人社院

研一上修陳玉峰老師的植物生態學，陳老師是個嚴謹的人，上他的課總讓我戰戰兢兢，上完細胞死一堆。

班上有我、全大哥、拉互依共三個原住民，剛開學時出野外到台中沿海觀察海岸植物，約莫11點到老師舊識開的釣魚場稍作休息，老闆端出碳烤肥美吳郭魚請大伙吃。

撥開鹽皮，油孜孜、亮晃晃淌著鮮美肉汁的吳郭魚招喚味蕾，儘管老師已允許，大家依然不敢動筷。

這時突然聽到 "看起來真好吃~~~我們要開動囉....."
兩位同胞~真是讓我冒汗........><"
全大哥跟拉同鞋開始大口吃魚、喝啤酒，展現ㄟㄣˊ ㄗ˙ ㄇㄧㄣ˙的真性情！

離開釣魚場，往海邊出發繼續下一段課程。

開始上課前，老師手上拿著一個大的透明塑膠袋，裡頭是用報紙包好的烤魚。
老師問：「這是誰的？」
中午的瞌睡蟲被老師這麼一問都被趕跑了，頓時空氣凝結。不知道誰那麼大膽，跟陳老師出野外又吃又喝，還打包！
這時拉同學笑嘻嘻地舉手，走向前把烤魚領回。
為了不浪費食物，拉同學把沒吃完的魚打包回去，下午再續攤。

我~~~又被同胞再次打敗！

受了那麼多主流教育後，還能保有赤子之心與率性，展現原住民真性情的人不多了，雖然被他們兩個人打敗，但是心裡超 high。

9月底家中有事，回石門一段時間，短暫地養了幾隻寵物-大寶和他的兄弟姐妹。
經台灣生態學會素年姐姐鑑定為"無尾鳳蝶"。
遺憾的是，今年的最後一個颱風讓剛化蛹的大寶提早蒙主寵召！

以下是大寶的遺照，供大家瞻仰。

小時候的大寶長得很像鳥大便，長大後皮膚ㄉㄨㄢ ㄉㄨㄢ，緊實有彈性~

大寶在前一天離"樹"出走，跑到隔壁的檸檬樹上，然後，就是這個樣子了~

大寶脫皮的速度超快，尾部那一團灰黑色的東西就是脫下的殼。

F200真是趕不上時代的數位相機，大寶脫皮的過程中，非常不爭氣的只閃了三次，該換好一點的相機了！

這天晚上風勢特別大，大寶在變蛹的隔天清晨不見了，我想牠已蒙主寵召...............

第一次吃甜柿吃到爆就是在Piyaway，每次去Piyaway回程時部落贈送的蔬果總是會把車子擠爆。

部落的人時常擔憂收成不好、賣相差，微薄的收入無法負擔日常生活開銷。但是，又拿出最好的東西與客人分享~

那 ~~~ 剩下的不就...........Orz ..........生意更差 .......><"

再加上，Piyaway連網路行銷的路子也行不通，無論是Cable還是ADSL的公司都不願花費成本鋪設線路，政府補助衛星寬頻也只是針對明星部落設置，名不見經傳的偏僻小部落通常是無法享受該有的生活品質與便利，社會的不公是部落經濟發展的桎梏，讓生活更雪上加霜！

剛剛收到Piyaway宋長老快遞來中粒跟小粒的甜柿，真的很好吃！

每次都受到Piyaway的照顧，實在過意不去，照了幾張照片與訂購資訊做成簡單的DM，如果您有興趣歡迎來mail索取檔案較大、較清晰的DM。

宋長老說大的甜柿剩不多，中跟小的比較多，如果想要親訪部落順便採果，也可以跟部落的人聯絡看看。

這是一部不能不看的電影！
對內容沒興趣沒關係，可以看看別人是如何做簡報的，超炫！

靜宜通識課學習單：人與環境

主題：環境、科學與技術

無論是科學的方法或是科學實證的邏輯，逐漸成為大家日常生活中的依循，當專家掌握了新知，並在工作中強調技術的重要性時，是否常忽略了自然環境的觀點？

科學研究的確證實了許多技術性的概念及方法，從歷史的脈絡中，早期解決人們生活的問題而形成的科學知識逐漸演變出一種「專門的權威」，並掌握大眾日常生活的判斷與價值。在某段時間中，科學僅是在一個小圈圈裡討論，不隸屬於大眾。但自1990年代後，一場科學騙局的論戰後，科學家們逐漸瞭解自然科學的內在政治結構，以及外在的規訓形式。這樣的反省不僅在自然學科中出現，同時也影響到其他人文及社會學科中，也發現自身的社群裡也有類似這樣的情形。這現象其中一個重點是各學門創造了太多的專業術語，媒體與大眾在接觸這樣的知識術語的詮釋與理解能力備受質疑。

然而對於自然環境的問題也在這樣的的反省中，逐漸開展出不同的思考，尤其面對自然災害、環境保護甚至是原住民部落等議題，純然科學與技術的思考，已不再成為唯一的標準。當科學、技術與社會（Science Technology and Society）同時出現，尤其面對社會面向時，環境的考量需要依循哪些規則？技術對於環境的制約，環境與人的依存，在社會結構性的條件中，如何取得共識？

