September 9,2008
94吳哥窟-身體力行後潛伏的愉悅(Day22)
距離開小吳哥集合時間還有短暫片刻,絲毫不浪費~這次換衝去左邊的池子練習倒影拍攝
不同時間不同感覺~天色隨時在改變吳哥的容貌
印度教相信人間的君王是由天神毗濕奴(Vishnu)化身,統治王國之後,死後還要回到須彌山與毗濕奴(Vishnu)合而為一
隨著信仰建築也有不同的風貌(背後的太陽下山後...Angkok Wat 少了喧鬧感)
旅客踏著心滿意足且悠閒的步伐離開...坐在迴廊畫畫的小弟,眼神流露出充滿自信的表情向大家展示畫作,也吸引我駐足的目光~
護城河面水波光影朦朧...似乎有平撫剛剛面對古蹟情緒激昂的效果(翻開吳哥旅行團合照...在記憶中,留住剎那的回憶)
呵呵~晚上用膳前,終於有機會搭嘟嘟車從市區繞到餐館~一台車可搭乘四人,剛好旅伴下車幫我拍照,索性看起來真像自己獨自搭車^^"
吹著風,車身在前方摩托車駕駛的技術與簡易大輪胎的晃動下奔馳...映入眼簾的四周人物景,在黑暗中綴著燈炮串閃爍成絲
晚餐簡單合菜也終讓我心滿意足的躲回旅館休息...來到吳哥第三天,身體心理逐漸適應週遭的氛圍~沒有喧嘩的夜生活,也讓白天穿梭古蹟中嘖嘖讚嘆,又身體力行的我得到潛伏的快樂!
ps.圖+文還好一天發一文~再多,就累了
不同時間不同感覺~天色隨時在改變吳哥的容貌
印度教相信人間的君王是由天神毗濕奴(Vishnu)化身,統治王國之後,死後還要回到須彌山與毗濕奴(Vishnu)合而為一
隨著信仰建築也有不同的風貌(背後的太陽下山後...Angkok Wat 少了喧鬧感)
旅客踏著心滿意足且悠閒的步伐離開...坐在迴廊畫畫的小弟,眼神流露出充滿自信的表情向大家展示畫作,也吸引我駐足的目光~
護城河面水波光影朦朧...似乎有平撫剛剛面對古蹟情緒激昂的效果(翻開吳哥旅行團合照...在記憶中,留住剎那的回憶)
呵呵~晚上用膳前,終於有機會搭嘟嘟車從市區繞到餐館~一台車可搭乘四人,剛好旅伴下車幫我拍照,索性看起來真像自己獨自搭車^^"
吹著風,車身在前方摩托車駕駛的技術與簡易大輪胎的晃動下奔馳...映入眼簾的四周人物景,在黑暗中綴著燈炮串閃爍成絲
晚餐簡單合菜也終讓我心滿意足的躲回旅館休息...來到吳哥第三天,身體心理逐漸適應週遭的氛圍~沒有喧嘩的夜生活,也讓白天穿梭古蹟中嘖嘖讚嘆,又身體力行的我得到潛伏的快樂!
ps.圖+文還好一天發一文~再多,就累了
September 8,2008
94吳哥窟-站上Angkok Wat 神聖的高處(Day21)
東面左邊迴廊壁雕「乳海翻騰」(Churning of the Ocean of Milk),也是吳哥窟遺址中最常見的印度教神話故事
描述大乳海之下藏有長生不老藥,保護神毗濕奴 (Vishnu)為 促成神魔(天神與阿修羅)取得,訂下合作盟約,進行攪海取藥的工作~將神蛇的身體盤繞著曼荼羅大山 (Mount of Mandara),大山作為攪海的杵,y左右各由阿修羅持神蛇之頭,天神持神蛇之尾~互相拉扯旋攪杵棒,令乳海滾動翻騰而拋出長生不老藥!
