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<title>微曦與共-紀錄片</title>
<link>http://blog.roodo.com/shampooliao/archives/cat_594603.html</link>
<description>有愛貓陪伴的閱讀‧觀影‧書寫時光</description>
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	<title>不是《被上帝遺忘的孩子》，是被社會遺棄的孩子</title>
	<description><![CDATA[
			片名：《被上帝遺忘的孩子》（Children of God）導演：李承俊（YI Seung-jun）出品國家：韓國 Korea出品年份：2008影片一開始是節慶斬羊頭的畫面。還活著的羊，被牽到屠宰之地，脖子繫著繩子；有人牽著繩子，看似很平常地，只是站立在等候什麼，一個悶響，羊頭就與身子分離，被拉著繩子的人耍的遠遠的。死亡就在下一秒。尼泊爾的濕婆神廟遽聞是印度教最大的聖地，這裏每天都有十幾場喪禮在這裡舉行。印度教對於死亡看得澹然，他們最大的心願就是能在河邊離世、舉辦火葬。有一群小孩，依傍著神廟過日子，一有喪禮，他們就靠近，等著喪禮結束，尋找隨著骨灰掉到水裏的木材、財物，或在岸邊尋找死者留下來的衣物賣錢。這部紀錄片就是紀錄其中一家人的故事，以及這群孩子的生活。如果90分鐘的片子裏，觀眾覺得經歷太多令人不忍的喪禮，就想想這些孩子「雖然難過，但是有錢可拿」的心情。在這裡見識不同的死者與死法。廟的旁邊就有一家療養院，當病人快嚥下最後一口氣，好方便家人將他抬到岸邊，完成遺願。死亡看起來多麼容易而平常！令一邊，這群孩子等著有人死亡，好讓下一餐有著落，又顯得活著多麼不容易。這兩者難道無法調和？小男孩（名字？）說他12歲，13歲的時候就會死。他有一個酗酒的母親，還有一個會打人的爸爸，母親因為丈夫打人，帶著三個孩子流浪街頭。導演沒有探討父親打人的原因，鏡頭只帶著我們看到母親行乞，得到的錢沒有交給孩子，小男孩有個哥哥大衛，和4歲的妹妹加卡，大衛大他一歲，卻和街頭的那群比較大的孩子混在一起，也不回「家」（神廟附近隨便一個地方），因此小男孩必須照顧自己和妹妹。錢的來源有：撈起河裏漂來信徒的蓮花燈（依據台灣民間宗教的想像），裡面有信徒奉獻給神的錢、用磁鐵吸撈掉到河裏的錢幣、扛著沉重的木材換錢、撿拾死者的衣物換錢&hellip;&hellip;這樣辛辛苦苦地尋覓才得以賺得兄妹兩一餐溫飽。用餐是到附近低矮房子的小吃店，30披索一盤飯，盤子裏有一大碗飯、肉汁或一點少少的肉、蔬菜。大衛在街頭混，據大衛的說法是因為向來來往往的車子行乞，很短的時間內就能得到10披索，比在神廟附近找錢容易多了。街頭的孩子睡在路邊的人行道旁，如果以大衛說的標準，錢比較多，可惜的是卻都染上吸食強力膠的惡習。岸邊的療養院有一位孩子稱為「杜拜叔叔」的病人。他為了賺錢讓家人過好日子，而借了一些錢辦簽證到杜拜工作，沒想到卻在哪裡染上疾病，成了植物人，交由老母親照顧。類似這樣的故事還有一戶人家的兒子，年紀輕輕出國工作，回來成了一具棺木。透過這個喪葬場，看到這個國家的縮影，還有一場喪禮是為了一個小孩，因為被綁架撕票死亡；公車爆炸案的死者&hellip;&hellip;。小男孩覺得在這裡生活很好，他們有機會知道世界大事。這是他們通往世界的窗口&hellip;&hellip;
