侯吉諒書法班

]]> http://blog.roodo.com/sfb001/archives/11292825.html http://blog.roodo.com/sfb001/archives/11292825.html 書法作品 Mon, 04 Jan 2010 19:06:42 +0800 洞視成功的奧秘——《異數》閱讀報告
2010/01/01 小小

《異數》是麥爾坎‧葛拉威爾(Malcolm Gladwell)繼《引爆趨勢》和《決斷2秒間》之後所出版的第三本暢銷書。

在〈前言〉裡他提到寫作此書的動機來自伍爾夫醫生對美國賓州羅塞多人的一項調查報告，他們之所以格外健康而長壽，不在控制飲食、不在經常運動，與基因無關，與居住環境無關，而在於大家相處融洽、守望相助、安居樂業。這種跳脫個人，而從社群生活、社會結構及文化傳統來探討並獲得答案的醫學實驗，啟發了葛拉威爾的靈感，於是他也冀圖「從一些偏離常態的現象來洞視成功的祕密」，因而有了《異數》一書的寫作與出版。

除〈前言〉與〈後記〉外，本書共分九章：

第一章〈好上加好的馬太效應〉。從加拿大與捷克明星球員的生日，分析出年齡分界竟然是影響選手選拔的重要關鍵，進而當然也是選手個人成敗與否的關鍵。推而廣之，入學年齡分界的現象也是如此。如此的選拔制度、社會規則，竟然影響深遠，而我們卻習焉而不察，視若無睹，甚至毫不在意！

（老師的書法班明訂：十歲以下的小孩不收。是為了讓小朋友的身體成熟度、協調度甚至心態都較佳了再來施教，以免揠苗助長，扼殺興趣，真是高瞻遠矚啊！）

第二章〈一萬個小時的努力〉。藉由美國電腦界奇葩比爾‧喬伊(Bill Joy)、比爾‧蓋茲(Bill Gates)；音樂神童莫札特和披頭四，說明無論什麼領域，真正的專精都必須經過一萬個小時的錘鍊，也就是說，只要你能苦練一萬個小時，便能敲開成功的大門。

但除了一萬個小時的努力，機運也很重要。比爾‧喬伊和比爾‧蓋茲都是因緣際會的遇上千載難逢的好機會，才能累積功力，創造無與倫比的優勢。古往今來最富有的75個人當中，有14個美國巨富都出生於1831到1840之間，電腦界的大亨們則多出生於1954或1955年，這也是「生逢其時」，拜機運之賜。

透過這些數據，我們還能否定一萬個小時的努力是成功必經的門檻？我們還能否定天時、地利在成功中的重要性嗎？

第三章〈天才的迷思Ⅰ〉。透過近十年來以超高智商聞名美國的奇人異士克里斯多福‧藍根(Christopher Langan)與50名諾貝爾醫學獎、化學獎的得主，分析出高智商或出身名校並非成功的保證。智商越高或許潛力越大，但與未來的成就不見得有絕對關係。豐富的想像力、機敏的反應力、精彩的創造力才是更為重要的因素。

第四章〈天才的迷思Ⅱ〉。以克里斯‧藍根和羅伯‧歐本海墨兩位天才為例，同樣是天才，境遇卻有天壤之別，關鍵就在應對進退的社交常識、縱橫捭闔的處事能力這些實用智能上。從而說明父母的優質教養與良好的家庭環境對日後成就的影響。

開明積極的父母、良好的學習環境；圓熟的處世態度、活絡的人際關係，不僅影響了兩個天才的際遇，也影響了成萬成億人的日後表現與畢生成就。這就是本章節的要旨。

第五章〈猶太律師的啟示〉。透過蜚聲國際的大律師傅榮(Joe Fom)、莫特‧簡克洛(Mort Janklow)、傅萊德曼(Ted Friedman)、華利羅卡法律事務所的幾位合夥人等一些猶太移民之子，成衣工廠工人之子的非凡成就，剖析他們成功的真正因素。除了天賦、努力和家庭背景外，生於人口低谷期的1930年代，居然也是成功的重要關鍵。就像生於1955年左右的程式設計師，和生於1835年的企業家一樣，時代為他們帶來了最佳機會。

這些都再度印證了出生年代、家庭背景、民族文化傳統所給予成功的機運與影響。

第六章〈以血還血〉。藉由美國阿帕拉山區有多個兩大家族不共戴天，特別喜歡逞兇鬥狠的小城，提到根深柢固的民族傳統，源遠流長的文化精神力量絕對不容小覷，即便經濟變遷，社會更迭，但傳統文化依然無遠弗屆地影響著後代子孫，甚至扮演著個人、群體成敗的重要因素。

第七章〈空中危機〉。以1997年8月韓航801班機與1990年1月哥倫比亞航空公司052班機的空難，說明導致空難的關鍵不在知識不足或飛行技術不夠，而是團隊合作與溝通出了差錯所致。探究何以會溝通不良？居然是身處社群或傳統文化的影響。

文化差異造成的溝通不良，可以影響如此巨大，我們豈能視而不見？

第八章〈稻米文化與數學能力〉。從中國種植稻米的流程、要點談起，接著提到亞洲人數字命名系統非常聰明，使得亞洲兒童學起算術來要比西方人快得多。而亞洲人在數學上與生俱來的優勢，仍然和亞洲人以種稻為主所養成的勤苦耐勞、堅毅不拔的文化根源息息相關。

