2007-09 月份文章 顯示方式:簡文 | 列表

September 28,2007

五年



要離開,心情真是五味雜陳。畢竟也五年了,多少有是有些感傷。雖然最後一天,還是依然coding 到七點,
想想自己還真是物超所值。各位,感謝你們祝福,我女兒整天抱著不放,道不盡的離別愁,再說一聲,謝謝~~

Posted by shwann at 23:09回應(0)引用(0)隨筆

September 25,2007

數數兒

Begin 20070913

右外 150 * 10 + 150 + 150 + 150 + 150 + 150 + 150 + 150 + 150
左外 150 * 10 + 150 + 150 + 150 + 150 + 150 + 150 + 150 + 150
右內 150 * 10 + 150 + 150 + 150 + 150 + 150 + 150 + 150 + 150
左內 150 * 10 + 150 + 150 + 150 + 150 + 150 + 150 + 150 + 150

Swim 1500 + 1500

Posted by shwann at 21:21回應(0)引用(0)太極

September 23,2007

太極拳論

張三豐


一舉動周身俱要輕靈,尤須貫串。氣宜鼓盪,神宜內斂。無使有缺陷處,無使有
凸凹處,無使有斷續處。其根在腳,發於腿,主宰於腰,形於手指。由腳而腿而腰,
總須完整一氣,向前退後乃能得機得勢,有不得機得勢處,身便散亂,其病必於腰腿
求之。上下前後皆然,凡此皆是意,不在外面,有上即有下,有前則有後,有左則有
右。如意要向上,即寓下意,若將物掀起加以挫之之意,斯其根自斷,乃壞之速而無
疑。虛實宜分清楚,一處有一處虛實,處處總此一虛實。周身節節貫串,無令絲毫間
斷耳。

長拳者,如長江大海滔滔不絕也。掤、履、擠、按、採、列、肘、靠,此八卦也
。進步、退步、左顧、右盼、中定,此五行也。『掤履擠按』,即乾坤坎離四正方也
。『採列肘靠』,即巽震兌艮四斜角也。『進退顧盼定』,即金木水火土也。
合之則為『十三勢』也。

Posted by shwann at 19:44回應(0)引用(0)太極

September 18,2007

太極養生三階段

老師說太極養生分成三個階段:運動養生、舒展養生、經絡養生。

我是從來沒想過這種東西,但看到之後卻很有感覺。想過的只是因為舒展可以使一天緊繃的心情肌肉得以舒展,對健康總是好的。

經絡養生??我是沒想過,但力從地起,節節貫串最近是略有心得,想必是與經絡脫不了關係,但就是沒想到養生上,看來思考模式還是太狹隘了些,需要更多面更廣闊些才行。

Posted by shwann at 17:11回應(0)引用(0)太極

茶趣

茶趣


星期六跑了一趟鶯歌,敗了一隻茶壺,1800cc,花了一張小朋友,也不知是否為心理作用,總覺得用它煮出來的水泡茶,比單純用生鐵壺有更潤、更順口的感覺。老闆是說用素陶煮水,有軟化水質的作用,而生鐵壺也是有軟化水質的作用更能放出二價鐵,於是我就用這個新敗的茶壺煮開水,然後在生鐵壺沖泡。

不過真的應了一句話,人是不能寵的,會越寵越刁,真怕把自己寵壞了。

Posted by shwann at 7:43回應(0)引用(0)生活

September 11,2007

楊式太極拳老架108式 招生!!

傳統楊式太極拳 招生

青草湖社區大學
週五晚上7:00~9:30在育賢國中韻律教室

香山社區大學
週三晚上7:00~9:00在香山中學体育館

竹北社區大學
洽詢竹北社大03-5529005









社區大學
新竹
班別時間 地點
青草湖社區大學每週五晚上7:00~9:30 育賢國中生活輔導教室
香山社區大學每週三晚上7:00~9:00 香山中學体育館
竹北社區大學每週二晚上7:00~9:00 博愛國中体育館
進階班每週一晚上7:00~9:30 頂埔國小

Posted by shwann at 18:27回應(2)引用(0)太極

September 6,2007

走架打手行功要言

李亦畬

昔人云,能引進落空,能四兩撥千斤,不能引進落空,不能四兩撥千斤,語甚概括,初學未由領悟,予加數語以解之,俾有志斯技者,得所從入,庶日旱有功矣。欲要引進落空,四兩撥千斤,先要知己知彼。欲要知已知彼,先要舍已從人。欲要舍己從人,先要得機得勢。欲要得機得勢,先要周身一家。欲要周身一家,先要周身無缺陷。欲要周身無缺陷,先要神氣鼓蕩。欲要神氣鼓蕩,先要提起精神,神不外散。欲要神不外散,先要神氣收斂入骨。欲要神氣收斂入骨,先要兩股前節有力。兩肩鬆開,氣問下沉。勁起腳跟,變換在腿,含蓄在胸,運動在兩肩,主穿在腰,上與兩膊相系,下肢兩腿相隨。勁由內換,收便是合,放即是開,靜則俱靜。靜是合,合中寓開。動則俱動,動是開,開中寓合,解之則旋轉自如。無不得力,才能引進落空,四兩撥千斤。平日走架,是知自功夫,一動勢,先頭號自己周身合上數項不合,少有不合,即建改換,走架所以要慢不要快。打手是知人功夫,動靜固是知人,仍是問己,自己安排得好,人一打我,我不動彼絲毫,趁勢而入,接定彼勁,彼自跌出。如自己有不得力處,便是雙重未化,要與陰陽開合中求之,所謂知己知彼,百戰百勝也

Posted by shwann at 6:59回應(0)引用(0)太極

September 4,2007

一動無有不動


一開始開到這個詞,想到的是以腰帶手,也就是說,整個身体是一起動的,腰轉手轉,而不是手自已在動。

但這兩天發現好像錯了,這個辭似乎是跟節節貫串比較有相關。應該解成當任何一個部位動時,實際上是一個一連串的行為,一個地方絕對不會自已動,一定是從某個地方來驅動的,就這樣一直追本朔源。以雲手來看,並不是手配合腰的速度放慢,而是手本來就是腰帶的,並不是手來配合~~


一動是無有不動所產生的結果,而非一動造成無有不動。

Posted by shwann at 22:03回應(0)引用(0)太極

September 1,2007

五趾襪

個人其實是蠻排斥五趾襪的,原因就在於奇怪。不覺得嗎??一根一根的腳趾頭在那邊動來動去,就是覺得奇怪。

可我今天要說的是,請大家穿五趾襪。本人的腳是多汗型的,尤其是趾縫間,汗流不止,所以一直以來,腳趾縫的皮都會裂開,感覺上就像腳趾要斷了似的,就一直要擦藥。可最近半年在不得已的情況下穿了五指襪,就再也沒有復發了,因為趾縫汗水都被襪子吸走,不會再整個腳趾泡在汗水裏,所以,雖然一雙要百來元,還是值得啦。

Posted by shwann at 12:19回應(1)引用(0)生活
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