但92隻阿修羅和88位天神合力轉動蛇身,導致曼荼羅大山無法負荷即將下沉,神蛇也抵受不住而嘔出毒液~危急之際,梵天 (Brahma)請 求破壞神濕婆(Shiva)協助 喝光毒液,而毗濕奴 (Vishnu)便立即化為一隻大海龜,由杵底托起神山~三大神祗合力使得天神不但成功取得長生不老藥,還把翻動了乳海裡的奇珍異寶,攪出飛騰而上的氣泡,幻化成漫天飛舞的飛天仙女阿普莎拉(Apsara)。
Angkok Wat 主體建築共分三層,之前參觀的迴廊浮雕屬第一層,接連著第二層的千佛長廊,損毀嚴重,正在整修....剛好又遇到抱小狗的孩子,不過這次是個男生~^^
三樓,屬神聖的最高處~
這次想上去就更加困難了!逼近九十度仰角,不僅需要手腳並用,五體投地…而且心思更要專一,不能稍有分心(畢竟歷經風霜東缺一角西少一塊的石梯,並非開玩笑的~由上往下可看到二樓的景致)
或許在通往信仰的高度時就應該如此專一精進,使物理的空間藉建築轉換為心靈的朝聖…(吳哥王將信仰榮的虔誠融入建築之中)稍有懈怠便摔下,粉身碎骨~稍有退縮,也會立刻頭暈目眩
不同於歐洲中世紀尖聳的哥德式教堂,吳哥寺廟的崇高是人們以自己的身體攀爬體驗通往心靈修行的階梯,如同麥加朝聖者亦步亦跪般~對信仰精進謹慎...只能說沒有攀爬過吳哥寺廟的高梯,不會領悟吳哥建築裡信仰的力量
抵達11米近70度仰角的斜梯...迎接我的是,嫵媚動人的Devata~
喘口氣,坐著環視這60*60米田字型的空間~刻畫的石頭如須彌山般堆疊高聳
四角皆有塔樓,拱護中心42米高的塔樓
在過去僅帝王與高僧得以進入
坐在高處遠眺這世界的一角
聽不到任何的喧鬧,只有敬畏世界之大(讓思緒重新出發)
遠處的通道,兩旁殘舊的圖書館~及拍攝倒影的水池...天寬地廣,面西而立,恰巧望著太陽逐漸下沉
人類需要懼怕的事物很多,克服心理的恐慌便是勇氣...沒有扶手,探頭即垂直而下的梯階~對我而言勝過攀爬向上的挑戰,試著找到方法,面對梯階逐步踏實的走下來~學習謙卑
ps.書寫遊記是一種學習,重新檢視自己~用更沉靜的態度面對未知~圖+文
描述大乳海之下藏有長生不老藥,保護神毗濕奴 (Vishnu)為 促成神魔(天神與阿修羅)取得,訂下合作盟約,進行攪海取藥的工作~將神蛇的身體盤繞著曼荼羅大山 (Mount of Mandara),大山作為攪海的杵,y左右各由阿修羅持神蛇之頭,天神持神蛇之尾~互相拉扯旋攪杵棒,令乳海滾動翻騰而拋出長生不老藥!
但92隻阿修羅和88位天神合力轉動蛇身,導致曼荼羅大山無法負荷即將下沉,神蛇也抵受不住而嘔出毒液~危急之際,梵天 (Brahma)請 求破壞神濕婆(Shiva)協助 喝光毒液,而毗濕奴 (Vishnu)便立即化為一隻大海龜,由杵底托起神山~三大神祗合力使得天神不但成功取得長生不老藥,還把翻動了乳海裡的奇珍異寶,攪出飛騰而上的氣泡,幻化成漫天飛舞的飛天仙女阿普莎拉(Apsara)。
Angkok Wat 主體建築共分三層,之前參觀的迴廊浮雕屬第一層,接連著第二層的千佛長廊,損毀嚴重,正在整修....剛好又遇到抱小狗的孩子,不過這次是個男生~^^
三樓,屬神聖的最高處~
這次想上去就更加困難了!逼近九十度仰角,不僅需要手腳並用,五體投地…而且心思更要專一,不能稍有分心(畢竟歷經風霜東缺一角西少一塊的石梯,並非開玩笑的~由上往下可看到二樓的景致)
或許在通往信仰的高度時就應該如此專一精進,使物理的空間藉建築轉換為心靈的朝聖…(吳哥王將信仰榮的虔誠融入建築之中)稍有懈怠便摔下,粉身碎骨~稍有退縮,也會立刻頭暈目眩
不同於歐洲中世紀尖聳的哥德式教堂,吳哥寺廟的崇高是人們以自己的身體攀爬體驗通往心靈修行的階梯,如同麥加朝聖者亦步亦跪般~對信仰精進謹慎...只能說沒有攀爬過吳哥寺廟的高梯,不會領悟吳哥建築裡信仰的力量
抵達11米近70度仰角的斜梯...迎接我的是,嫵媚動人的Devata~
喘口氣,坐著環視這60*60米田字型的空間~刻畫的石頭如須彌山般堆疊高聳
四角皆有塔樓,拱護中心42米高的塔樓
在過去僅帝王與高僧得以進入
坐在高處遠眺這世界的一角