第九章〈知識力學校〉。知識力學校（KIPP，即「知識就是力量教育計畫(Knowledge Is Power Program)」的縮寫。）的強項是數學教育，他們成功的關鍵不在師資、設備、課程設計或制度改革，而是重視文化遺產。他們把亞洲稻農勤耕力作的精神引進美國的貧民區，給了窮學生一個可以脫離貧窮、出類拔萃的機會！

在〈後記——從牙買加到加拿大〉裡，作者敘述了自己的家世背景，談到他父母和他自己之所以有今日的成就，也得歸功於時代背景、社會結構、文化遺澤、貴人相助與大好機運。一如電腦大亨、數學奇才、大律師等等，成功是各種優勢的累積與文化網絡所形成的。

綜觀全書，旨在說明：「我們對成功的觀念，有些根本就是錯誤的。」我們所見到全球各個領域中傑出頂尖的風雲人物，是人類社會中的「異數」，但他們的成功絕非光憑著個人的天分與埋頭苦幹就可以達成的，家世背景、成長的地方與時代的機運、有無貴人相助，這些隱藏在背後的優勢和機會就像上蒼的恩賜，讓他們得以嶄露頭角；甚至社群結構、歷史文化傳統的影響也都不容忽視的。

明星運動員也罷，電腦軟體大亨也罷，音樂神童也罷，搖滾巨星也罷，數學奇才也罷，知名律師也罷，他們創造歷史的真正原因，除了天賦才能和努力準備外，更重要的是機會。「時代也能創造巨富」，想想王永慶叱吒風雲，揚名立萬，成為台灣首富，不也拜時代之賜？

想想張忠謀先生的成功，不也是種種獨特的優勢累積所造成的？就時代背景而言，抗日戰爭的洗禮激發了他的雄心壯志；環境的變動歷練出他豁達與滄桑的心境；留學哈佛與麻省理工學院的機遇培養了他不凡的能力與氣度。就家庭狀況而言，父親的開明導引、母親的悉心照顧、三叔的海外幫助、獨子的身分讓他獨享關愛與資源、獨挑責任與期待。就學習態度而言，善於因勢利導，因應需求；廣交益友，相輔相成；內外兼修，才德並重；終身學習，與時俱進。就人格特質而言，主動積極，全力以赴；好勝自信，接受挑戰；善於觀察，冷靜分析。就經營理念而言，注重策略、打組織戰、塑造企業文化。凡此種種，不僅讓他年青時在德州儀器公司一路扶搖直上，擔任美國通用器材公司總裁，後應行政院長余國華先生之邀，回台灣擔任工業技術研究院院長，並創辦台積電，創造營收超越十億美元的佳績。還被美國《商業週刊》遴選為全球最佳經理人之一；被美國 Bank of America-Robertson Stephens 遴選為半導體業50年歷史最有貢獻人之一；被美國《時代》週刊評為最有影響力的26位總經理之一；並榮獲11月電子商業雜誌(Electronic Business)全球10位最具影響力領袖之一，及百人會(Committee of 100)會員資格。「異數！異數！」仔細探究，還真不是僅憑著個人的才學就可以登峰造極的呢！

本書第二章強調一萬個小時的努力是邁進成功的門檻，我想沒人會否認。其實我們的老祖先也老早說過類似的話了。杜甫在《奉贈韋左丞丈二十二韻》中說：「讀書破萬卷，下筆如有神」，這「讀書破萬卷」強調的不就是一萬個小時的努力？

再看王國維《人間詞話》中的一段名言：

“古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界：「昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路」，此第一境也；「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴」，此第二境也；「眾裏尋他千百度，回頭驀見，那人正在燈火闌珊處」，此第三境也。”

這第二境的「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴」，不也就是「一萬個小時的努力」？甚至是一輩子孜孜不倦的念想？

王國維所引用的詞句，原本都只是寫兒女之情的，沒什麼了不得，但一經他借用，立即精神全出，境界高遠。簡單來說，第一境就是立定志向，第二境便是努力不輟，第三境則是成功。此中最重要的當然是第二境的辛勤耕耘。每個人隨時隨地都可以立志，而且各個都志不在小，但惟有堅持不懈，執著到底，不見異思遷、隨風轉舵，不半途而廢、劃地自限，才能終究有成。為了「伊」，焚膏繼晷，懸梁刺骨，朝夕僶俛，夙夜匪懈，就算形體消瘦，形容憔悴也無怨無尤無惱無悔。只是在王國維講得文謅謅，挺富詩意的，在葛拉威爾則把它數字化、具體化罷了。

對於第二章，還有一點也忍不住想要說說的。作者引用心理學家郝爾的話，認為莫札特真正成為一個成熟的作曲家是在完成第九號鋼琴協奏曲時(21歲)，而那時他創作協奏曲已經長達十年了，亦即已經累積了一萬個小時的苦練了。累積了一萬個小時的苦練，技巧益臻完美，境界更趨圓熟，這誰都不會否認。小小想強調的是：莫札特三歲就開始彈琴，五歲創作協奏曲，六歲開始巡迴演奏，八歲完成第一首交響曲，十一歲寫第一部歌劇，十三歲擔任主教樂隊的首席，這是一般人豎起大拇指，稱讚他是個天才的地方。事實上哪一個作曲家不是天才？每個都是天才！如果不是天才，怎麼可能成為一位偉大的作曲家、藝術家？因此以那樣的角度來評價莫札特並不十分妥當。

