October 2,2008
September 17,2008
94吳哥窟-吳哥寄出郵資柬幣1800(Day30)
五天的行程,花了整整三天總覽所有吳哥遺蹟~雖然時間短暫,卻很充實^^
預計下午1:30回台灣的飛機,索性悠閒的起床用餐後,導遊帶大家去暹粒市最熱鬧的傳統市集血拼~有兩處可選擇,新市集和老市場...據說老市場貨品較多,價錢也低~所以,新市集就在車上瞥過
抵達後,發現這老市場真的很像台灣鐵皮屋搭建的商圈,燈光昏暗,每一間的商品掛的琳瑯滿目又擁擠~有藝品,紀念品,棉布織品,雕刻品等~而我唯一想到要下手的就只有掌心大小,關於吳哥的立體的紀念模型
別看它小小的,可讓我找很久~多半小吳哥以其他形式呈現如更科技一點的雷射影像,要不然就是大到超出掌心的size....好不容易尋覓到一家最接近的類型,但因為工廠塑膜再手工處理的效果不一,所以成品好壞差異多,看到眼睛脫窗才物色好~其他團友倒是買了不少棉紗織品~(妙的是我忙著挑選,回到台灣才發現一張照片都沒拍==")
中餐一樣圍桌享用...但,這次多了導遊招待的可口可樂^^...(柬文對照)
五天前才從這來,現在又將離去~天氣真好...(閱覽近97年的吳哥旅照,機場已更豪華美麗了!)
領取機票...印刷的圖案很有吳哥味道~(而我也一直保留著),班機G6 206
飛揚的柬埔寨國旗~
準備帶我們回家的飛機正在等候~
出海關後的候機室空間一樣小而美,恰好足夠容納約2-3班飛機的旅客
簡單咖啡吧和免稅店...正好消磨等待登機的時間!
除了可以再次欣賞到吳哥藝術中心販賣的作品~我也物色一張喜歡的明信片,將心中的感動寫給數日後又將捲入疲憊工作泥沼中的我=="
下午2:00登機嚕!!預計晚上6:30抵達台北...^^步出後機室,享受最後步行吳哥土地的滿足
郵資柬幣1800,可在免稅店購買
ps.YAYA!!我竟然如期完成連續30天書寫吳哥旅記的夏日傳說,對我自己也是一種鼓勵和回憶~很開心能在生產前,達成~歡呼!YA!!~圖+文
預計下午1:30回台灣的飛機,索性悠閒的起床用餐後,導遊帶大家去暹粒市最熱鬧的傳統市集血拼~有兩處可選擇,新市集和老市場...據說老市場貨品較多,價錢也低~所以,新市集就在車上瞥過
抵達後,發現這老市場真的很像台灣鐵皮屋搭建的商圈,燈光昏暗,每一間的商品掛的琳瑯滿目又擁擠~有藝品,紀念品,棉布織品,雕刻品等~而我唯一想到要下手的就只有掌心大小,關於吳哥的立體的紀念模型
別看它小小的,可讓我找很久~多半小吳哥以其他形式呈現如更科技一點的雷射影像,要不然就是大到超出掌心的size....好不容易尋覓到一家最接近的類型,但因為工廠塑膜再手工處理的效果不一,所以成品好壞差異多,看到眼睛脫窗才物色好~其他團友倒是買了不少棉紗織品~(妙的是我忙著挑選,回到台灣才發現一張照片都沒拍==")
中餐一樣圍桌享用...但,這次多了導遊招待的可口可樂^^...(柬文對照)
五天前才從這來,現在又將離去~天氣真好...(閱覽近97年的吳哥旅照,機場已更豪華美麗了!)
領取機票...印刷的圖案很有吳哥味道~(而我也一直保留著),班機G6 206
飛揚的柬埔寨國旗~
準備帶我們回家的飛機正在等候~
出海關後的候機室空間一樣小而美,恰好足夠容納約2-3班飛機的旅客
簡單咖啡吧和免稅店...正好消磨等待登機的時間!
除了可以再次欣賞到吳哥藝術中心販賣的作品~我也物色一張喜歡的明信片,將心中的感動寫給數日後又將捲入疲憊工作泥沼中的我=="
下午2:00登機嚕!!預計晚上6:30抵達台北...^^步出後機室,享受最後步行吳哥土地的滿足
郵資柬幣1800,可在免稅店購買
ps.YAYA!!我竟然如期完成連續30天書寫吳哥旅記的夏日傳說,對我自己也是一種鼓勵和回憶~很開心能在生產前,達成~歡呼!YA!!~圖+文
September 16,2008
94吳哥窟-最後的巴孔寺(Day29)
遊覽車駛入巴孔寺(Bakong)我心裡就知道...這裡別具意義~一來它是吳哥最早期的建築羅洛斯遺址(Roluos)之ㄧ,二來從旅程的第一天,參觀最接近現代的巴揚寺,隨著序曲尾聲也推向最古遠,所以也即將是我此次吳哥紀行攀爬的最後一座古蹟....