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			<font size="2" color="#993366"><strong>片名：《被上帝遺忘的孩子》（Children of God）<br />導演：李承俊（YI Seung-jun）<br />出品國家：韓國 Korea<br />出品年份：2008<br /></strong><br /></font><div align="center"><div class="pict"><font color="#993366"><a href="http://blog.roodo.com/shampooliao/0eab44cd.jpg" target="_blank"><div style="text-align: center"><img class="pict" src="http://blog.roodo.com/shampooliao/0eab44cd_s.jpg" border="0" alt="20081117202156083.jpg" hspace="5" /></div></a></font></div></div><font size="2" color="#993366"><br />影片一開始是節慶斬羊頭的畫面。還活著的羊，被牽到屠宰之地，脖子繫著繩子；有人牽著繩子，看似很平常地，只是站立在等候什麼，一個悶響，羊頭就與身子分離，被拉著繩子的人耍的遠遠的。<br /><br />死亡就在下一秒。<br /><br />尼泊爾的濕婆神廟遽聞是印度教最大的聖地，這裏每天都有十幾場喪禮在這裡舉行。印度教對於死亡看得澹然，他們最大的心願就是能在河邊離世、舉辦火葬。有一群小孩，依傍著神廟過日子，一有喪禮，他們就靠近，等著喪禮結束，尋找隨著骨灰掉到水裏的木材、財物，或在岸邊尋找死者留下來的衣物賣錢。這部紀錄片就是紀錄其中一家人的故事，以及這群孩子的生活。如果90分鐘的片子裏，觀眾覺得經歷太多令人不忍的喪禮，就想想這些孩子「雖然難過，但是有錢可拿」的心情。<br /><br />在這裡見識不同的死者與死法。廟的旁邊就有一家療養院，當病人快嚥下最後一口氣，好方便家人將他抬到岸邊，完成遺願。死亡看起來多麼容易而平常！令一邊，這群孩子等著有人死亡，好讓下一餐有著落，又顯得活著多麼不容易。這兩者難道無法調和？<br /><br />小男孩（名字？）說他12歲，13歲的時候就會死。他有一個酗酒的母親，還有一個會打人的爸爸，母親因為丈夫打人，帶著三個孩子流浪街頭。導演沒有探討父親打人的原因，鏡頭只帶著我們看到母親行乞，得到的錢沒有交給孩子，小男孩有個哥哥大衛，和4歲的妹妹加卡，大衛大他一歲，卻和街頭的那群比較大的孩子混在一起，也不回「家」（神廟附近隨便一個地方），因此小男孩必須照顧自己和妹妹。錢的來源有：撈起河裏漂來信徒的蓮花燈（依據台灣民間宗教的想像），裡面有信徒奉獻給神的錢、用磁鐵吸撈掉到河裏的錢幣、扛著沉重的木材換錢、撿拾死者的衣物換錢&hellip;&hellip;這樣辛辛苦苦地尋覓才得以賺得兄妹兩一餐溫飽。用餐是到附近低矮房子的小吃店，30披索一盤飯，盤子裏有一大碗飯、肉汁或一點少少的肉、蔬菜。<br /><br />大衛在街頭混，據大衛的說法是因為向來來往往的車子行乞，很短的時間內就能得到10披索，比在神廟附近找錢容易多了。街頭的孩子睡在路邊的人行道旁，如果以大衛說的標準，錢比較多，可惜的是卻都染上吸食強力膠的惡習。<br /><br />岸邊的療養院有一位孩子稱為「杜拜叔叔」的病人。他為了賺錢讓家人過好日子，而借了一些錢辦簽證到杜拜工作，沒想到卻在哪裡染上疾病，成了植物人，交由老母親照顧。類似這樣的故事還有一戶人家的兒子，年紀輕輕出國工作，回來成了一具棺木。透過這個喪葬場，看到這個國家的縮影，還有一場喪禮是為了一個小孩，因為被綁架撕票死亡；公車爆炸案的死者&hellip;&hellip;。小男孩覺得在這裡生活很好，他們有機會知道世界大事。這是他們通往世界的窗口&hellip;&hellip;</font>
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	<category>紀錄片</category>
	<pubDate>Fri, 26 Dec 2008 11:58:38 +0800</pubDate>
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