莫札特確實是個天才，而且如果所有的作曲家當中祇能有一個天才的話也一定是他。為什麼？因為莫札特的天才除了表現在他與生俱來的音樂天賦外，更表現在他對音樂領域全方位的掌握。亦即莫札特寫遍了各類型的音樂，而且他所寫的各類型音樂都是那個類型中第一等的箇中翹楚，這是任何其他作曲家所望塵莫及的。也就是說再偉大的作曲家，我們都會發現他們有很專精、很傑出的一面，可是相對的也有比較弱、比較遜色的一面。譬如一提到舒伯特，大家馬上會想到他的藝術歌曲是無可超越的，可是大概不太有人會去想到他的交響曲或者鋼琴奏鳴曲——當然有一、兩首還是相當不錯的；他甚至從沒寫過協奏曲。如果提到巴哈，我們立刻會想起前奏曲與賦格，想起管風琴音樂；提到樂聖貝多芬，我們對他的三十二首鋼琴奏鳴曲、九大交響曲，當然肅然起敬，可是歌劇呢？他們不得不低頭了。而提到威爾第、普契尼，他們的歌劇膾炙人口，可是除了歌劇外，大家不知道他們還有什麼作品？所以幾乎所有的作曲家都有他們比較拙於表現的一面，只有莫札特沒有這種限制，而且樣樣是其中最頂尖的：因此要講莫札特是天才，應該從這樣的角度來衡量才是，在「樣樣行、樣樣名列前茅」這方面他確實是出類拔萃，無人能望其項背的；如此才氣縱橫的作曲家，西洋音樂歷史上確實找不出第二位。

書中一再強調機運的重要，讓人不由得想起中國文人詩文中最常見的生不逢時，懷才不遇的喟嘆。沒有機運，抱負無由伸展，成功立業無望，難怪古往今來的騷人墨客在有志不得伸之際，要嘛嚮往古代盛世，要嘛寄望來世，而在詩文中慨嘆「去者余不及，來者余不留」(阮籍《詠懷詩》)、「古來聖賢皆寂寞」(李白《將進酒》)、「德尊一代常坎軻，名垂萬古知何用」(杜甫《醉時歌》)了。但平凡的小小知道自己能力的侷限，對生活也沒什麼奢求，有一份還算穩定的工作，有一個美滿健康的家庭，所以雖然沒有辛稼軒「不恨古人吾不見，恨古人不見吾狂耳《賀新郎》」的豪情，卻也不至於像陳子昂登上薊北樓，想到自己不得主帥的重用，低吟「前不見古人，後不見來者」《登幽州臺歌》，而泫然流涕。更何況能夠拜在劉老師門下，讓古典音樂感動心靈；能夠拜在侯老師門下，讓書法藝術提升性靈，這是上蒼的垂憐厚愛，小小的大好機運。小小豈非上天特別恩寵的人？小小豈能不謝天、謝父母、謝恩師、謝家人……？

不知道是否有人讀了此書後，心想：成功得天賦才能、努力準備（一萬個小時的錘鍊）、機運（時勢造英雄）具備，三者缺一不可，甚至父母的出身、家庭的背景都息息相關，我啥都沒，豈不與成功絕緣？但想想書上所提到的那些「異數」，那可是全世界各行各業鳳毛麟角的一流人物，幾人如此？再說，財富、權勢、名望、地位也不是成功的唯一指標。在其位的盡量提供國民一個合理的生活環境；學校方面盡量提供學生一個良好的學習環境；作父母的盡量給予小孩一個健全的成長空間，作子女的盡量涵咏優良的文化遺澤；作學生的盡量找出興趣，確立志向，利用資源，發揮潛能，苦練實幹。如此，每人都可愛，每人都成功，豈不美哉？

書名：異數——超凡與平凡的界線在哪裡？
作者：麥爾坎‧葛拉威爾(Malcolm Gladwell)
譯者：廖月娟
出版者：時報文化出版企業股份有限公司
版次：2009年1月16日初版一刷
]]> http://blog.roodo.com/sfb001/archives/11258725.html http://blog.roodo.com/sfb001/archives/11258725.html 學習心得 Sun, 03 Jan 2010 08:47:36 +0800 保留給書法班同學認購以市價2/3保留給書法班同學認購的作品

平安、清福

安徽印金仿古宣紙
尺寸47*25cm
每一件含裱褙價格10888

平安5、盡善安徽泥銀印花紙
尺寸34*17 每件含裱褙價格8888

認購時間：2009年12月30日，晚上10點開始，以留言順序為準，請寫明認購的作品名稱、編號。

最後一件先保留給周六早班的政達。
平安1

清福

平安2

平安3

平安4

平安5

盡善

]]> http://blog.roodo.com/sfb001/archives/11212577.html http://blog.roodo.com/sfb001/archives/11212577.html 公告 Tue, 29 Dec 2009 08:49:04 +0800 埔里之行
不經一事，不長一智。

我們11/129.29埔里之行，因為訂不到房間，所以必須延後一星期。

事情是這樣的──原本的作業流程，是先調查、統計要去的人數，然後安排行程、訂旅館，但等到統計結束，卻發現原先詢問有房間的旅館，已經全部都被訂走了(至少有十家)，也曾經想過分住兩間旅館的辦法，但就是無法滿足我們的需求，沒辦法，只有延期。

現在已經先訂了旅館，但因為時間更改，怕有的同學無法去，所以必須重新登記。這次原來登記要去的，已經有42人，已經達到飽和，所以以原先登記要去的人優先。

請大家在這個星期上課的時候，再重新登記一次。

若造成困擾，請海涵。

我老婆為了這次行程，每天花許多時間詢問各種資訊，大家記得謝謝她。

]]> http://blog.roodo.com/sfb001/archives/10459481.html http://blog.roodo.com/sfb001/archives/10459481.html 公告 Wed, 28 Oct 2009 10:54:19 +0800 埔里二日遊
我打算在11月下旬，安排二日時間(周六周日)，和大家一起到埔里，參觀廣興紙寮做紙。原則上，周六早上台北出發、周日傍晚回到台北。