聽不到任何的喧鬧,只有敬畏世界之大(讓思緒重新出發)
遠處的通道,兩旁殘舊的圖書館~及拍攝倒影的水池...天寬地廣,面西而立,恰巧望著太陽逐漸下沉
人類需要懼怕的事物很多,克服心理的恐慌便是勇氣...沒有扶手,探頭即垂直而下的梯階~對我而言勝過攀爬向上的挑戰,試著找到方法,面對梯階逐步踏實的走下來~學習謙卑
ps.書寫遊記是一種學習,重新檢視自己~用更沉靜的態度面對未知~圖+文
September 7,2008
94吳哥窟-小吳哥迴廊浮雕之軍隊與審判(Day20)
南面左邊「蘇耶跋摩二世的軍隊」(Army of King Suryavarman II)~ 描述高棉人和泰族的戰爭
Suryavarman II在寶座上
公主或妃嬪,坐著轎子
指揮官束上佩劍威武地站立在大象上
隨從舉傘撥扇,四周衛士保護~
士兵列隊操前,將官騎著戰象,其軍階可由涼傘數辨識,姓名則以小型碑銘識別
南面右邊「閻魔之審判/ 天堂與地獄」(Judgement of Yama, and Heavens and Hells)~描述高棉的好人能被送往天堂受人景仰,壞人則被打入地獄受盡折磨!
地獄判官閻魔(Yama)手握寶劍,騎乘在水牛背上,正在主持審判
犯了惡的壞人會被罰投往32種不同的地獄刑法及罪惡所必須承受的苦痛
決定上天堂還是下地獄,是由閻摩的兩個陪審判官達摩和契特拉古波塔冷酷地聽著罪人們跪地求饒!在天堂的人走的平順,而在地獄的人則要接受折磨~所以四周都圍著骨瘦如柴的小人
(天堂37層,地獄32層:挖眼.拔舌.火烙.倒懸.釘刺)
ps.搞懂浮雕起碼會重新認識吳哥之美,圖+文
Suryavarman II在寶座上
公主或妃嬪,坐著轎子
指揮官束上佩劍威武地站立在大象上
隨從舉傘撥扇,四周衛士保護~
士兵列隊操前,將官騎著戰象,其軍階可由涼傘數辨識,姓名則以小型碑銘識別
南面右邊「閻魔之審判/ 天堂與地獄」(Judgement of Yama, and Heavens and Hells)~描述高棉的好人能被送往天堂受人景仰,壞人則被打入地獄受盡折磨!
地獄判官閻魔(Yama)手握寶劍,騎乘在水牛背上,正在主持審判
犯了惡的壞人會被罰投往32種不同的地獄刑法及罪惡所必須承受的苦痛
決定上天堂還是下地獄,是由閻摩的兩個陪審判官達摩和契特拉古波塔冷酷地聽著罪人們跪地求饒!在天堂的人走的平順,而在地獄的人則要接受折磨~所以四周都圍著骨瘦如柴的小人
(天堂37層,地獄32層:挖眼.拔舌.火烙.倒懸.釘刺)
ps.搞懂浮雕起碼會重新認識吳哥之美,圖+文
September 6,2008
94吳哥窟-小吳哥的印度史詩浮雕(Day19)
長廊通道盡頭是十字型的台階( Terrace of Honor )台中間稍高位置是高棉王帝座位,台下是其大臣站立之處,但因為我們為了去拍倒影,所以直接從旁邊入口上去 1 樓
Angkok Wat 參觀重點:1.世界最大的宗教遺跡2.一個完全實踐的印度教世界,並以須彌山的五個尖鋒為極致3.完好的比例,豐富細緻的建築代表作;也是高棉建築的經典高峰4.600米的敘事浮雕和近2000尊Apsara
雙層設計的簷廊不高約2公尺,被一列列的方形石柱支撐,外頭的光線不會直接照射到全世界最大的迴廊浮雕的內牆(長達800米)
此景也是參觀Angkok Wat 的大重點,雖有部分迴廊浮雕損毀,但仍保存約600米,如果有請導遊,則會一一介紹浮雕內容...所以除了讚嘆雕工細緻外,還可以了解柬埔寨過去的人文及信仰...但事實上,對我而言聽完導遊講解還是很容易"霧煞煞"~畢竟沒有事先針對印度教史詩做功課便容易將所有拍回來的迴廊浮雕混淆~呵呵...搞的很傻眼@@"
目前Angkok Wat迴廊浮雕,參觀主以,西面~刻畫印度教兩大史詩"羅摩衍那"(左邊)與"摩訶婆羅達"(右邊)...左面刻劃"蘇耶跋摩二世的軍隊"(左邊) 與"閻魔之審判/ 天堂與地獄"(右邊)...東面刻畫印度神祇"攪動乳海"(左邊)
