April 18,2008
《夜市》

恒川光太郎的《夜市》,充滿了玄奇詭異難解的異想,以單純了解故事劇情的角度切入,很直接的體會故事性的佈局,是簡單易懂的文學創作。但是,讀後這本小說後,感受更多的反而是故事中放入的人性缺陷,試著討論現代社會現象的內省。
不知道是否是透過翻譯後的關係,《夜市》讀來並沒有閱讀前所想像會見到滿佈瑰麗華麗的詞藻,反倒簡單的讓人相對驚喜,清爽不無聊,是本讓人可以一口氣讀完的小說。如把《夜市》冠上「恐怖小說」其實有些遷強,因為這絕對不是一本要讓人嚇得屁滾尿流的小說,反倒它的故事結構比較像中國的《聊齋志異》。
《夜市》其實包含兩個短篇的故事,可以感受作者在筆觸天成的神秘感,句子總是不長,描述例如書中角色的某動作通常都一句簡單的話後便丟了一個句點,簡潔有力。令人激賞的當他寫到書中那個「夜市」裡,互相交易各種東西的「非人類」(妖怪),長著角的、或是頭上頂著草的少女、海底棺材的活女屍等等,在這類有點偏向誌怪小說的也正好考驗作家在氛圍的掌控,並不覺得他在描述這些東西流露什麼故弄玄虛的表情,但可感受作者正在很專心的把他的奇想投入在文字裡。
《夜市》的另一短篇題為<風之古道>的故事中,劇情銜接的段落,構織的完整,好像在大家都極度追求屈折離奇為首要的設定,恒川光太郎則不,他做得是很背道而馳的事。
「在一個夜市裡,你可以用金錢(靈魂、肉體)交換(買)到你想要的東西,你會要什麼?」這不止考驗讀者對人生最終的期盼,而是考驗人生的慾望。我發現作者放入的都是基本不過的問題,他還去探討受教育或是環境為一個人帶來的人生地位跟階級的不同,將會以不同姿態承受不同的眼光對我們的投射,我們無法決定自己的誕生在世上的狀況,但是取決於你是不是願意改變現狀,然而在這過程的辛苦,又容易因過度享樂後把警惕遺忘的一乾二淨,不然就是疏懶的習性只想借助捷徑,而可能永遠出不了慾望滿佈的夜市、或是古道的迷宮,那實為具體威脅的試煉,實比青面獠牙的妖魔鬼怪更甚為恐怖無疑。
於是恒川光太郎最後透過角色,在結尾這麼說了:
古道仍然縱橫交錯、歧路重重。只要選擇其中一條,便無法看見其他的景緻。
我就像是個永遠迷路的孩子,孤零零地行走。
不只是我。每個人也都身處在這漫無邊際的迷宮中。 - <風之古道>
《夜市》其實包含兩個短篇的故事,可以感受作者在筆觸天成的神秘感,句子總是不長,描述例如書中角色的某動作通常都一句簡單的話後便丟了一個句點,簡潔有力。令人激賞的當他寫到書中那個「夜市」裡,互相交易各種東西的「非人類」(妖怪),長著角的、或是頭上頂著草的少女、海底棺材的活女屍等等,在這類有點偏向誌怪小說的也正好考驗作家在氛圍的掌控,並不覺得他在描述這些東西流露什麼故弄玄虛的表情,但可感受作者正在很專心的把他的奇想投入在文字裡。
《夜市》的另一短篇題為<風之古道>的故事中,劇情銜接的段落,構織的完整,好像在大家都極度追求屈折離奇為首要的設定,恒川光太郎則不,他做得是很背道而馳的事。
「在一個夜市裡,你可以用金錢(靈魂、肉體)交換(買)到你想要的東西,你會要什麼?」這不止考驗讀者對人生最終的期盼,而是考驗人生的慾望。我發現作者放入的都是基本不過的問題,他還去探討受教育或是環境為一個人帶來的人生地位跟階級的不同,將會以不同姿態承受不同的眼光對我們的投射,我們無法決定自己的誕生在世上的狀況,但是取決於你是不是願意改變現狀,然而在這過程的辛苦,又容易因過度享樂後把警惕遺忘的一乾二淨,不然就是疏懶的習性只想借助捷徑,而可能永遠出不了慾望滿佈的夜市、或是古道的迷宮,那實為具體威脅的試煉,實比青面獠牙的妖魔鬼怪更甚為恐怖無疑。
於是恒川光太郎最後透過角色,在結尾這麼說了:
古道仍然縱橫交錯、歧路重重。只要選擇其中一條,便無法看見其他的景緻。
我就像是個永遠迷路的孩子,孤零零地行走。
不只是我。每個人也都身處在這漫無邊際的迷宮中。 - <風之古道>
引用URL
http://cgi.blog.roodo.com/trackback/5883677