這個行程歡迎攜眷參加，因為要住宿、租遊覽車、訂飯店、餐廳等等，所以先發信給大家，讓大家考慮自己的時間。上課時，再登記。

規畫中的景點包括廣興紙寮、長春棉紙行、埔里紙教堂、竹山三顯堂茶行(詩人林彧開的茶行)、江兆申先生故居揭涉園、日月潭住宿，等等。

如果同學們對埔里有想去看看的地方，也可以提出，飯店的部份，我會先參考電視購物頻道的那種套裝行程，比較便宜。如果有人熟悉，也歡迎提供意見。

我也會在書法班部落格中公布，大家可以在那裡踴躍發言、討論。

]]> http://blog.roodo.com/sfb001/archives/10143203.html http://blog.roodo.com/sfb001/archives/10143203.html 公告 Wed, 30 Sep 2009 22:24:29 +0800 久違了，大家！
從五月十五日到現在，來法國也已兩個多月了，各位都好嗎？

我不太好～～因為沒有老師教書法，手感越來越差了，嘿嘿。

但是，還是很努力地每天練字。雖然感覺沒有進步，但偶爾狀況不錯，寫出好字的時候，一整天都會很安心！不過在練新字與臨帖的時候，自己練就變得很困難了，筆法與節奏非常難掌握。這時候要是有小叮噹的任意門就好了，可以準時一起上課。

沒有老師教真是差很多。

至於在法國的生活，一切都算安好。法國的公共環境與設施，都比台灣好很多，尤其對圖書館與博物館印象非常好，環境的綠化與公園的舒適度都會讓人會心一笑，所以在法國野餐是很常見的休閒活動；唯有走路的時候要常注意腳下，黃金很多。這點卻意外地氾濫，法國人本身也很討厭這一點。昨天我剛拿到了短期居留證（歷經兩個多月），這個東西非常的重要，確認了你在法國居留的合法性，之後在陸續換發長期居留證，而房屋津貼才會因此卡而發給你，所以非常重要！！銀行的信用卡也因此將順利拿到。在法
國如果沒有信用卡而去櫃台提錢，我想是件奇怪的事，因為沒有卡就代表你可能是“有問題的“，所以拿到卡之前，每次臨櫃提款都會被問一堆問題，而且這堆問題都聽不大懂...，實在很麻煩。法國人對這類事情是挺謹慎的，畢竟這邊有許多非法移民來打黑工，尤其我們很容易被認為是中國人（抱歉，無惡意，但也是事實），銀行對我們會比較謹慎。

雖然剛到這邊的時候會有著數不清的困難事，一方面要面對生活上的種種雜事，諸如租房子、牽網路、開戶辦保險等等；另方面，在語言學校又要面對鴨子聽雷的窘境，實在折磨人！不過，這些打擊對於外國人在法生活而言都是很正常的“程序“，而我居住的城市Reims，還算是個親切可人的地方，所以基本上我並不會感到很沮喪。而且，也認識了許多來自世界各地的朋友，有像我一樣未來想在法國唸書的，也有為愛遠走他鄉等等不同動機的朋友們，彼此相處起來都會特別珍惜這段緣份。畢竟，在法國生活對所有人來說都是不容易的，而彼此對彼此的文化都很有興趣卻又不太了解，交流起來非常有意思。這時候對外國人而言，書法就成為很神祕的藝術了。跟我住同棟樓的兩位哥倫比亞同學，就對書法非常有興趣，覺得非常非常地漂亮！還建議我可以拿到街上去賣，哈！要求我有機會一定要教他們書法，還說以後要在哥倫比亞的家門口貼上自己寫的書法字。為此，我覺得非常榮幸與開心。

以上，一點點在法的近況與大家分享，希望未來能夠越來越順利，也希望各位能事事順心，感謝。

附上一些照片！

]]> http://blog.roodo.com/sfb001/archives/9520371.html http://blog.roodo.com/sfb001/archives/9520371.html 公告 Fri, 24 Jul 2009 18:16:04 +0800 「毛筆」讀後感
各位同學好：

今日讀部落格時，被一個名為「週日的好文章」的連結吸引，一瞧，哇，是蔣勳刊在中時三少四壯集的短文 (http://blog.ylib.com/xun/Archives/2009/06/19/10941)。既然以毛筆為題，怎可不讀？讀完後，反生一堆疑問，於是寫下讀後感想。

在這篇文章，蔣勳談到美索不達米亞、埃及古文明採用硬筆，中國使用軟筆，呈現的文字或圖繪顯現不同美學概念，甚至虛擬「文化體質的大方向與行為模式」。將書寫工具做如此擴張的解讀，完全超出我的理解範圍。

首先，蔣勳提到，「埃及和美索不達米亞兩河流域古文明的文字，大多是硬筆書寫，我們叫做楔形文字，是在潮濕的泥板上用斜削的蘆葦尖端書寫....有一種形體上的雕刻之美.....埃及與兩河流域古文明都有高聳巨大的石雕藝術，也有金字塔一類的偉大建築，中軸線對稱，輪廓分明，呈現一種近似幾何型的絕對完美，與他們硬筆書寫的楔形文字是同一美學體系的追求」。