西面左邊的「楞伽之戰」(Battle of Lanka)又被稱為蘭卡之戰,取《羅摩衍那》(Ramayana)中羅摩受奸人施計與妻子悉多(Sita),弟弟羅什曼那(Lakshmana)離開王宮的隱居生活,卻因為惡魔羅波那(Ravana)貪圖希妲的美色,趁羅摩兩兄弟出外打獵時,把悉多擄劫到到自己的王國楞伽城(Lanka)去。後來,猴王須羯哩婆(Sugriva)、神猴哈奴曼(Hanuman)與千千萬萬隻猴子和熊的幫助,渡海去攻打楞伽城~(浮雕中有許多猴子與人類大戰的景象為其特點)
西面右邊的「俱盧之野戰爭」(Battle of Kurukshetra)取《摩訶婆羅多》(Mahabharata) 中俱盧Kauravas和般度Pandavas爭取王位的慘烈戰爭圖~交戰雙方各據左右一方,將領或乘雙輪戰車或騎上大象指揮士兵向前推進,雙方士兵或揮矛發箭或徒手肉搏,戰場奮勇廝殺,場面壯烈~(浮雕多士兵騎在馬上,戰士們混戰的場面)
ps.圖+文,複雜的印度史詩搞的我暈頭轉向,加上拍攝的浮雕僅巨大中的片段,看到眼睛都花了,終於比較瞭
Angkok Wat 參觀重點:1.世界最大的宗教遺跡2.一個完全實踐的印度教世界,並以須彌山的五個尖鋒為極致3.完好的比例,豐富細緻的建築代表作;也是高棉建築的經典高峰4.600米的敘事浮雕和近2000尊Apsara
雙層設計的簷廊不高約2公尺,被一列列的方形石柱支撐,外頭的光線不會直接照射到全世界最大的迴廊浮雕的內牆(長達800米)
此景也是參觀Angkok Wat 的大重點,雖有部分迴廊浮雕損毀,但仍保存約600米,如果有請導遊,則會一一介紹浮雕內容...所以除了讚嘆雕工細緻外,還可以了解柬埔寨過去的人文及信仰...但事實上,對我而言聽完導遊講解還是很容易"霧煞煞"~畢竟沒有事先針對印度教史詩做功課便容易將所有拍回來的迴廊浮雕混淆~呵呵...搞的很傻眼@@"
目前Angkok Wat迴廊浮雕,參觀主以,西面~刻畫印度教兩大史詩"羅摩衍那"(左邊)與"摩訶婆羅達"(右邊)...左面刻劃"蘇耶跋摩二世的軍隊"(左邊) 與"閻魔之審判/ 天堂與地獄"(右邊)...東面刻畫印度神祇"攪動乳海"(左邊)
西面左邊的「楞伽之戰」(Battle of Lanka)又被稱為蘭卡之戰,取《羅摩衍那》(Ramayana)中羅摩受奸人施計與妻子悉多(Sita),弟弟羅什曼那(Lakshmana)離開王宮的隱居生活,卻因為惡魔羅波那(Ravana)貪圖希妲的美色,趁羅摩兩兄弟出外打獵時,把悉多擄劫到到自己的王國楞伽城(Lanka)去。後來,猴王須羯哩婆(Sugriva)、神猴哈奴曼(Hanuman)與千千萬萬隻猴子和熊的幫助,渡海去攻打楞伽城~(浮雕中有許多猴子與人類大戰的景象為其特點)
西面右邊的「俱盧之野戰爭」(Battle of Kurukshetra)取《摩訶婆羅多》(Mahabharata) 中俱盧Kauravas和般度Pandavas爭取王位的慘烈戰爭圖~交戰雙方各據左右一方,將領或乘雙輪戰車或騎上大象指揮士兵向前推進,雙方士兵或揮矛發箭或徒手肉搏,戰場奮勇廝殺,場面壯烈~(浮雕多士兵騎在馬上,戰士們混戰的場面)
ps.圖+文,複雜的印度史詩搞的我暈頭轉向,加上拍攝的浮雕僅巨大中的片段,看到眼睛都花了,終於比較瞭
September 5,2008
94吳哥窟-小孩與狗的吳哥倒影(Day18)
Angkok Wat 入口有兩條200米長的七頭蛇( Nagas )的石雕橫亙於護城河,入口是三重門設計的高棉建築( Gopura ),中門可容納大象通過( Passage of the Elephant )兩側設有拜奉 Lord Vishnu 之神位
Angkok Wat 外牆東西1025公尺,南北800公尺
Gopura 東南兩旁方向牆上的飛天仙女石雕極具代表,Devata精美細緻(裙襬和頭飾我都很喜歡)~Apasara綿延整面圍牆
Angkok Wat 最特別的地方是方位坐東朝西,從西面走向寺中心先行經長475公尺,寬9.5公尺的通道直往主群體殿廟,在視覺上猶如引導信奉者前往象徵君神合一的須彌山,像是宇宙的初始或終點~在空間上讓人感到崇高仰慕
步行沒多久,導遊就神秘兮兮的帶我們走下通道,朝兩旁的圖書館及水池前進!
