繼上回報導過噶瑪丘林之後,接到一些讀者對香巴拉中心感到興趣的來信。是的,噶瑪丘林是一閉關、修行中心,由創巴仁波切在世時親自督建,深受上師、傳承的加持,及護法的護佑。
像這樣的大型閉關中心,在香巴拉世界中有多處。另一處著名的即是香巴拉山脈中心(Shambhala Mountain Center),日後會作專文介紹。
大型的閉關中心提供世界各地的香巴拉學員進階的研習課程及灌頂與傳法。香巴拉法教進程裡最重要的修行步驟——包括一個月的禪修(Dathün /28-day meditation retreat),經續,密續為期各一個月的研習營(Sutrayana Seminary,Vajrayana Seminary),香巴拉訓練(Shambhala Training),勇士集會(Warrior's Assembly),以及其他進階的、和接引一般大眾的課程,都在這些中心舉辦。
噶瑪丘林除了是一座景色宜人的修行處所,更有非常特殊的有機蔬果農園(Organic Garden)。所生產的菜蔬、花果,皆為有機作物;除可自給,更可供地方人士享用。春夏之間,花木扶疏,頗有農耕情趣。
香巴拉大型的中心,目前已有特殊的服務,在米龐仁波切授課時為歐洲某些地區的學員作同步翻譯。若未來有朝一日中文地區學員增加,亦有可能以同步中文翻譯為說中文的學員服務,使更多的亞洲信眾也能夠毫無障礙地學習香巴拉法教。
Karmê Chöling was founded in 1970 by Vidyadhara the Venerable Chögyam Trungpa Rinpoche, one of the most prominent Buddhist teachers and meditation masters of our time. It is now under the leadership of his son, Sakyong Mipham Rinpoche, holder of the Kagyü, Nyingma, and Shambhala lineages, who was recognized in 1995 as the incarnation of the renowned nineteenth-century Buddhist teacher Mipham Rinpoche.
http://www.karmecholing.org/
(上圖,噶瑪丘林莊嚴的大殿;下方,有機蔬果農園的成果輝煌。蔡雅琴攝。)
February 3,2008
感謝函
在不久前,我發起了推動西方的香巴拉信眾捐獻修行相關物件給台北香巴拉小組,其目的是讓西方信徒也了解到香巴拉法教已經回到了亞洲地區,並且增進彼此之間的了解和友誼。就目前從西方香巴拉成員所捐贈給台北香巴拉的物品,我要深深向以下的師友們致謝:
Acharya Arawana Hayashi – 慨然應允不辭勞苦到台北及漢城教授香巴拉法教
Steve Troy – 香巴拉大日旗幟
Cynthia Moku – 她親繪的徐瓦·歐卡唐卡(精美印製的石版畫複製品)
Leonard Wojcik – 格薩王唐卡(精美印製的石版畫複製品)
Pamela Bothwell – 禪堂法器
Joan Whitacre – 香巴拉法教佛堂照片
Jeff Wigman – 香巴拉法教書籍及照片
此 外,還要感謝一些默默支持、推動的朋友們,特別是那群「還是小小苗芽的台北香巴拉小組」(他們謙虛的隱名自稱)——這些可愛的菩薩勇士,奉獻他們的人力、 心力和物力,讓這次珍貴的阿闍黎訪台之行能順利產生。沒有他們的努力和支持,這次難得的教學活動——基本上,是銜接未來薩姜米龐仁波切傳授更深層的香巴拉 佛法——是難以實現的。謝謝台北禪修小組!功德無量!!