我個人以為，書寫用具的產生，與是否容易製造且持續取得有絕大關係。兩河流域、埃及皆有河流沖積而成的平原，岸邊多生蘆葦，古人將蘆葦莖削尖，在容易取得的泥板上書寫，真是再實際不過。至於刻出的稜角，是否為古人有意識的創造，還是單純的物理現象，不是今人能夠猜臆的。更重要的是，兩河流域的楔形文字，最初為圖畫似的符號，以模擬物體形狀，後來為簡化書寫，演變為今人熟知的楔形符號，由音節文字（syllabary）和表語文字（logogram）兩種系統結合。我不知道，這文字演化的歷程，是體現了哪種「美學體系」？。

至於大型石雕、金字塔所呈現的「幾何型的絕對完美，與硬筆書寫的楔形文字是同一美學體系的追求」，事實上，埃及人多住在泥磚砌的房屋，大型石造建築及雕像僅見於墓室、神殿，係取石材之高貴及堅固耐用，其嚴謹的造型及佈局，除了出於對上位者的崇敬，還反應埃及人生命觀、宗教觀甚至天文學，絕非美學兩字可以概括。蔣勳將服務宗教及王室的極少數建築，視為一整個古文明美學概念的凝縮，有以偏概全之嫌。

接下來關於中國古陶的敘述，也讓我十分疑惑。他說，陝西出土的人面魚紋盆，上面的手繪線條活潑拙趣，與「埃及追求的幾何型絕對準確不同」。這人面魚缽，多被大陸文物學者認定為死去孩童的祭祀用品或者葬具，拿上面的文飾與先前舉例的埃及石雕 / 文字比較，他們的形式不同、目的不同、對象不同，就好像拿蘋果跟橘子比較，意義不大（何況，埃及文字是一種結合繪畫與語音符號的象形系統，何來幾何型的絕對準確？準確在哪裡？）若去外國博物館網站搜尋埃及陶器圖片，會看到大量的手繪線條，若論姿態生動、線條趣味，不輸人面魚紋盆，「手繪書寫的活潑自由與意外的拙趣」，絕非遠古中國之專項。

最後，在結尾處，蔣勳懷想先人最初始的探尋欲望，好像筆繪在陶器上的一點，逐漸延伸至線、擴展至面，文化樣貌遂然形成。很可惜，華欣不是讀書人，沒法體會他的浪漫情懷，但對於他的結論：「追溯到五千年前，毛筆可能不只決定了一個文明書法與繪畫的走向，也似乎已經虛擬了整個文化體質的大方向的思維模式與行為模式」，較難認同。我相信，毛筆的發明很重要，筆的改良影響書寫的造型，並與書體的演化交互影響，但身為一種載體，筆能預告五千年文化的思維模式、還有行為模式嗎？就算可以，這樣的文化思維模式與行為模式又是什麼？蔣勳丟出了很大的命題，是可以具體分析與探討的，他卻沒有回答。

做個結語，蔣勳大約是想做到見微知萌，從不同的書寫工具，延伸出跨文化的比較，但對我來說，比較像是隨意兜湊資料以支持自己的感性陳述。不過，畢竟是美學大師，他的美麗文字仍有可看性，值得一讀囉。

P.S. 我考察的資料可能不全，或有謬誤，望各位指正。其餘則為個人意見，畢竟，「美」的經驗是很主觀的～ ]]> http://blog.roodo.com/sfb001/archives/9507263.html http://blog.roodo.com/sfb001/archives/9507263.html 學習心得 Wed, 22 Jul 2009 16:08:40 +0800 老師有講，你有沒有聽？有聽，有沒有懂？
有懂，有沒有做？
有做，有沒有持續？

以上的四個問題，是老師常常碰到的「難題」。

有多難呢，難到無法了解學生對老師教的東西有沒有吸收？

自從要求大家磨墨寫字以後，就更肯定以上的四問題，其實也就是大家學書法進步的快慢最重要的決定因素。

老師有講，你有聽、有懂、有做，而且，有給他持續做，就是成功的保證啦。

為了達到這個目的，避免發生「老師有講，學生沒有聽、沒有懂、沒有做，而且，沒有給他持續做」的情形，以致造成老師「桃李滿天下，成功沒幾個，蠢才比較多，但願不是我。」(這是周五早上班同學聯合製作的「心聲」)，所以，我要刺激一下同學啦──

1. 下期開始，學費要調漲啦。現在的學費4800，是四年前訂的，為了不要破壞市場行情，避免再被老師的書法老師朋友們抗議，所以下次開始，學費調漲到5500(含材料費)。

2. 再聲明一下，除了不得已的原因，每期上課只能請假2次，超過了以後就不能來上課了，老師的規定不是規定假的哦(這個規則的唯一例外，就是如果真的要學，就拿出你的認真、積極的態度來證明)。

3. 自從要求磨墨寫字以後，很少有同學主動報告磨墨的心得的，或許，有的人根本就是沒有聽、沒有懂、沒有做，而且，沒有給他持續做，所以，2010年1 月1日，請大家交一件書法、一篇文章，以展示磨墨寫字的成果。

我會根據大家的書法、文章，選出一位最用心的同學，頒發一個獎品，作為鼓勵。先公布獎品如下，不知這樣有沒有很刺激？

不夠刺激？按圖放大!!!
]]> http://blog.roodo.com/sfb001/archives/9271769.html http://blog.roodo.com/sfb001/archives/9271769.html 公告 Fri, 19 Jun 2009 17:01:51 +0800 學生的字2009年5月