哇~(忍不住要驚呼..)千呼萬喚使出來的吳哥窟明信片倒影~原來在這
其實是一灘不起眼的水池中投射出的美景,想都想不到~但還是很美^^~只是拍照時,要捉點角度~有幾張露出小小的池緣證明其實是小水池~
如果要配合人物,姿勢也很重要,一開始老是擋住吳哥窟倒影,拍起來人大景小,fu就low了!蹲低身姿感覺也不好看,所以多拍幾張~測試就會抓的比較準
色溫更重要,簡易型的傻瓜數位相機還是要有點地利人和...雲開一點,透點光線~美多了,人物也會顯得氣色佳,要趁機取景
隨著季節小池塘裡有浮萍和蓮花等水生植物也很美...寧靜之餘,小朋友搭著觀光客獲得的零食,也隨地吃了起來~
微皺眉,小孩與狗....喔!我完全無招架之力~偷偷塞了點小費,博得笑容拍照留念,應該不為過吧!^^"
ps.圖+文
September 4,2008
94吳哥窟-Angkok Wat 傳說(Day17)
下午的行程也是唯一的地方,要去觀光客造訪最熱門的景點,不僅是吳哥王朝國事顛峰的代表作,也是世界七大奇景的小吳哥(Angkok Wat ): 佔地 200公頃, 主要尊崇印度教毗濕奴( Vishnu, 保護神 --- 維持宇宙的秩序及和諧 )
位於大吳哥城的東南方,四邊城門及內外牆,有獨立護城河(寬度190公尺)
運用人工方式引入東側暹粒河(siem reap river),在電影"古墓奇兵"中導演甚至在護城河上多著墨許多居民的水上生活場景,更增添小吳哥的神秘色彩~
小吳哥是廟宇,也是陵墓,第19位Suryavarman II(12th) 為自己修建的陵寢,也兼具供養毗濕奴大神的寺廟,據說寺廟中有一尊高3.35公尺的毗濕奴神像~
但也因為小吳哥(Angkok Wat )在建築與地位上,對柬埔寨居民而言,如神話般崇高,不可思議~也逐漸有傳說是因為居住在須彌山(Meru) 上的 因陀羅神(Indra,婆羅門教的雷雨神), 賜予人性生命給祂的兒子Ketomealea, 讓祂保護佛教及維持其王國的光榮
某一天晚上, 因陀羅神又派遣一位 Meatolei 神到世上,教授 Ketomelea 10 種神聖的使命, 並連續七天, 於花園內, 替 Koetomelea 每天洗浸香浴七次~再邀請 7 位神聖Brahmans 為祂唸誦七咒語, 及灑潑神水, 祝福祂能享受百歲長壽...禮成後, 他們乘坐馬車, 飛到 因陀羅 神的宮殿,此後 Ketomealea 便被選定為建造人世間的使者,完成了小吳哥(Angkok Wat )~直至 Ketomealea 受封為此社稷的國王時, 因陀羅 神再次降臨大地, 向兒子祝福, 並賜祂為 " Aritha-polape a-hano " ( 即消滅敵人的強者 ). Ketomealea 並將祂的國土命名為 Kampuja, 即是現在的Cambodia 柬埔寨
ps.吳哥旅札進入高潮~書寫困難度增加...但因為有每日發文的壓力,逼的還是要面對~最後15天也要加油!圖+文
位於大吳哥城的東南方,四邊城門及內外牆,有獨立護城河(寬度190公尺)
運用人工方式引入東側暹粒河(siem reap river),在電影"古墓奇兵"中導演甚至在護城河上多著墨許多居民的水上生活場景,更增添小吳哥的神秘色彩~
小吳哥是廟宇,也是陵墓,第19位Suryavarman II(12th) 為自己修建的陵寢,也兼具供養毗濕奴大神的寺廟,據說寺廟中有一尊高3.35公尺的毗濕奴神像~
