，沒關係，這種「政治理解」大家很寬的。但杜正勝竟然是用曲解成語意涵的方式來為主子搽粉，來為自己脫困，什麼叫硬拗？再硬也沒比這個硬了。這叫老師以後怎麼去教孩子？教育部出版的成語典，還有什麼權威性？

試問：「沐猴而冠」是什麼意思？「朝三暮四」是什麼意思？「樂不思蜀」是什麼意思？「指鹿為馬」是什麼意思？想念杜正勝可以用「音容宛在」嗎？為杜正勝賀壽難道可以用「福壽全歸」？這些都有近乎絕對標準的用法和答案，都不能用支解文字的方式取得正確的詞意。杜正勝不懂嗎？當然懂。但一個教育部長竟然連就事論事「指正」總統基本常識的勇氣都沒有，反而鼓勵一種無俚頭式的「成語新解」，還是個專攻中國上古史的中研院院士。

常常有立委藉著質詢，出點國文考卷給杜正勝做，搏搏版面。杜正勝會最好，不會，也沒人會多要求，因為題目多半冷僻，專家也不見得都會。但昨天這一幕，不是題目問題，是態度問題。鼓勵常識膜拜政治。夠了，受不了了，拜託，為孩子們想想，讓台灣開始「去杜正勝化」吧。