接近黃昏的夕陽,倒映在護城河上~有別於早上在小吳哥新生的氣氛,轉而潛沉
巴肯寺仿須彌山的設計風格前身即是巴孔寺(Bakong)
故建築類型為巴肯寺,參觀時間也因需攀爬約45分至1小時
建造時間:Indravarman I~YasovarmanII
參觀重點:1.最早期的須彌山造型寺廟2.代表Indravarman I在訶里訶羅洛耶(Hariharalaya)建造吳哥王朝的歷史
最佳參觀時間,傍晚或清晨
石塊為基礎,磚造塔身~石灰覆蓋加以雕刻
雖然看上去修復的並不完整,但攀爬起來卻是愉快的~太陽逐漸西下,對攝影來說是一大剋星,然而去面對寺廟時卻沒有汗流浹背的距離感
由西邊進入,東邊離開~看守的石獅與象飽經風霜,顯露出溫和的韻味
左右兩側磚塔比西邊的略大...
而損毀程度已不可考~
天色漸暗,大步踏離筆直的通道,望著尾隨車後兜售商品的孩子,心裡不知不覺竟開始思念起來~
結束晚餐的用膳,一如剛抵吳哥時夜晚的安寧,並沒有喧嘩與吵鬧~外頭的平靜應對出內心的炙熱...導遊帶著大包小包用黑色塑膠袋包裝,外頭貼明房間號與採購商品細目,送達給每位旅客~我買的不多,但少不了用棕葉包裹的糖塊,小圓柱狀,十顆一包...很可愛,可以帶回台灣煮咖啡~各色絲巾和旅行社贈送的小吳哥仿石刻風景圖也一併被我塞進行李箱後,才心滿意足的就寢~
ps.很開心也覺得時間過的真快,感覺上才剛參加夏日傳說,沒想到已經接近尾聲~而我也如願在生產前結束被遺忘數年,早該完成的吳哥遊記~圖+文
接近黃昏的夕陽,倒映在護城河上~有別於早上在小吳哥新生的氣氛,轉而潛沉
巴肯寺仿須彌山的設計風格前身即是巴孔寺(Bakong)
故建築類型為巴肯寺,參觀時間也因需攀爬約45分至1小時
建造時間:Indravarman I~YasovarmanII
參觀重點:1.最早期的須彌山造型寺廟2.代表Indravarman I在訶里訶羅洛耶(Hariharalaya)建造吳哥王朝的歷史
最佳參觀時間,傍晚或清晨
石塊為基礎,磚造塔身~石灰覆蓋加以雕刻
雖然看上去修復的並不完整,但攀爬起來卻是愉快的~太陽逐漸西下,對攝影來說是一大剋星,然而去面對寺廟時卻沒有汗流浹背的距離感
由西邊進入,東邊離開~看守的石獅與象飽經風霜,顯露出溫和的韻味
左右兩側磚塔比西邊的略大...
而損毀程度已不可考~
天色漸暗,大步踏離筆直的通道,望著尾隨車後兜售商品的孩子,心裡不知不覺竟開始思念起來~
結束晚餐的用膳,一如剛抵吳哥時夜晚的安寧,並沒有喧嘩與吵鬧~外頭的平靜應對出內心的炙熱...導遊帶著大包小包用黑色塑膠袋包裝,外頭貼明房間號與採購商品細目,送達給每位旅客~我買的不多,但少不了用棕葉包裹的糖塊,小圓柱狀,十顆一包...很可愛,可以帶回台灣煮咖啡~各色絲巾和旅行社贈送的小吳哥仿石刻風景圖也一併被我塞進行李箱後,才心滿意足的就寢~
ps.很開心也覺得時間過的真快,感覺上才剛參加夏日傳說,沒想到已經接近尾聲~而我也如願在生產前結束被遺忘數年,早該完成的吳哥遊記~圖+文
September 15,2008
94吳哥窟-受Nandi保護的普力科寺(Day28)
羅洛斯遺址(Roluos)之ㄧ,也是年代最早的普力科寺(Preah ko)~早在Yasovarman I之前第五位Indravarman I(西元877-889年)時便建造~
以布局看,護城河呈方正,500*400米,今已乾枯無法窺見引河水修築人工溝渠的浩大工程,但可推測吳哥建城設計多會將水利疏導涵蓋在內....或許用於防衛、運輸、灌溉、疏濬,甚至宗教沐浴......各方面的用途, 然而所繪格局皆為草圖,實際參觀時...