但也因為小吳哥(Angkok Wat )在建築與地位上,對柬埔寨居民而言,如神話般崇高,不可思議~也逐漸有傳說是因為居住在須彌山(Meru) 上的 因陀羅神(Indra,婆羅門教的雷雨神), 賜予人性生命給祂的兒子Ketomealea, 讓祂保護佛教及維持其王國的光榮
某一天晚上, 因陀羅神又派遣一位 Meatolei 神到世上,教授 Ketomelea 10 種神聖的使命, 並連續七天, 於花園內, 替 Koetomelea 每天洗浸香浴七次~再邀請 7 位神聖Brahmans 為祂唸誦七咒語, 及灑潑神水, 祝福祂能享受百歲長壽...禮成後, 他們乘坐馬車, 飛到 因陀羅 神的宮殿,此後 Ketomealea 便被選定為建造人世間的使者,完成了小吳哥(Angkok Wat )~直至 Ketomealea 受封為此社稷的國王時, 因陀羅 神再次降臨大地, 向兒子祝福, 並賜祂為 " Aritha-polape a-hano " ( 即消滅敵人的強者 ). Ketomealea 並將祂的國土命名為 Kampuja, 即是現在的Cambodia 柬埔寨
ps.吳哥旅札進入高潮~書寫困難度增加...但因為有每日發文的壓力,逼的還是要面對~最後15天也要加油!圖+文
September 3,2008
94吳哥窟-愛上海底椰樹(Day16)
結束變身塔的行程,遊覽車便繞經小吳哥(預計下午參觀)護城河,直奔市區準備用膳~清澈的水面,被陽光照射如波光淋漓
在周達觀遊記裡,書寫到吳哥居民男男女女皆裸裎相對的在池中沐浴,讓儒家思想的使節成員大開眼界^^"
隨著車子行徑,晃動中我還是忍不住捕捉眼前的美麗恬適...
碰巧被我攝入吳哥常見的植物,矮的是棕櫚樹,高高在上的就是海底椰樹(枝條細筆直,直指天空,葉子遠看呈現球狀)~其實我偏好海底椰,因為實在太可愛了~(樹頂抱成一團,如一顆有刺的球)^^只是跟海底沒甚麼關係,與椰子樹同屬棕櫚科
當地居民將海底椰樹稱為「棕糖樹」,在樹幹上鑿孔,引樹汁流入桶中,桶滿~將樹汁置鐵鍋中熬煮,用木杓慢慢攪拌待水份蒸發,將稠黏的液體一小杓一小杓倒進竹片圍成的模具中~凝固成圍棋子大小的棕糖,十數顆一串再用棕葉包裹,拿到市上售賣~
棕糖樹對吳哥人而言,渾身是寶~椰子肉可吃,汁水可熬糖,樹葉做茅屋的房頂,而樹幹又是好木材,超級物盡其用..加上它特殊的外型,更讓吳哥千年遺跡的風景多了份不一樣的生趣與風采~
一路上,導遊會持續講述回憶中且血腥的赤色高棉歷史,並發放當地名產...這次是咖啡糖和玉米糖,屬硬口感~我喜歡,甜甜不膩...回家前會買上幾包(後來媽咪分送給同事...很快就銷售一空^^")
在吳哥旅行消耗體力迅速(總是在古蹟裡穿梭爬上爬下),加上烈日當頭,肚子也餓的快...所幸每天有午休時間補眠,之後就又是活龍一條繼續探險,只是午餐多是自助或中式桌,用膳速度快...回來才發現沒有一張照片可以分享(--"...其中除了半生鴨蛋實在沒有勇氣嘗試外,尚未有讓我瀉肚子的情形,算是幸運~
下午一開始先去了趟賣場,算是行程中唯二之ㄧ的精品店,不過我卻很愜意的坐著享用免費提供的椰子汁(反正不能喝快,容易太寒拉肚子~)
ps,書寫速度在減慢,要小心嚕~竹山下大雨又打雷的...嚇死人了!圖+文
在周達觀遊記裡,書寫到吳哥居民男男女女皆裸裎相對的在池中沐浴,讓儒家思想的使節成員大開眼界^^"
隨著車子行徑,晃動中我還是忍不住捕捉眼前的美麗恬適...