在馬告國家公園議題的爭論中，從國家公園的籌設到原住民到日常生活，無論從政治、經濟、社會、環境保育以及社會制度結構等等各方面都顯示這樣的判斷標準，尤其對於原住民日常生活的議題中，更突顯了這一方面的矛盾。當在地知識與現代化的技術衝擊之後，這種從現代性的角度所堆積出來的知識，往往擺脫不了權力的操弄與慾望，我們又應該如何看到背後這些權力的操縱呢？

以下提出一些方向，可供大家來思考

一、    就環境議題而言，我們可以找到哪些科學與技術的形式，主導人們的思考？例如山林管理、山路營建、水資源管理等。

二、    我們日常生活中有哪些是被專家系統所掌控，而無所自知？例如醫療、身體（疾病）、交通（GIS系統）、防災與救災等等。

三、    我們的生活中，面對自然科學到底給我們有哪些幫助？例如時間（天體運行的計算）、空間（地圖、建築等）、物質技術（汽車、家電）

四、    那又有哪些壞處？（對照同學發言）

五、    自然與科學、技術是否有平衡的所在？如何平衡？

六、    在自然環境底下所孕育的自由，我們在專業分工的今天，又應該如何如何面對結構的限制。

 

 

男生vuvu日前過世，家人委託國X禮儀公司為他舉辦"隆重"的喪禮，從得道高深的師父到精通地理的師公，當然還有palisi的巫婆一應俱全。

頭七時，師父帶領大家展開漫長的誦經儀式。

一人一本「藥師經」，捧著經書又唱又念，其實我搞不太懂經書的內容，念得很心虛。過程中我不斷的觀看其他人在幹些什麼？每告一個段落就翻到最後一頁，估算何時能夠把整本念完？！

終於唸完了.........

師父分別發給大家供桌上的祭品，我是柿子、皓珉是西瓜、小婕是..........
心中默默的想~~~為什麼師父要給我柿子，我比較想要西瓜！


接下來，師父示意要舅舅向前對男生vuvu講一些話。
師父：「跟爸爸說，請他好走。」
舅舅：「Kama， bula a vigu」
師父：「跟爸爸說，要他心中無"罣礙"」
舅舅：#$%^&*($%&........（轉過頭來用奇怪的眼神，請求媽媽協助翻譯......Orz）

在後面看到舅舅表情的我、小婕忍不住噗嗤笑出來。
後面的時間我緊閉嘴巴，卻一直阻擋不住忍笑導致的急促呼吸聲。

希望，男生vuvu現在已經心中無"罣礙"的到達他的西方極樂世界~~~

轉載自環境資訊中心電子報2006.10.18

與原住民達成協議  加拿大成立全新國家公園
ENS加拿大，LUTSEL K'E報導；林盈秀、謝芳怡編譯；莫聞審校

加拿大官員與Lutsel K’e Dene族13日公佈一項協定，未來雙方將讓之前長期的努力更進一步，在加拿大遠北地區設立一座全新廣大的國家公園。此國家公園除了會將北美最深湖泊的一部分納入保護外，從極區森林延伸到凍原的壯麗景色，也將加以維護。

此協定的焦點在覆蓋面積3萬3525平方公里的地區，包含近4000平方公里的大奴湖。

13日簽署的備忘錄開啟了Lutsel K'e Dene第一原住民部族與其他同業共同合作，發展出Dene人在國家公園各方面的運作與經營上全面參與的可行性研究，以及協商模式。此區位於大奴湖東部，是北美靡鹿、狼群與大灰熊的棲地，在1970年就首度認定應作為國家公園保護區。超過30年的努力一部分是因為土地權的爭論問題，另一方面也是因為Dene人害怕失去他們傳統的狩獵權利。

Dene人說他們的祖先大約在7000年前來到這裡，並且熱切地看著這被稱為Thaydene Nene國家公園的保護區，意思是「祖先的土地」。

Lutsel K'e Dene的酋長強納森（Adeline Jonasson）說：「Thaydene Nene需要持續完整而嚴密的保護，不只是因為其原始且美麗的自然景觀，也是為了從古老就在這邊興盛的Akaitcho Dene族人的福址。備忘錄的簽署是未來保育我們聖神土地與文化遺產重要的一步。我們期待與加拿大國家公園一起工作的合作關係。」

保育團隊為這樣的決定歡呼，並讚揚加拿大環境部長安博(Rona Ambrose)承諾對Dene人於馬更些河（MacKenzie）流域建立的一些群落，徹底地保護。

加拿大北極行動組織（CBI）和其他團體也呼籲加拿大政府保護部落所提議的區域，並要求採礦業者停止以採礦佔據這些土地。

前加拿大西北行政區總理、現任加拿大世界自然基金會及CBI特別顧問史蒂芬表示：「由於廣闊的石油與天然氣開採契約和土地佔據，西北地區的保育機會正逐漸喪失，我們需要一個更為平衡的解決途徑。」

最近治水預算吵得沸沸揚揚，這篇網址上的資料可以看看

http://tnews.cc/newscon1.asp?SpecialTitle=2339

施曰：請多多留言！