除了基底的石塊外,僅存寺廟祭壇的內牆約97*94米~
畢竟吳哥王朝的傳統,只有祀奉神明的廟宇可以用磚石材料,以木質為主的一般民宅早已腐爛消,不可考
另外,寺廟建築坐落在高台上,同時具有防水避濕的功用~
參觀類型:Preah ko,參觀時間約30分
參觀重點:1.羅洛斯遺址(Roluos)中的第一座,2.橫木上的雕刻3.石灰粘接塑造的塔身
最佳參觀時間~僅針對面向東塔則選擇早上
中心的六座磚塔,每三座排成一列(前排三座較大,中央一座祀奉高帝國(Khmer)的開國之祖闍耶跋摩二世,北邊的一座祀奉因陀羅跋摩一世的祖父魯特思瓦拉(Rudrecvara),南邊的一座則祀奉他的父親普立提藩陀跋摩(Prithivindrevarman),正是Indravarman I為父系建立的 皇室宗廟,排列在後方的三座磚塔,尺度較小分別祀奉上述三位國王的皇后,可以說是母系宗廟)~磚塔外層糊上灰泥,質地較細軟~可雕刻精細的紋飾,可推測即是吳哥王朝日後精細繁複石雕藝術的前身
台階兩旁各有一尊守護石獅面向正東,梯階前各有巨石雕的黃牛像,也是印度教最高主神濕婆的座騎難敵(Nandi)~牛頭面向寺塔,如同諸神的祝福呵護著宗廟,使子孫受到良好的庇祐
ps.買了本勾針的書回來研究(預計生產前打出妹仔的毛帽),開始沉浸其中~連發文也懶了圖+文
以布局看,護城河呈方正,500*400米,今已乾枯無法窺見引河水修築人工溝渠的浩大工程,但可推測吳哥建城設計多會將水利疏導涵蓋在內....或許用於防衛、運輸、灌溉、疏濬,甚至宗教沐浴......各方面的用途, 然而所繪格局皆為草圖,實際參觀時...
除了基底的石塊外,僅存寺廟祭壇的內牆約97*94米~
畢竟吳哥王朝的傳統,只有祀奉神明的廟宇可以用磚石材料,以木質為主的一般民宅早已腐爛消,不可考
另外,寺廟建築坐落在高台上,同時具有防水避濕的功用~
參觀類型:Preah ko,參觀時間約30分
參觀重點:1.羅洛斯遺址(Roluos)中的第一座,2.橫木上的雕刻3.石灰粘接塑造的塔身
最佳參觀時間~僅針對面向東塔則選擇早上
中心的六座磚塔,每三座排成一列(前排三座較大,中央一座祀奉高帝國(Khmer)的開國之祖闍耶跋摩二世,北邊的一座祀奉因陀羅跋摩一世的祖父魯特思瓦拉(Rudrecvara),南邊的一座則祀奉他的父親普立提藩陀跋摩(Prithivindrevarman),正是Indravarman I為父系建立的 皇室宗廟,排列在後方的三座磚塔,尺度較小分別祀奉上述三位國王的皇后,可以說是母系宗廟)~磚塔外層糊上灰泥,質地較細軟~可雕刻精細的紋飾,可推測即是吳哥王朝日後精細繁複石雕藝術的前身
台階兩旁各有一尊守護石獅面向正東,梯階前各有巨石雕的黃牛像,也是印度教最高主神濕婆的座騎難敵(Nandi)~牛頭面向寺塔,如同諸神的祝福呵護著宗廟,使子孫受到良好的庇祐
ps.買了本勾針的書回來研究(預計生產前打出妹仔的毛帽),開始沉浸其中~連發文也懶了圖+文
September 14,2008
94吳哥窟-超越語言的洛雷寺(Day27)
第四天的下午,情緒很高張(明天就要回台灣了),參觀的景點卻很低調...(回到最初第一位將吳哥國都搬遷至暹粒(Siem-Reap)Yasovarman I的遺跡 )
Yasovarman I(889-908)的確沒有大吳哥建造者Jayavarman VII 如此聲名大噪,但卻佔有重要的地位~西元889年即位為王的時候,國都不在今日的吳哥城,而是距離暹粒城東南方15公里處的訶里訶羅洛耶(Hariharalaya)~也就是目前被考古學家命名為羅洛斯遺址(Roluos)的廢墟,其包括巴孔寺(Bakong)、普力科寺(Preah ko)和洛雷寺(Lolei)
這三處建築群,是主要瞭解九世紀前吳哥王朝文化最重要遺跡
在路程上,我們先參觀Lolei(洛雷寺),但依年代Preah ko(普力科寺)最久遠
建築類型同屬巴肯寺,參觀時間約15分,參觀時間:無特定
參觀重點:1.以石灰泥黏接塑造的塔寺2.橫木與遮蔽物的門
遊覽車從市區逐漸開往郊區,窗外的景致逐漸貧瘠,轉入一處窄小,滿地石礫及砂土的荒地,已殘破整修不多的Lolei矗立在眼前,雖塔寺的雛形仍在但存留的彫刻不多,村落比鄰而居...