97年10月開始上課，進步神速，但執筆的方式不理想，否則進步會更驚人。

98年2 月上課，本來完全沒基礎，才四個月就可以有這樣的成績，不容易。

97年10月上課，筆法已經很成熟，需要加強的是自己讀帖的能力。

97年10月上課，筆法非常成熟，進步最快的學生。缺點是有時寫得太快，所以常常得想辦法加強起收筆。

97年7 月上課，一直寫行書，最近覺得他的筆力不夠，所以回頭寫楷書。表現很精采。

98年5月上課，之前只上過兩次課，完全沒有基礎。上兩次課可以寫出這樣的字，可以用奇蹟來形容。

]]> http://blog.roodo.com/sfb001/archives/9258611.html http://blog.roodo.com/sfb001/archives/9258611.html 書法作品 Thu, 18 Jun 2009 11:57:16 +0800 書法班報名
為了讓有興趣的朋友了解，說明如下，免得大家一一垂問：

我的書法班都是長期的課程，不是一期結束，再報名下一期。

書法不是一年兩年就可以學會的事，沒耐心的人，請不要報名，半途而廢意謂著前功盡棄，所有的努力都是白費了，浪費彼此的時間。

老實說，我教書法的心情其實滿矛盾的，許多人雖然想學書法，但卻沒有問道的心，只是想淺嘗即止，這樣的態度，讓我在收學生的時候，都要仔細「感受」來的人是不是真的想學書法，不過，畢竟人心難測，我也沒有辦法準確判斷，因此，不免就需要定下一些規矩。

但定規矩是迫不得已的，而且我自己也感覺不好，可是，這又似乎是一種必要的方法。

許多來問書法課的人，都是沒有學過書法的初學者，我並不在意學生是不是學過書法，但是，如果沒有跟過其他老師，那麼，也就無從比較、體會我教學的用心和認真，甚至覺得，書法老師本來就是應該這樣。

有的人，來詢問上課細節時，態度非常粗糙，不知介紹自己、不留下聯絡資訊，好像不願意讓人知道自己的身份似的，非常沒有禮貌。用這種方式來問問題的人，常常是因為只是來試著了解一下情形而已，所以不想告知身份，但這樣的小事已經透露了一個人做人做事的基本態度，沒有誠心和敬意，所以這種詢問我一律拒絕。

還有人來討價還價的，學費能不能少點、請假能不能退費等等。

也有人一直問教什麼，怎麼教？關心能學到什麼我可以接受，只是，我實在無法一一解釋，部落格上的資料很多，自己要看，而不是一通電話打來，也不問能不能打擾，就開始不斷地問問題。

許多初學者來上課，什麼都不懂，也不會主動去找一些和書法有關的書來看，他們只是很單純的想要學習「寫字的技術」，可是卻又期待可以在最短的時間內可以學會書法，連毛筆都不會買、筆都不會拿，卻想在一兩年內寫好書法，這是不可能的，這樣的人，也不適合來我的書法班。

有的人，也是沒有什麼書法基礎，但卻對書法很有自己的看法，或是不斷拿一些道聽塗說的說法來問問題，朋友怎麼說、聽到人家怎麼說，許多錯誤的觀念層出不窮，甚至再三重複，這種學而不思、思而不學、甚至不思不學的態度，當然更不適合。

我只教正確的觀念和技術，那是累積了超過三十年的功力與知識，融會貫通了中國書法史，遍及名家風格、工具、材料與文房器物，光是教磨墨，就可以教二個小時，而不是墨汁倒在硯台上磨兩下就了事，即使如此，也不是教了就等於學生會了。因而書法不可能短時間學會，但只要學會、領略什麼是「正確」的方法，別的不敢說，但在書法學習上，一輩子受用無窮。

然而，我願意教這些東西不是理所當然的。

我現在願意開書法班，把寶貴的創作、寫作時間分出來教學生，是因為我覺得應該推廣一種正確對待書畫的態度，所以我願意用這種方式分享我的心得。所以，來和我學書法，不是報名、繳費就可以參加的。

如果只是想要粗淺了解書法是怎麼一回事的人、如果只是想要讓自己的小孩多學一點才藝的家長，那麼，市面上有很多書籍、VCD、DVD可以參考，買回去隨便看看，大概就可以了解書法大概是大概的怎麼一回事，也不必費心去找老師，更千萬不必來找我。

我的教法理論實際並重，自認品質一流，實際書寫的部份是先示範、說明，接著學生現場練習，稍微熟悉以後，再示範、再說明、糾正錯誤，以此類推。

如果沒有學過，一般從楷書開始教，看各人進步情形和性向，再決定向行書、隸書或草書發展。

理論、創作、欣賞、材料、技法，這些東西全部都教，不過沒有一定的進度，書法有許多東西光聽老師說是沒用的，不自己動手，不可能會，看不懂也聽不懂，必須學生寫字的程度到了某一程度，再繼續說學生可以聽得懂的理論。

有人問，沒有基礎可不可以，當然可以，沒有基礎反而比較好教，因為不會有壞習慣。

有基礎呢，當然也沒問題。不過你認為的有基礎和我認識的可能不一樣，有的人到處拜師，學了二十年，但連最基礎的正確概念都沒有。有的人會堅持自己的看法才對，這樣幹嘛來學呢？糾正錯誤比教正確的方法還困難，如果還堅持錯誤，那就不用學了。

所以，我有幾種情形不教：

*
把書法當普通才藝的，不教。
*
想要試試看的，不教。
*
短期的(短於一年的)，不教。
*
每一期缺課兩次的，不教。父母要小朋友來學的，不教。
*
十歲以下的小朋友，不教。
*
打電話來問太多問題的，不教。我的部落格已經有太多東西可以參考，有興趣和我學書法的人要自己看，如果連這點最基本的功課都不做，當然不教。
*
曾經報了名，但沒來的，也沒說明理由的，不教。
*
來上我的書法課，必須排除其他所有的原因準時上課，沒有這種心態的，不教。

