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October 6,2006

2006關西旅札‧西陣(三)

江戶時代因織匠渡海學習與導入新技術,以及町人(商人)文化盛行,使得西陣織成為全日本絹織物的代表地位更加穩固。絲線批發商的產生和織房的建立形成「織屋街」,使得西陣更加繁榮,隨處可見高級紡織品、綢緞等成品。中期以降,由於發生亨保、天明、天寶三大飢荒,造成人口鋭減及成長率趨緩;再者,幕府頒布「奢侈(しゃし)禁止令」使得西陣織的需求更加減少;加上江戶兩次大火,丹後(今京都府丹後半島)和桐生(今群馬縣)兩個新興的絲織品產地遭受重創,日本絲織業更加寂寥。

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October 5,2006

2006關西旅札‧西陣(二)

皇宮貴族的絹織物-細談「西陣織」

京都的織物早在平安建都以前就存在,相傳西元五六世紀時,秦氏(相傳是秦始皇後代)渡海開拓京都山城(現京都太秦),並帶來養蠶技術,開始織物的發展,秦氏的經濟推力,也使得桓武天皇得以順利遷都平安京

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October 4,2006

2006關西旅札‧西陣(一)

西 陣

 

  • 位置:京都市內西北方,有四條道路圈繞而成的地區,長寬各約略3公里 其北臨「北大路」、南達「丸太町通」、東至「烏丸通」、西依「西大路通」,泛稱「西陣區」。

 

  • 交通:
    市バス京都駅より[9]番三条京阪駅より[12][51][59]四条河原町、四条烏丸より[12]


    地下鉄鳥丸今出川駅より徒歩
    10


    計程車京都車站から「掘川今出川」まで20

  • 特產:西陣織

     

    -來源:西陣導覽

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October 3,2006

2006關西旅札‧安井神社(六)

後記


安井神社是初到日本,第一座參訪的神社。社內的靜謐、老舊與祇園的熱鬧、繁華形成鮮明的反差,更加對其不以為意。以當時不知歷史淵源的我而言,便是如此的心情。

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October 2,2006

2006關西旅札‧安井神社(五)

縁切り神社-安井金比羅宮

38代天智天皇的統治期間(668~671),由藤原鐮足創建本堂,並在院內種植紫色的紫藤,故有紫藤院美名。紫藤象徵藤原家世代興隆和子孫綿延。安井的歷史由此揭開序幕。

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September 29,2006

2006關西旅札‧安井神社(四)

天狗的首領-崇德天皇

崇德天皇身前具有天皇、上皇的地位;身後也有讚歧院的稱謂(因流放至香川讚歧)。民間因其身世背景與死後的怨懟,更賦予「日本三大怨靈」、「日本四大妖怪」的頭銜。附帶一提,菅原道真原為三大怨靈之首,其後北野天滿宮落成,道真成為專司學問的天神。

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September 28,2006

2006關西旅札‧安井神社(三)

★保元之亂-皇位爭奪戰役

後白河天皇即位,改年號「保元」。鳥羽似乎察覺到周遭形勢不穩。他召集外郡方面的武力,進駐禁內,選拔當時名武士平清盛等十人,要他們立誓擁戴新皇,精心配置甫畢,就在四月裡發起病來,延到七月二日,鳥羽薨於上皇之位,得年五十四。在他病篤期間,謠言四起,說崇德和左大臣賴長要起兵來奪權。在人心惶惶之中,崇德帝果然開始行動。他一面通知賴長起事,一面召集手下武士,準備奇襲。

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September 27,2006

2006關西旅札‧安井神社(二)

★白河亂倫事件-保元之亂的伏筆

白河即位之時,才得二十歲,尚未生子。而他的父親後三條上皇還健在。白河奉父命立弟實仁親王為東宮。日本自古以來,以弟繼兄,幾乎是常例,而後三條對第三子輔仁親王期望最高,屬意將來由他入繼大統。只不過白河沒有伯夷的雅量,他不但不肯讓位給他三弟,並且經過十四年之後,他二弟東宮實仁親王猝逝,趕不及冊立他自己的兒子為東宮,同日內禪,東宮繼位為堀河天皇,自稱太上皇。

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September 26,2006

2006關西旅札‧安井神社(一)


安井金比羅宮

  • 住所: 〒605-0862 京都市東山區東大路松原上ル下弁天町70
  • 電話: 075-561-5127
  • 時間: 10:00~16:00(年末/週一休息,逢節慶順延一日)
  • 費用:無料
  • 交通:
    市バス 京都駅より [206] [207]番「東山安井」下車
    往南徒步一分
    地鐵
     京阪本線四条駅、阪急京都線河原町駅から
    再者,於「四条通」往東徒歩15分

    最後,見到「東大路通」往南徒步10分

-來源:安井金比羅宮

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