觀光客詭異的舉動吸引一批孩子偷窺,而我們也看著他們把玩堆疊的石塊產生好奇...太陽餘暉灑下,彼此一來一往的互動,少了商品兜售也顯得單純~
拿著剛收到的野花,心中的喜悅早已超越參觀建築的形式^^
ps.這幾天真的很發懶~藉口是寶寶體重2300為了消耗兩人體內的廢物,讓我很想睡~圖+文
Yasovarman I(889-908)的確沒有大吳哥建造者Jayavarman VII 如此聲名大噪,但卻佔有重要的地位~西元889年即位為王的時候,國都不在今日的吳哥城,而是距離暹粒城東南方15公里處的訶里訶羅洛耶(Hariharalaya)~也就是目前被考古學家命名為羅洛斯遺址(Roluos)的廢墟,其包括巴孔寺(Bakong)、普力科寺(Preah ko)和洛雷寺(Lolei)
這三處建築群,是主要瞭解九世紀前吳哥王朝文化最重要遺跡
在路程上,我們先參觀Lolei(洛雷寺),但依年代Preah ko(普力科寺)最久遠
建築類型同屬巴肯寺,參觀時間約15分,參觀時間:無特定
參觀重點:1.以石灰泥黏接塑造的塔寺2.橫木與遮蔽物的門
遊覽車從市區逐漸開往郊區,窗外的景致逐漸貧瘠,轉入一處窄小,滿地石礫及砂土的荒地,已殘破整修不多的Lolei矗立在眼前,雖塔寺的雛形仍在但存留的彫刻不多,村落比鄰而居...
觀光客詭異的舉動吸引一批孩子偷窺,而我們也看著他們把玩堆疊的石塊產生好奇...太陽餘暉灑下,彼此一來一往的互動,少了商品兜售也顯得單純~
拿著剛收到的野花,心中的喜悅早已超越參觀建築的形式^^
ps.這幾天真的很發懶~藉口是寶寶體重2300為了消耗兩人體內的廢物,讓我很想睡~圖+文
September 13,2008
94吳哥窟-自給自足的吳哥藝術學校(Day26)
就在返回市區準備用餐前的時間,遊覽車先駛入一間平房式學校~(爾後的經歷讓我非常喜歡)
名之為"Artisans D'angkor"吳哥藝術學校~最早是由聯合國資助成立的職業訓練學校
主要目的在於全額免費,提供一些優秀或殘障的柬埔寨年輕人,在重拾吳哥藝術的初衷下,尚能學習一技之長並獲得賺取生活費用的能力~
剛好帶領我們的解說小姐也是從台灣來此,秉持著熱忱由一開始的義工到成為正式職員...^^
獲選的學生各各都很優秀,也很珍惜這樣的機會~努力學習技藝...雖然像是臨摹的成品~但所費的工時都是辛苦的!
絹畫,石雕,木雕,漆器等...由初階學習起
而目前支持學校的費用便是來自學生藝術商品的販賣所得
簡單的教室,大家埋頭而做....瞥見牆上有趣的告示,原來是柬埔寨數字與手語的對照表
教室裡瀰漫著認真努力製造藝術品的氛圍~感受之餘,令人欣慰
畢竟藝術的學習路途艱辛,卻能被傳承下來~讓我很感動
面對攝影,孩子總是靦腆的笑著~最後進入商品展售區,除了雕刻,尚有抱枕套、手提袋、絲巾等擺飾品,非常具有當地風格特色~令人愛不釋手
戶外豔陽照射下,石雕也顯得溫醞祥和...很適合拍照~
如果來不及購買,或是不想提大包小包回旅館~也可選擇在機場購買,一樣有藝術學校學生的作品喔~^^
ps.週末的辛樂克颱風...哪也去不了~外頭雨下個不停,只能在家寫布格~圖+文
September 12,2008
94吳哥窟-顧影自憐的斑蒂絲蕾(女皇宮)(Day25)
建於公元967年十世紀中期的斑蒂絲蕾 (Banteai Srei) 竟將磚雕細密繁複的工法施展於砂岩上~其建築高度也比一般寺廟要平緩低矮,因此,沒有陡直峻偉令人暈眩的高度,反而讓旅客有了份親切感
但僅次於小吳哥迴廊的雕工繁複,實著在整理照片上讓我費時費工許多~參觀路線由東門進入直抵正門後...