碰巧被我攝入吳哥常見的植物,矮的是棕櫚樹,高高在上的就是海底椰樹(枝條細筆直,直指天空,葉子遠看呈現球狀)~其實我偏好海底椰,因為實在太可愛了~(樹頂抱成一團,如一顆有刺的球)^^只是跟海底沒甚麼關係,與椰子樹同屬棕櫚科
當地居民將海底椰樹稱為「棕糖樹」,在樹幹上鑿孔,引樹汁流入桶中,桶滿~將樹汁置鐵鍋中熬煮,用木杓慢慢攪拌待水份蒸發,將稠黏的液體一小杓一小杓倒進竹片圍成的模具中~凝固成圍棋子大小的棕糖,十數顆一串再用棕葉包裹,拿到市上售賣~
棕糖樹對吳哥人而言,渾身是寶~椰子肉可吃,汁水可熬糖,樹葉做茅屋的房頂,而樹幹又是好木材,超級物盡其用..加上它特殊的外型,更讓吳哥千年遺跡的風景多了份不一樣的生趣與風采~
一路上,導遊會持續講述回憶中且血腥的赤色高棉歷史,並發放當地名產...這次是咖啡糖和玉米糖,屬硬口感~我喜歡,甜甜不膩...回家前會買上幾包(後來媽咪分送給同事...很快就銷售一空^^")
在吳哥旅行消耗體力迅速(總是在古蹟裡穿梭爬上爬下),加上烈日當頭,肚子也餓的快...所幸每天有午休時間補眠,之後就又是活龍一條繼續探險,只是午餐多是自助或中式桌,用膳速度快...回來才發現沒有一張照片可以分享(--"...其中除了半生鴨蛋實在沒有勇氣嘗試外,尚未有讓我瀉肚子的情形,算是幸運~
下午一開始先去了趟賣場,算是行程中唯二之ㄧ的精品店,不過我卻很愜意的坐著享用免費提供的椰子汁(反正不能喝快,容易太寒拉肚子~)
ps,書寫速度在減慢,要小心嚕~竹山下大雨又打雷的...嚇死人了!圖+文
September 2,2008
94吳哥窟-有斑蒂絲蕾影子的變身塔(Day15)
走下遊覽車~群聚玩耍的孩子突然眼睛一亮,騎著不協調的腳踏車飛奔而來...四周空曠的廣場,矗立著比東美蓬更悶熱無遮蔽樹林的變身塔~忍不住便和孩子窩在樹蔭下玩起發糖果拍照的遊戲
10世紀中Rajendravarman晚年修建王國寺廟 Pre Rup
參觀時間:30分-1小時
參觀重點:1.矗立在曠野上的輝煌磚塔2.塔上的橫木3.從壇頂由上向下眺望4.紅土,磚塊,沙岩呈現合諧的色彩
紅磚色在顯少的雲朵下更顯耀眼...地上路油油的短草坪,映射陽光在臉上~照的我頭開始昏眩...一不注意拍照的同時就容易誤入螞蟻窩,很令人吃驚!
變身塔(Pre Rup)的原意來自印度教輪迴的信仰,相信人類肉體會在一次次的死亡形式中轉換~Rajendravarman信仰"神王一體",崇拜天神的廟宇~也就是祭祀自己宗廟陵寢...所以變身塔隱含著國王肉體與天神結合,藉由死亡火化達成的儀式
從變身塔外觀很容易與東美蓬混淆,就可知道建築形式同屬Rajendravarman時期,土磚岩石的混用表層覆蓋灰泥,於上面雕刻花紋...其精緻優美又有明天即將前往斑蒂絲蕾( Bantey Srei )的影子-繁複華麗的橫木雕刻,技巧更顯純熟~
(記住這牆門的紋路,可以與明天的斑蒂絲蕾相比,近似度高)
在變身塔正中央的空地上有一方石,傳說中的火化處~燒完骨頭後人們會拿半天水 ( 椰子水 ) 來清洗斷骨...
變身塔的神山造型,第一層圍正方壇基,台階向上陡升,最上層平台有五座寺塔,四座小的圍住中央最大塔,象徵須彌山(呼~也是一座需要體力攀爬的古蹟^^")
ps.第15天了~呼...或許有人已經達成~而我正在努力中...文+圖
10世紀中Rajendravarman晚年修建王國寺廟 Pre Rup
參觀時間:30分-1小時
參觀重點:1.矗立在曠野上的輝煌磚塔2.塔上的橫木3.從壇頂由上向下眺望4.紅土,磚塊,沙岩呈現合諧的色彩
紅磚色在顯少的雲朵下更顯耀眼...地上路油油的短草坪,映射陽光在臉上~照的我頭開始昏眩...一不注意拍照的同時就容易誤入螞蟻窩,很令人吃驚!