以下,介紹徐瓦·歐卡唐卡,和僧團藝術家 Cynthia Moku(利格登王唐卡的繪製者):
徐瓦·歐卡(Shiwa Okar)- "Peaceful White Light" - 平和白淨光
徐瓦·歐卡——這位本初勇士佛(The Primordial Warrior-Buddha)是本初善的具體化現,由僧團藝術家 Cynthia Moku在薩姜的要求下所精心繪製。在薩姜米龐仁波切2005年一月致全體信徒的一封公開信中,他這樣說到:
「徐 瓦·歐卡——被指為神聖中之神聖——法界的究極原則,最本初的實相,也就是我們通常所稱呼的本初阿謝(Ahse),或一切之信心。利格登王 (Rigdens)是那完全開悟空間中其能量、光輝和智慧的展現,它們是那表現的本性——我們稱之為尊嚴、真威相,或風馬。這兩個原則,與我們的本心即佛 ——大手印——大圓滿,無有差別。」
薩姜2005年在風景優美的殊勝地——香巴拉卡拉帕谷地閉關時,寫下一首饒具深意的、關於徐瓦·歐卡的詩:“Shiwa Ökar and the Valley of White“. 請前往此網址(點按)閱讀。
祈願香巴拉法教宏傳亞洲!世間皆成香巴拉淨土!更歡迎您一起來參與二月中旬香巴拉阿闍黎 Acharya Arawana Hayashi 的台北弘法教學活動。
(圖片:徐瓦·歐卡之莊嚴唐卡。)
February 1,2008
「瘋智」——邱陽創巴仁波切傳記,影片開拍

「瘋智」——邱陽創巴仁波切的生命及時代(Crazy Wisdom: The Life & Times of Chogyam Trungpa Rinpoche)——期待經年的邱陽創巴仁波切傳記,終於由他的一位學生,電影工作者 Johanna Demetrakas 開始募款製作。
創巴仁波切無畏、特異獨行的作風,「為了覺醒眾生,我可以做任何事!」的菩薩精神,在當時,在今日,都是頗受爭議和誤解的。然而他的高瞻遠矚「建立一個覺醒的社會」,超越任何宗教、文化之藩籬,是提昇今日人性之淪落的慈悲精神之最佳呈顯。
這部片子將以周全、多面的角度,真誠無飾地介紹邱陽創巴仁波切生命樣貌。欲了解更詳細的資料和影片的預告片,請到:「瘋智」——邱陽創巴仁波切傳記 參閱。(請按影片左下角黑色三角形 Play 按鈕開始觀賞)。歡迎您的贊助支持使這部意義深長的影片能順利竣工。Please email Johanna at: CrazyWisdomFilms@yahoo.com
Johanna Demetrakas: "(Trungpa) Rinpoche is perhaps the mos influential author on meditation, mind training and Buddhism -- twenty years after his death, his books sell in the hundreds of thousands of copies. His teaching and ideas have spread considerably beyond spiritual life, influencing theater, the visual arts, mental health care, business management, gerontology, and hospice work. By tracing Chogyam Trungpa's life, his art, and his unconventional teaching mode, the film will find a mirror that reflects the influence of Tibetan Buddhist philosophy on modern American culture.
Trungpa Rinpoche confounded expectations of what a holy teacher should be: even the Tibetan hierarchy was shaken when he renounced his monastic vows to better communicate with westerners beyond their preconceptions. He meant it when he said "I'll do anything to wake people up." Trungpa created a powerful experiential learning environment, never spoon-feeding students. His talks weren't about the magic and mystery of Tibet, they focused more on the Battles of the Ego; he often answered a question with a new question, thrown back to the student for them to figure out themselves."
A website about the project is in production. If you are interested in contacting Johanna and supporting the production financially, kindly contact her at < CrazyWisdomFilms@yahoo.com >
January 15,2008
薩姜米龐仁波切一月份網上教學
香巴拉國際的領導者,尊貴的薩姜米龐仁波切將於美洲時間本月廿七日於網上親授「宕」(Dons)季節的對治之道。「宕」是指突然的情緒失調,如沮喪、怨恨、怒氣,或其他各種的負面情緒等,它們就像是一陣強烈的流行性感冒,猛然地將我們重重擊倒。
在藏傳佛教傳統上,西藏新年之前的十天,正是易受「宕」季節之負面勢力影響的時刻;所以在此時聆聽米龐仁波切的講法,是最有幫助的。
請到以下新聞網頁參閱註冊詳情(歡迎以小組之形式註冊):
http://shambhala.org/community/sns/index.php?id=281
14 Jan 2008 - Online don season teachings by the Sakyong 27 January 2008
"Dons" refer to sudden attacks of depression, resentment, anger, or other negative emotions -- like an unpredictable flu that takes us over. In the last 10 days before the Tibetan Buddhist New Year, it is said that one can be more susceptible to dons, so it is a particularly good time to hear teachings about working with obstacles.The Sakyong will give live, real-time teachings on this topic on Sunday 27 January at 1 pm Atlantic time (9 am Pacific, 10 am Mountain, 12 noon Eastern). The teachings will be open to all. Since there are only 200 computer connections we encourage everyone to participate with their local group when possible, rather than individually.