可以看到左右兩邊(3)的長通道,雖不完整但有雛形,而正面即是主殿前方(2),相去不遠~一來遊客多,二來走道窄,所以拍攝時,以廣角鏡才看得出其遠近差異
立體層次的雕工,技巧高超~
Bantey Srei ( 女皇宮)
舊名Tribhuvanamahesvara,祭祀印度教三大神之ㄧ濕婆神Siva,主司破壞及拯救世界,以linga受供奉~一四方型石座象徵女性,上頭插入的石柱象徵男性~
進入主廟群,開始覺得一片混亂~狹小的空間,擠滿各地的觀光客,每個人都想就近一探雕工及故事內容,但因保護遺蹟的完整性,必須在圍欄外攝影~相形之下,格局小的Bantey Srei 像是混亂的雕刻背景
仔細分析,主廟群以三塔為中心,左右兩邊有藏經閣(4),前方也有窄門(6)
從側面取景比較能看到完整的藏經閣建築形體~或許是因為起源於大臣設計的構思,未避免招致鋒頭~規格上的確不如其他神廟,也常被後人戲稱是女人的城堡
Bantey Srei 取含玫瑰紅色的細質砂岩建造,在陽光照射下會投映出淺淺的粉紅色澤
藏經閣上Siva(濕婆神)擁抱著妻子坐在五重山上,惡魔Ravana(羅伐那)幻化出無數個頭顱和手臂~大地震動,猴子與獅、象躲避奔跑,神鳥向四面飛翔
主殿的前方~但因空間受限,必須轉至側邊,才可以拍攝到分開的三塔
守護者為蹲踞的半人半獸
中間與南邊塔供奉Siva (濕婆神),北邊塔獻給Visnu (毗濕奴)
從正後方即主廟群背面離開
許多門框的高度只有108公分寬度30公分,幾乎沒有實際的功能,但確以極盡奢華的方式雕刻門楣~
圖案華麗的龍蛇,渾沌的乳海被攪動掀起波浪,如花瓣向內旋轉~Indra(因陀羅神)右手持金剛杵,騎在三個頭的大象身上~紅色的砂岩被雕鏤空的浪花一重一重向上濺迸
蔣勳在書中讚嘆Bantey Srei 的雕刻像波斯的織毯,如中國的絲繡,如中古歐洲大教堂的玻璃花窗~然而,未完成的修復尚存
離開後,導遊帶著我們延護城河行走~
美麗的Bantey Srei 真如女人般不顧艷陽的照射,在河面自憐~
投其名,蜂擁而至的觀光客絡繹不絕~而我,早已置身事外靜觀他的另一種面貌~
四周紀念品攤販...相較之下也比較多~陳列的小物卻容不得跟團的我逗留~TT
ps.整理斑蒂絲蕾的照片,真是玩死我了~像小吳哥迴廊浮雕般,摩擬兩可的圖案和複雜的印度故事...終於圓滿的收工~算是一大突破~也度過最艱難的最後段~^^圖+文
但僅次於小吳哥迴廊的雕工繁複,實著在整理照片上讓我費時費工許多~參觀路線由東門進入直抵正門後...
可以看到左右兩邊(3)的長通道,雖不完整但有雛形,而正面即是主殿前方(2),相去不遠~一來遊客多,二來走道窄,所以拍攝時,以廣角鏡才看得出其遠近差異
立體層次的雕工,技巧高超~
Bantey Srei ( 女皇宮)
舊名Tribhuvanamahesvara,祭祀印度教三大神之ㄧ濕婆神Siva,主司破壞及拯救世界,以linga受供奉~一四方型石座象徵女性,上頭插入的石柱象徵男性~
進入主廟群,開始覺得一片混亂~狹小的空間,擠滿各地的觀光客,每個人都想就近一探雕工及故事內容,但因保護遺蹟的完整性,必須在圍欄外攝影~相形之下,格局小的Bantey Srei 像是混亂的雕刻背景
仔細分析,主廟群以三塔為中心,左右兩邊有藏經閣(4),前方也有窄門(6)
從側面取景比較能看到完整的藏經閣建築形體~或許是因為起源於大臣設計的構思,未避免招致鋒頭~規格上的確不如其他神廟,也常被後人戲稱是女人的城堡
Bantey Srei 取含玫瑰紅色的細質砂岩建造,在陽光照射下會投映出淺淺的粉紅色澤
藏經閣上Siva(濕婆神)擁抱著妻子坐在五重山上,惡魔Ravana(羅伐那)幻化出無數個頭顱和手臂~大地震動,猴子與獅、象躲避奔跑,神鳥向四面飛翔
主殿的前方~但因空間受限,必須轉至側邊,才可以拍攝到分開的三塔
守護者為蹲踞的半人半獸
中間與南邊塔供奉Siva (濕婆神),北邊塔獻給Visnu (毗濕奴)
從正後方即主廟群背面離開
許多門框的高度只有108公分寬度30公分,幾乎沒有實際的功能,但確以極盡奢華的方式雕刻門楣~
圖案華麗的龍蛇,渾沌的乳海被攪動掀起波浪,如花瓣向內旋轉~Indra(因陀羅神)右手持金剛杵,騎在三個頭的大象身上~紅色的砂岩被雕鏤空的浪花一重一重向上濺迸
蔣勳在書中讚嘆Bantey Srei 的雕刻像波斯的織毯,如中國的絲繡,如中古歐洲大教堂的玻璃花窗~然而,未完成的修復尚存
離開後,導遊帶著我們延護城河行走~
美麗的Bantey Srei 真如女人般不顧艷陽的照射,在河面自憐~
投其名,蜂擁而至的觀光客絡繹不絕~而我,早已置身事外靜觀他的另一種面貌~
四周紀念品攤販...相較之下也比較多~陳列的小物卻容不得跟團的我逗留~TT
ps.整理斑蒂絲蕾的照片,真是玩死我了~像小吳哥迴廊浮雕般,摩擬兩可的圖案和複雜的印度故事...終於圓滿的收工~算是一大突破~也度過最艱難的最後段~^^圖+文
September 11,2008
94吳哥窟-量體砂岩拼成斑蒂絲蕾(Day24)
驅車回旅館享用遲來的早餐,順便整裝再出發,準備前往今天的第一個古蹟景點~實在,沒有多餘的時間可以躺回床上補足早起損失的美容覺...而行程至今,也剛好安排在距離市區較遠的Bantey Srei "斑蒂絲蕾 ,女皇宮"(位於Kulen山腳,離吳哥窟東北方約25公里)
導遊貼心的獻上梅子糖試吃後,就安靜的讓大家在車裡歇息~算算口袋裡的柬幣剩下的竟比預期多,慶幸自己在第一天並沒有拿出太多的美金兌換~而這些....也夠買足返台紀念品^^
吳哥第11位Rajendravarman在搶奪第10位 Hashavarman II,即表親的王位後,除了大舉遷國都至吳哥窟,並在任內搭設East Mebon 與 Pre Rup外,最後又在生前指派Yajnavaraha大臣於此構思興建,以彫刻精細馳名的 Bantey Srei (斑蒂絲蕾 , 女皇宮 ),於JayavarmanV完工,也是日後吳哥窟參觀遊歷的一處重點
佈局坐西向東,東門入口門楣上因陀羅(Indra)神騎在三頭三鼻神象上,兩條巨蛇攪動乳海,浪花翻騰旋轉,朵朵如花瓣~
與變身塔相似的門框~但雕刻更顯精緻...