變身塔(Pre Rup)的原意來自印度教輪迴的信仰,相信人類肉體會在一次次的死亡形式中轉換~Rajendravarman信仰"神王一體",崇拜天神的廟宇~也就是祭祀自己宗廟陵寢...所以變身塔隱含著國王肉體與天神結合,藉由死亡火化達成的儀式
從變身塔外觀很容易與東美蓬混淆,就可知道建築形式同屬Rajendravarman時期,土磚岩石的混用表層覆蓋灰泥,於上面雕刻花紋...其精緻優美又有明天即將前往斑蒂絲蕾( Bantey Srei )的影子-繁複華麗的橫木雕刻,技巧更顯純熟~
(記住這牆門的紋路,可以與明天的斑蒂絲蕾相比,近似度高)
在變身塔正中央的空地上有一方石,傳說中的火化處~燒完骨頭後人們會拿半天水 ( 椰子水 ) 來清洗斷骨...
變身塔的神山造型,第一層圍正方壇基,台階向上陡升,最上層平台有五座寺塔,四座小的圍住中央最大塔,象徵須彌山(呼~也是一座需要體力攀爬的古蹟^^")
ps.第15天了~呼...或許有人已經達成~而我正在努力中...文+圖
September 1,2008
94吳哥窟-湖水乾枯的東美蓬(Day14)
遊覽車停的很遠,四周稀疏的樹木完全不能遮蔽湛藍無雲的天空...讓烈日投射在紅沙地上發熱~
第11位Rajendravarman登基後遷國都至 Angkor,為了供應王宮用水與灌溉而建造人工湖,並在其內島上修築廟宇 ,東西各一~所以東美蓬原矗立於大湖中央,如今水位乾枯,轉而呈現沙土地
所以,不要以為東美蓬位居地勢高處,其實看似的陡升是因為古早搭建在湖面上~(據說目前西美蓬仍在湖中)畢竟吳哥王,僅會將供奉神明的廟宇搭建如須彌山般高聳讓人攀爬膜拜
僅次於羅洛斯遺址第二古老的吳哥建築:Pre Rup, East Mebon,建築類型以Rre Rup代表主要由944-968年Rajendravarman搭造
東美蓬(East Mebon)內供奉印度教三大主神之一的濕婆神(破壞神)
參觀時間:30-45分
參觀重點:1.塔上的橫木2.大象雕刻
最佳參觀時間:清晨和傍晚
以 糯米 . 紅糖 . 黃沙 為本質,外敷石料加以雕刻...但經不起歲月的侵襲早已模糊不清,唯一可見的反而是當初為了增強建材抗壓,填補石灰膏的裸露縫隙
瞧著這三位背包客躲在陰影下午休,斜倚在千年古蹟上...閒適的心情,讓我忘卻鑽研時空下的歷史足跡
ps.邁入第14天...疲累的時候要能每天發文,需要一股毅力和不服輸的念頭~圖+文
第11位Rajendravarman登基後遷國都至 Angkor,為了供應王宮用水與灌溉而建造人工湖,並在其內島上修築廟宇 ,東西各一~所以東美蓬原矗立於大湖中央,如今水位乾枯,轉而呈現沙土地
所以,不要以為東美蓬位居地勢高處,其實看似的陡升是因為古早搭建在湖面上~(據說目前西美蓬仍在湖中)畢竟吳哥王,僅會將供奉神明的廟宇搭建如須彌山般高聳讓人攀爬膜拜
僅次於羅洛斯遺址第二古老的吳哥建築:Pre Rup, East Mebon,建築類型以Rre Rup代表主要由944-968年Rajendravarman搭造
東美蓬(East Mebon)內供奉印度教三大主神之一的濕婆神(破壞神)
參觀時間:30-45分
參觀重點:1.塔上的橫木2.大象雕刻
最佳參觀時間:清晨和傍晚
以 糯米 . 紅糖 . 黃沙 為本質,外敷石料加以雕刻...但經不起歲月的侵襲早已模糊不清,唯一可見的反而是當初為了增強建材抗壓,填補石灰膏的裸露縫隙
瞧著這三位背包客躲在陰影下午休,斜倚在千年古蹟上...閒適的心情,讓我忘卻鑽研時空下的歷史足跡
ps.邁入第14天...疲累的時候要能每天發文,需要一股毅力和不服輸的念頭~圖+文