We are currently setting up the registration site, and working out how to collect donations online so that participants may offer teaching gifts and support the development and improvement of Shambhala Online events. The registration site will be operational by Thursday 17 January at the latest. Please go to www.shambhalaonline.org Click Here to register.
The suggested donation is $5 per person for groups, and $20 for people participating individually. The generosity policy applies for individuals/groups who are unable to contribute that much, or those who can contribute more. For further description of the fee policy, please go to www.shambhalaonline.org/index.php?id=5000 Click Here
December 27,2007
第十二世創巴仁波切近照
第十一世創巴仁波切(1940-1987)圓寂之後,尊貴的泰錫度仁波切在1991年認證了第十二世的創巴仁波切,秋吉桑傑(Chokyi Senge),他目前已經18歲了。一旦蘇芒寺甘露丘(Surmang Dutsi Til)的佛學院建設完畢——其中包括他的駐席之處;他將於此正式昇座。同時,他還一直緊密地在在蘇芒南嘉哲寺院(Surmang Namgyaltse Monastery)研究修習佛法。他一年中研習傳統佛法約有十一個月的時間,每到夏天訪問他的家人、或其他導師一個月左右。昆秋巴登夫人基金會(Konchok Foundation)每年供養他的生活與教育經費。
哀傷的是,他的母親於去年去世了。
更多關於十二世創巴仁波切的資料,請參考鏈結:第十二世創巴仁波切略傳
(12th Trungpa Tulku, Chokyi Senge, March 2007, photo by Khenpo Tsering Gyurme)
December 3,2007
台北香巴拉一日禪(Nyinthun)
親愛的朋友們:
台北香巴拉將於12月8日週六舉行一日禪(Nyinthun),
Shambhala Taipei would like to invite you for a day of meditation on Saturday, December 8.
歡迎各位踴躍參與!
Please feel free to join us.
地點:北市仁愛路四段426號3樓 (光復南路口)日月書院。捷運站:國父紀念館3號出口
時間:早上九點(準時起香。請早一點到場。)至下午五點
連絡人:蔡居士
電話:0918-525252
e-mail:chiafen.tsai@msa.hinet.net
(Photo: Enku Buddha statue.)
November 26,2007
薩姜米龐仁波切網上談話
各位親愛的同修:今天薩姜米龐仁波切網上的談話,你可以到以下網頁,觀看仁波切的影像,並收聽談話內容(英文版。你需要有非常快速 high speed 的網上連線設備來觀看):
http://shambhalainternational.acrobat.com/p71252016/
這一次參與的人,約有1,800人,來自全世界18個國家(兩百台電腦連線)。我們等文稿整理出來,會再向大家報告更詳盡的內容。米龐仁波切說到,以蓮花生大士為例,「他的心如同天空;他的舉措微細謹嚴,如同芝麻子。」所有細小的日常言行舉動,都是修行的最佳機會。如果我們錯過這些小小的修行機會,等更大的問題發生時,我們就會顯得無力虛弱,顯得手忙腳亂。
作為一個修行佛法的人(藏語 chopa),我們是在世間修行的修行人,所以我們如何能混融佛法到尋常日用之中,是非常重要的。我們有能力以佛法見地應用於自己的身、語、意,和心。
修行者應如日與月,不斷照耀,繼續前行。須具有這樣的信心。
當困難產生時,世間的人,以硬碰硬,推迫不已;但身為一位在世間的修行人,我們面對難題,施行法教,實際運用法教。
仁波切共開示了一個多小時,許多的智慧睿語,這裡只先向大家分享一二。台北小組 Chiafen 亦在開示完畢後問了一個非常好的問題,那就是,「香巴拉法教如何能對亞洲人有所助益?東方所教授的香巴拉法教、與西方傳授的香巴拉法教有何不同?」 仁波切回答,真理,教法之本質,是一致的,無所不同;但因地方、因時代之不同,有些成份、元素會不同。現在香巴拉法教回到東方,重點和應用方式將會視亞洲 人的敏感度和心態而定。
就另一個角度來說,世界是一個整體,不只是東方、西方之別。現今世界更為現代化、更相近,所以台北、新加坡、紐約... 其實都很類似。在亞洲,我們帶入勇士的傳統。然就亞洲本身,即使「僧團」這一字眼,本來只限定於出家人,而香巴拉,則囊括在家人;所以在家人也可以成為很好的修行人。特別年輕的一代的心,是非常世界性的、國際性的;例如在西藏人中,與三十年前的學法的傳統方式已不盡相同。真理是一樣的,但接收它的方式是不同了。
薩姜米龐仁波切最後祝福大家,並回向功德。一切圓滿。期待日後仁波切多與我們網上、網下相見!