參觀時間約1小時
從東門進入後是一條長67米的通道,兩旁殘存遺蹟建築 ~
參觀時間:中午早一點,下午早一點~太陽可以斜射在紅砂岩上產生華麗的顏色,雖然在日出或日落時間參觀時光線會被周圍的樹木遮蔽,但氣氛也是特別的
參觀重點:
1.粉紅砂岩上的精緻裝飾雕刻
2.迷你比例
3.和平,隔離,半數木的配置
4.在三角牆和橫木上有驚人且集中的神話故事
吳哥王朝最早的遺址廢墟由第五位Indravarman I(公元八八○年)時,以紅磚砌建Roluos 建築群的 Preah Ko 廟 和 Bakong 五層金字塔(下午行程會參觀),即有雕花工匠在上面做精細的雕刻~也是早期紅磚風格的代表,但門柱、門框、門楣、神像及階梯……都已改為石雕
吳哥的磚雕運用拼接的量體,在上面雕刻時,圖像會因為每塊量體如拼圖般的呈現...而Bakong(巴孔寺) 即是目前吳哥王朝第一座用砂岩石塊代替紅磚的寺廟~事實上,雖頂端舍利塔仍保留傳統磚造的形式,但岩石和紅磚同時並存清晰可見...然而,材料的改變(磚到砂岩)並未更改以塊狀量體堆疊砌建的方式,以砂岩裁切成塊狀來磊疊出寺塔,再由工匠于上面雕刻~產生了石雕藝術中少有的精細之作
雖然歲月久遠~以砂岩為量體與量體的磚型,之間開始鬆動脫離,分崩或離析~雕刻的圖案便產生崩毀的奇特力量。
紅色細質砂岩
廟門的守護神以猴王及鳥神(Garudas)為主,有別於其他的獅子守護神
ps.圖+文
導遊貼心的獻上梅子糖試吃後,就安靜的讓大家在車裡歇息~算算口袋裡的柬幣剩下的竟比預期多,慶幸自己在第一天並沒有拿出太多的美金兌換~而這些....也夠買足返台紀念品^^
吳哥第11位Rajendravarman在搶奪第10位 Hashavarman II,即表親的王位後,除了大舉遷國都至吳哥窟,並在任內搭設East Mebon 與 Pre Rup外,最後又在生前指派Yajnavaraha大臣於此構思興建,以彫刻精細馳名的 Bantey Srei (斑蒂絲蕾 , 女皇宮 ),於JayavarmanV完工,也是日後吳哥窟參觀遊歷的一處重點
佈局坐西向東,東門入口門楣上因陀羅(Indra)神騎在三頭三鼻神象上,兩條巨蛇攪動乳海,浪花翻騰旋轉,朵朵如花瓣~
與變身塔相似的門框~但雕刻更顯精緻...
參觀時間約1小時
從東門進入後是一條長67米的通道,兩旁殘存遺蹟建築 ~
參觀時間:中午早一點,下午早一點~太陽可以斜射在紅砂岩上產生華麗的顏色,雖然在日出或日落時間參觀時光線會被周圍的樹木遮蔽,但氣氛也是特別的
參觀重點:
1.粉紅砂岩上的精緻裝飾雕刻
2.迷你比例
3.和平,隔離,半數木的配置
4.在三角牆和橫木上有驚人且集中的神話故事
吳哥王朝最早的遺址廢墟由第五位Indravarman I(公元八八○年)時,以紅磚砌建Roluos 建築群的 Preah Ko 廟 和 Bakong 五層金字塔(下午行程會參觀),即有雕花工匠在上面做精細的雕刻~也是早期紅磚風格的代表,但門柱、門框、門楣、神像及階梯……都已改為石雕
吳哥的磚雕運用拼接的量體,在上面雕刻時,圖像會因為每塊量體如拼圖般的呈現...而Bakong(巴孔寺) 即是目前吳哥王朝第一座用砂岩石塊代替紅磚的寺廟~事實上,雖頂端舍利塔仍保留傳統磚造的形式,但岩石和紅磚同時並存清晰可見...然而,材料的改變(磚到砂岩)並未更改以塊狀量體堆疊砌建的方式,以砂岩裁切成塊狀來磊疊出寺塔,再由工匠于上面雕刻~產生了石雕藝術中少有的精細之作
雖然歲月久遠~以砂岩為量體與量體的磚型,之間開始鬆動脫離,分崩或離析~雕刻的圖案便產生崩毀的奇特力量。
紅色細質砂岩
廟門的守護神以猴王及鳥神(Garudas)為主,有別於其他的獅子守護神
ps.圖+文
September 10,2008
94吳哥窟-小吳哥日出(Day23)
一大早,天色黑暗,懷著忐忑不安的心情下床集合,車子裡的團友沒人注意空腹肚子是否挨餓,眼神迷濛的盯著窗外閃動光影的人潮...