我的要求嚴格，但並非不近人情：

*
學習書法最重要的是持續的長期練習，中斷太多、太久，影響學習效果太大，浪費彼此的時間。因此沒有打算長期學習的，不要報名。
*
上課期間因工作和出國請假的，可以理解、接受。但其他原因，必須自己儘量排除。
*
因為正常原因而中斷學習的，可以再報名。
*
報名沒有自我介紹的，不受理。

關於學習書法的基本知識和概念，我在本部落格「書法學習」這個分類中，有許多實用的文章，即使不來學書法，看看也很有幫助。

有許多朋友寫信來問書法的問題，個人時間有限，恕不再回覆此類信件，事實上，絕大部份初學者會碰到的問題，我應該都談到了，所以請大家自己看一下，不要什麼功課都不做，就寫信來問問題。

目前我的書法班還有名額的時段如下：

*
星期六晚上 7.30-9.30(1人)
*

三個月一期，12堂課，每期5500元(含材料費)。學生請假不補課。
*

上課地點／台北市水源路21-3號8樓(捷運台電大樓站)

報名一律用電子郵件，告知真實姓名、年齡、學歷、經歷、工作單位、電話、手機等等基本資料。自我介紹越詳細，越有可能參加我的書法班。沒自我介紹的，就不必報名了。來信請寄hou.jiliang@msa.hinet.net。 ]]> http://blog.roodo.com/sfb001/archives/9180317.html http://blog.roodo.com/sfb001/archives/9180317.html 書法班報名 Sun, 07 Jun 2009 20:31:57 +0800 【書法】輕、重、緩、急
　　前次上書法課，侯吉諒老師言及他當年向江兆申大師學習楷書的經過，就是看江兆申大師坐著寫上二、三行歐陽詢的「九成宮醴泉銘」，THAT'S ALL。（這種教法應該只有天才才學的會吧！）

　　侯老師說看了那一次，回去照著練，練一練有一次突然發現寫字的感覺、節奏都不對了；還好當初有錄影起來，所以可以看錄影帶，重新找回那個寫字的節奏與手感。而今我們練字都是一個字一個字逐一示範練習，可謂幸運太多了！

　　在諸多「手工藝」的學習中，節奏真的是一件很重要的事情。平日在下練字時，如果狀況好，夠專心，一段時間之後會進入一種自已覺得類似「運轉如意」的狀態，筆鋒的跳動，筆劃的連接都感到特別順。

　　若中間停下來休息，或隔日再寫，這種「得心應手」的感覺就會跑掉；再練一練，偶爾找的回來，時常屢試屢敗。

　　有一次數日之間，字是練的不少，但因睡眠不足，心浮氣躁，寫的多卻感覺極糟，可見精神專注與否亦十分重要也！

　　此種情形在練太極拳時也發生過，有段時間未隨老師上課，雖然拳架套路都記得，但越練感覺差越多，到最後真的是完全走樣，不知在打個什麼玩意兒！

　　而且在家自已練拳，跟上課時站在老師後方跟著練，其效果相差甚鉅。只要能用眼睛的餘光瞄到老師，跟著節奏打，那行拳的感覺就是不一樣。非得練上個一、兩年，才有辦法在自已練習時揣摹那個節奏與律動。

　　「暗房」亦然，若一段時間沒進暗房，對於「階調」就完全喪失判斷能力。

　　俗謂某師傅之「手路」甚佳，所指的應該也是這種長時間親自動手做而培養出來的律動，所表現在作品上的痕跡吧！

　　書法課上課至今也快要一年了，老師所言「寫字要一筆接一筆」、「寫字就是輕、重、緩、急」、「要注意老師寫字的節奏」、「筆尖要送到最後」、乃至「八面開鋒」之法，都尚在著重「手路」的脈絡裡詳細體會中。

延伸閱讀《學書法小記》http://hsuotto.blogspot.com/2008/12/blog-post_09.html
]]> http://blog.roodo.com/sfb001/archives/9165963.html http://blog.roodo.com/sfb001/archives/9165963.html 學習心得 Fri, 05 Jun 2009 19:32:18 +0800 佳文的字
其他同學的字，也應該再整理一下，放到部落格了。

]]> http://blog.roodo.com/sfb001/archives/9142385.html http://blog.roodo.com/sfb001/archives/9142385.html 書法作品 Wed, 03 Jun 2009 09:29:51 +0800 端午節快樂！
因應6/6(六)公司、學校要上班上課，周六早班調至6/7(日)早上十點上課。

祝福各位佳節愉快！
]]> http://blog.roodo.com/sfb001/archives/9055993.html http://blog.roodo.com/sfb001/archives/9055993.html Sun, 24 May 2009 16:55:32 +0800 南松園長樂萬年墨
由於最近購買長樂萬年墨不易並聽說即將漲價的消息。

在此向大家報告另一處購買長樂萬年墨的地方，價格為五百五十元，詢問後無法團購麻煩請自行前往購買。

詳細資料請點以下連結：文豐堂 ]]> http://blog.roodo.com/sfb001/archives/8849633.html http://blog.roodo.com/sfb001/archives/8849633.html 書法班事項 Mon, 04 May 2009 15:13:18 +0800 上課日期
周四班 4/30 ~ 7/23
周五班 5/1 ~ 7/24
周六早班5/2 ~ 7/25
周六午班第1期：3/21、3/28、4/11、4/18、5/2、5/16、5/23、6/6