(新聞來源:http://shambhala.org/ 明年一月左右,薩姜米龐仁波切、和其他多位香巴拉資深老師,將會開始在網上為我們親自傳授法教。請到以下網頁登記查詢,並密切注意動態。 Beginning in January of 2008, Shambhala Online will offer additional real time internet classes with a variety of teachers. In the next few weeks, we will begin to list course offerings, and accept registration for the courses. Please go to: www.shambhalaonline.org )
November 17,2007
「中文世界的香巴拉人」網上討論小組成立了!

親愛的香巴拉法友們:
「中文世界的香巴拉人」網上討論小組成立了!歡迎您的參與!
目前,您必須申請加入,才能參與所有討論。您可以寫信給編者,Chinese Shambhalians of the World 中文世界的香巴拉人 (yeachin@gmail.com),經邀請參加後加入我們對香巴拉法教的種種討論(必須加入網上討論社團 - Facebook)。
歡迎拉近我們彼此間的距離,一起共襄盛舉!
November 9,2007
慶祝米龐仁波切生日快樂!
親愛的香巴拉友人:
本月(十一月)十五日,是薩姜米龐仁波切四十五歲大壽的吉祥日。世界各地的香巴拉中心都將以修行的方式來祈請米龐仁波切長壽住世,俾能使正法永傳,造福無量眾生。根據薩姜卡拉帕院(Office of the Kalapa Court)辦公室的指示,建議各地的香巴拉信徒,在當日、或提前一日,修行如下法本:
禪修起香
大手印儀軌(SADHANA OF MAHAMUDRA):米龐仁波切兩年前傳給新加坡及台灣的部份信眾;目前尚無中譯本。我們可以祈請仁波切未來再把這部殊勝的儀軌(由創巴仁波切所寫下的伏藏)正式帶到台灣,傳授給更多法友。。
7次或21次的薩姜米龐仁波切長壽祈請文(SUPPLICATION FOR THE LONGEVITY OF SAKYONG MIPHAM RINPOCHE)
歡慶活動:餐點、朗誦米龐仁波切的詩歌、著作,敬賀米龐仁波切生日快樂!
*因台北尚無中文版大手印儀軌,可以「香巴拉傳承承祈請文」及「本初善四威嚴修行法」替代。
遠道無法共修的朋友,請以您的心香一束,共同參與!HAPPY BIRTHDAY TO OUR BELOVED TEACHER!
(課誦文部份請參閱:香巴拉法本及課誦文專區 - 薩姜米龐仁波切長壽祈請文)
November 4,2007
噶瑪丘林(二)
October 26,2007
介紹米龐仁波切每日冥思語
在薩姜米龐仁波切新的專屬網頁中,有一特殊的的「每日冥思語」功能,內容每日更新。例如今天,當您到仁波切的網頁 http://www.sakyong.com/home.php 從左下角的冥思語角落點入,您會看到:Contemplation for October 26th:"Cultivating the Tiger’s contentment, the Snow Lion’s delight, the Garuda’s equanimity, and the Dragon’s wisdom is how we harness windhorse—spiritual and worldly success."
(培養老虎的知足、雪獅的歡悅、大鵬金翅鳥的平等心,以及龍的智慧,就是我們如何駕馭風馬——精神與屬世的成功之道。)
每天清晨在工作的開端,以米龐仁波切的智慧之語,讓我們心靈的導向,能有所定位安頓,正是起始一天的好方法。與您共享!
(照片:薩姜米龐仁波切法照。)