從市區直接殺到小吳哥,慕名日出之美的旅客如信徒般蜂擁而至~大家屏息小心不說一語的跟著導遊走...內心的os也直冒心頭:時間抓的剛好嗎?會不會錯過日出時間?天空黑鴉鴉的靠著不清楚的路燈,千萬別失足才好?旅客爆滿,大概全吳哥的觀光客都聚集於此吧!?可別跟丟團員了...等會不知道有沒有好的拍攝位子?
導遊帶大家進入小吳哥,走向外牆左邊,昏暗的視線下看到許多已就位的旅客,睡眼惺忪卻帶著興奮的心情窩在四處的角落竊竊私語~
這ㄦ~的確夠遠...可隨意找沒人的地方把自己塞進外走廊的圍牆角...但,就在太陽逐漸劃破星夜下,試著拍攝幾張照片,效果不盡理想,或許是距離太遠~小吳哥的建築本體顯然不清楚,而且或許是因為待在左邊外牆,所以在構圖上也偏重左邊
當下決定轉移陣地,提著腳架...踏在草地和石礫地上~不僅要小心步伐,又要監看日出的動態~很忙!!
站在通道中央拍攝果然有不同的感覺...有太陽初上的餘韻,小吳哥也很突出
連著拍幾張動態...似乎太陽上升的速度不快,想到..還好昨天已經先來參觀,挺熟悉附近的環境,又開始動了想到水池拍攝的念頭
又再度舉起腳架飛奔...天空逐漸微亮~但在水池邊因地勢不平,要抓角度得花些時間~否則拍出來的景象會很歪
這張好多了,也可看到水池內的雜草苗...
將鏡頭拉近拉遠,試著抓廣度...呼~不知道別人來小吳哥拍日出有沒有我這麼忙!?@@"
不敢再移動了,隱約透露出的紅霞...似乎在召告主角的現身~
吳哥窟為於柬埔寨的西北面的 Siam Reap ( 暹粒 ), 距離泰國邊境約 150 公里. 吳哥窟旳高棉人與泰國的暹羅人常常發生戰事糾紛. Siam Reap 是平服暹羅的意思
感覺上應該不會被晃點,可是怎麼遲遲不見日出...離集合時間越來越近,心裡除了緊張還是緊張,也擔心等會退散的人潮會難以招架
真沒緣份見著,還是要以旅行安全為主,慢慢朝通道移動,但仍舉著腳架緊盯"鵝蛋黃"
超大...事實上,站太接近小吳哥本體建築時,日出容易被遮蔽...難怪導遊帶大家站在遠處的外圍走廊牆邊
原本紅霞藍天的上空,頓時被光芒四射的"巨星"照射~輝煌的給予大地滋養,如揭開吳哥窟舞台的序幕般耀眼^^
同時喚起護城河寧靜的倒影....肚子再餓看到美景還是很值得^^"
坐在橋邊的孩子擁抱小狗作伴,湖水映著藍天白雲...像是天堂的孩子般烙印在我的心理!
ps.圖+文這幾天忙著整理嬰兒房...累的發文都會腰背酸痛
從市區直接殺到小吳哥,慕名日出之美的旅客如信徒般蜂擁而至~大家屏息小心不說一語的跟著導遊走...內心的os也直冒心頭:時間抓的剛好嗎?會不會錯過日出時間?天空黑鴉鴉的靠著不清楚的路燈,千萬別失足才好?旅客爆滿,大概全吳哥的觀光客都聚集於此吧!?可別跟丟團員了...等會不知道有沒有好的拍攝位子?
導遊帶大家進入小吳哥,走向外牆左邊,昏暗的視線下看到許多已就位的旅客,睡眼惺忪卻帶著興奮的心情窩在四處的角落竊竊私語~
這ㄦ~的確夠遠...可隨意找沒人的地方把自己塞進外走廊的圍牆角...但,就在太陽逐漸劃破星夜下,試著拍攝幾張照片,效果不盡理想,或許是距離太遠~小吳哥的建築本體顯然不清楚,而且或許是因為待在左邊外牆,所以在構圖上也偏重左邊
當下決定轉移陣地,提著腳架...踏在草地和石礫地上~不僅要小心步伐,又要監看日出的動態~很忙!!