※端午節放假，停課日期：5/28(四)、5/29(五)、5/30(六)

每期學費4800，材料費50元。

推薦展覽──傅狷夫百歲誕辰紀念展 (展期:5/2~5/31)
地點：國父紀念館中山國家畫廊
]]> http://blog.roodo.com/sfb001/archives/8800779.html http://blog.roodo.com/sfb001/archives/8800779.html 書法班事項 Sun, 26 Apr 2009 12:41:41 +0800 贈送之印石
上了兩堂課，剩下一個空盒子，盒子也送給學生放毛筆了。

]]> http://blog.roodo.com/sfb001/archives/8794065.html http://blog.roodo.com/sfb001/archives/8794065.html 公告 Sat, 25 Apr 2009 07:59:05 +0800 讀老師談磨墨
正如老師說: 修養要先於磨墨。這次我是真的懂了。上面說到,以前寫書法是一種交作業的心裡負擔,現在雖然是出於自己的興趣開始學書法,但也會有不小心出現的負擔。會在上班的時候想,今天晚上有好看的電視劇,看了不知道有沒有時間寫字? 寫完了字還要洗碟子,洗毛筆,泡毛筆,要收拾到幾點才有得睡? 今天不寫行不行? 會不會被老師的火眼金睛看出來我有幾天偷懶? 把筆舉起來如果只是為了練字交功課,負擔就會出現。這些開始寫字前的叨叨念念通常會在差不多快寫滿一張紙之時才不見,至於是怎麼不見的,我也不知道,可能是太專心寫字沒注意到那些叨叨念念跑掉了。不知道磨墨是不是為了將心中的叨叨念念在還沒下筆前給磨不見?

我想,最好是能練到心中叨叨念念只有"想"磨墨,"想"寫字。

古人說: 琴能通魂魄。彈琴的人,聽琴的人,千頭萬緒都能被琴弦所識。這磨出來的墨,不知道能不能也瞧出磨墨人之千頭萬緒?

(六下魏) ]]> http://blog.roodo.com/sfb001/archives/8776741.html http://blog.roodo.com/sfb001/archives/8776741.html Thu, 23 Apr 2009 12:23:51 +0800 悟得菠蘿腕下趣指上自然有清風
為了怕部份同學收不到 e-mail 索性在 blog 也貼上訊息給大家知道。

目前紙張的訂購已結束，預計下禮拜四可以寄到老師家，另外所有的紙張皆無裁邊。

附件檔案有訂購明細與付款資訊，請各位可以開始付款，感謝。

訂購明細

另外附上最近寫字的記錄。話說最近練字練得挺勤勞，手腕居然有些小不適，原來寫字也要做做暖身操低！

]]> http://blog.roodo.com/sfb001/archives/8776233.html http://blog.roodo.com/sfb001/archives/8776233.html 書法作品 Thu, 23 Apr 2009 09:08:10 +0800 硯台來了
凡是在「書法班」部落格、發表文章、參與討論、留言的，先有使用權。

事實上也應該這樣，熱情參與的同學應該要受到鼓勵。

]]> http://blog.roodo.com/sfb001/archives/8769077.html http://blog.roodo.com/sfb001/archives/8769077.html 公告 Tue, 21 Apr 2009 18:24:43 +0800 關於張大千各位師兄姐好:

我是週六下午班的魏嘉瑩。很榮幸上週六有機會跟大家一起參觀張大千的展覽，老師有規定初學者不要問問題，不過我老是忤逆師意，總是有一堆問題想問，所以在這問，如果老師覺得我問的問題實在不值得回答，至少還有師兄師姐可以幫我解惑，我先在此謝過老師以及師兄師姐的教導。

參觀時老師提到兩幅有故事的畫: "愛痕湖" 以及 "慈湖"。我在博物館所出版的畫冊上看到愛痕湖上的題字: 「湖水悠悠漾愛痕，岸花搖影狎波翻；只容天女來修供，不遣阿難著體溫。」還有一段: 「年前與藝奴漫遊歐洲，從瑞士入奧國，宿愛痕湖二日，曾作此詩戲之。」我不敢說這是一首豔體詩，怕壞了張大千的聲名。不過，如果將張大千與唐寅同列為多情的才子，應該沒人會抗議。

這愛痕湖原名為 "Achensee"，如果是我來翻，可能會叫它 "阿辛湖" 這樣不值得一提的名字。由此可見，文學終歸還是藝術，難怪老師要我們多看展覽，多讀古文，多豐富自己的人文生活，張大千將之翻成愛痕湖真是絕響。

問題來了，張大千畫的畫，都不是帶著畫具到面前畫的，有很多是很多年後憑著記憶畫出來的，除了黃山，當然還有這一幅"愛痕湖"。老師也說，學畫畫，尤其是山水畫，需要多到外面走走看看。但是除了能親自造訪之外，學畫畫，需要有過人的眼力? 過人的記憶力? 還是過人的想像力? 或者缺一不可? 請老師以及師兄姐指導解惑。

另一個問題本來是寫信問了老師，老師發現我這學生總是不聽話，不是說要在部落格問嗎? 總算老師沒說不可以問，趕緊在這也問一下。會畫畫的都一定學過書法嗎? 這一點也請老師以及師兄姐指導解惑。
]]> http://blog.roodo.com/sfb001/archives/8767325.html http://blog.roodo.com/sfb001/archives/8767325.html Tue, 21 Apr 2009 11:31:19 +0800