站在通道中央拍攝果然有不同的感覺...有太陽初上的餘韻,小吳哥也很突出
連著拍幾張動態...似乎太陽上升的速度不快,想到..還好昨天已經先來參觀,挺熟悉附近的環境,又開始動了想到水池拍攝的念頭
又再度舉起腳架飛奔...天空逐漸微亮~但在水池邊因地勢不平,要抓角度得花些時間~否則拍出來的景象會很歪
這張好多了,也可看到水池內的雜草苗...
將鏡頭拉近拉遠,試著抓廣度...呼~不知道別人來小吳哥拍日出有沒有我這麼忙!?@@"
不敢再移動了,隱約透露出的紅霞...似乎在召告主角的現身~
吳哥窟為於柬埔寨的西北面的 Siam Reap ( 暹粒 ), 距離泰國邊境約 150 公里. 吳哥窟旳高棉人與泰國的暹羅人常常發生戰事糾紛. Siam Reap 是平服暹羅的意思
感覺上應該不會被晃點,可是怎麼遲遲不見日出...離集合時間越來越近,心裡除了緊張還是緊張,也擔心等會退散的人潮會難以招架
真沒緣份見著,還是要以旅行安全為主,慢慢朝通道移動,但仍舉著腳架緊盯"鵝蛋黃"
超大...事實上,站太接近小吳哥本體建築時,日出容易被遮蔽...難怪導遊帶大家站在遠處的外圍走廊牆邊
原本紅霞藍天的上空,頓時被光芒四射的"巨星"照射~輝煌的給予大地滋養,如揭開吳哥窟舞台的序幕般耀眼^^
同時喚起護城河寧靜的倒影....肚子再餓看到美景還是很值得^^"
坐在橋邊的孩子擁抱小狗作伴,湖水映著藍天白雲...像是天堂的孩子般烙印在我的心理!
ps.圖+文這幾天忙著整理嬰兒房...累的發文都會腰背酸痛
September 9,2008
94吳哥窟-身體力行後潛伏的愉悅(Day22)
距離開小吳哥集合時間還有短暫片刻,絲毫不浪費~這次換衝去左邊的池子練習倒影拍攝
不同時間不同感覺~天色隨時在改變吳哥的容貌
印度教相信人間的君王是由天神毗濕奴(Vishnu)化身,統治王國之後,死後還要回到須彌山與毗濕奴(Vishnu)合而為一
隨著信仰建築也有不同的風貌(背後的太陽下山後...Angkok Wat 少了喧鬧感)
旅客踏著心滿意足且悠閒的步伐離開...坐在迴廊畫畫的小弟,眼神流露出充滿自信的表情向大家展示畫作,也吸引我駐足的目光~
護城河面水波光影朦朧...似乎有平撫剛剛面對古蹟情緒激昂的效果(翻開吳哥旅行團合照...在記憶中,留住剎那的回憶)
呵呵~晚上用膳前,終於有機會搭嘟嘟車從市區繞到餐館~一台車可搭乘四人,剛好旅伴下車幫我拍照,索性看起來真像自己獨自搭車^^"
吹著風,車身在前方摩托車駕駛的技術與簡易大輪胎的晃動下奔馳...映入眼簾的四周人物景,在黑暗中綴著燈炮串閃爍成絲
晚餐簡單合菜也終讓我心滿意足的躲回旅館休息...來到吳哥第三天,身體心理逐漸適應週遭的氛圍~沒有喧嘩的夜生活,也讓白天穿梭古蹟中嘖嘖讚嘆,又身體力行的我得到潛伏的快樂!
ps.圖+文還好一天發一文~再多,就累了
不同時間不同感覺~天色隨時在改變吳哥的容貌
印度教相信人間的君王是由天神毗濕奴(Vishnu)化身,統治王國之後,死後還要回到須彌山與毗濕奴(Vishnu)合而為一
隨著信仰建築也有不同的風貌(背後的太陽下山後...Angkok Wat 少了喧鬧感)
旅客踏著心滿意足且悠閒的步伐離開...坐在迴廊畫畫的小弟,眼神流露出充滿自信的表情向大家展示畫作,也吸引我駐足的目光~
護城河面水波光影朦朧...似乎有平撫剛剛面對古蹟情緒激昂的效果(翻開吳哥旅行團合照...在記憶中,留住剎那的回憶)
呵呵~晚上用膳前,終於有機會搭嘟嘟車從市區繞到餐館~一台車可搭乘四人,剛好旅伴下車幫我拍照,索性看起來真像自己獨自搭車^^"
吹著風,車身在前方摩托車駕駛的技術與簡易大輪胎的晃動下奔馳...映入眼簾的四周人物景,在黑暗中綴著燈炮串閃爍成絲
晚餐簡單合菜也終讓我心滿意足的躲回旅館休息...來到吳哥第三天,身體心理逐漸適應週遭的氛圍~沒有喧嘩的夜生活,也讓白天穿梭古蹟中嘖嘖讚嘆,又身體力行的我得到潛伏的快樂!
ps.圖+文還好一天發一文~再多,就累了

