July 25,2007
財務分析、生產消費關係與資本主義 by ifan
題目很難定(其實內容也很雜,大家加減看),因為唐朝在上一篇文章的回應中提到幾個點,我終於有一點時間可以做個回應。
第一,資本主義與創作,或者是資本主義與小左派之間的尷尬關係。
第二,生產者與製造者的關係(距離)。
第三,創業的財務分析。
第一,資本主義與創作,或者是資本主義與小左派之間的尷尬關係。
第二,生產者與製造者的關係(距離)。
第三,創業的財務分析。
依照問題的困難度,我顛倒回來寫。
唐朝說的沒錯,要是共同購買沒有利潤或是吸引消費者的地方,光要靠道德勇氣是無法維持的,我想這也是社會企業的精神所在,就是不靠群眾的道德勇氣也要能生存下去發光發熱。我沒看過岩根邦雄的書,所以對他們的運動不敢亂講,不過以台灣的主婦聯盟來說,第一,雖然詳細情況我不熟,不過他們是有收會費的,第二,他們標榜有機天然不添加化學藥劑,而且還會出刊物辦活動讓消費者更瞭解生產者,這還蠻吸引注重養生的消費者的,第三,他們會先跟生產者談好數量價錢,消費者也被鼓勵提早預定需要的物品。第二點可說是市場分析行銷策略,第一和第三點則跟財務分析有關。會費和事先議價能大幅降低像這種小眾需要面臨的財務風險也盡量避免借貸,事先訂購則減低庫存、門市以及運輸方面的花費,降低成本就可以降低售價,進而增加市場競爭力。在消費者端,有三個選擇,第一是管有機不有機,便宜最重要,這種一定不會考慮加入共同購買,第二是想吃有機食品,比較過後發現加入共同購買比較划算而且方便,第三是誰都不信,自己買一台檢查農藥殘餘的機器或是跟很多生產者打交道,因為這個實在過於耗時耗力,我還沒聽過有誰這樣做。簡而言之,共同購買能吸引一定族群的人加入,並非這群人都認同主婦聯盟的所有理念基於道德勇氣才加入,而是在自由市場中以自己利益為考量的選擇,能做到這樣,要有良好的財務分析以及市場策略。
之前我就想要談目前在數個美國大城都很成功正準備往歐洲發展的zipcar。zipcar號稱可以在許多地方租車,租車時間以小時計。當然zipcar的成功也是有科技與政府協助的成分在裡面,可是其使用的科技並不需要特別先進,政府的協助主要也是在說服地主提供場地擺放zipcar。我個人認為其成功的要素在於財務分析,也就是分析傳統租車市場以及自用車及大眾交通工具的方便性以及花費,最後發現有一塊市場是在方便之餘還可以降低租金以吸引消費者的,所以這些使用zipcar的人從來沒想過空氣污染溫室氣體,使用者只是很單純覺得方便又划算而已。
補充一個今天(7/27)看到的一篇好文,將整個水果產銷講的好清楚,也對許多有心發展網路行銷的果農提出至少就我看來非常有意義的分析--虧我一些親戚都是菜市場的盤商呢,聽都沒聽說過:http://blog.yam.com/sawala/article/5538081
好,接下來談談生產者與消費者的關係。對我來說,最根本的問題是,究竟是什麼原因將生產者與消費者的距離越拉越遠?我粗淺的回答是「技術」,也就是自有資本主義以來就越來越重要的一樣「資本」,資本主義之下,資本家掌握技術,勞工則不掌握技術,也因此才會有勞工剝削的問題。這當中,製造的關鍵技術、大量生產的技術、運輸的技術、管理倉儲的技術、行銷的技術都讓生產者與消費者越離越遠。舉例來說,資本越多的資本家越有本錢冒風險大量投資於新技術的開發,或是收購開發出新技術的小公司,資本越多的資本家就越有有本錢投資於大量生產的機器以及建立強大便宜的運輸網,這些,都讓進入門檻升高,逐漸造成市場壟斷,市場一旦壟斷,生產者就不需要瞭解消費者,生產者只需要進一步瞭解如何掌控消費者,也就是如何行銷、如何讓消費者認為自己需要這些商品。
共同購買和open source當然還是有些不同,共同購買只是拉近消費者與生產者,可是消費者還是消費者,消費者不會變成生產者,消費者之所以不會變成生產者,可能是因為缺乏技術和資本。可是假如我們檢驗open source程式撰寫的工作,可以輕易發現其中也有技術門檻的存在,以致於並非每個人都有能力加入這個群體。所以,這種「消費-生產混體」的可行性還是值得質疑思考的。
最後,關於資本主義以及小左派。講到這一定要說以前在台北師大夜市有一家「人類音樂館」,裡面專放現在已經隨處可見的世界音樂,好幾年前店就關了。店還在的時候,有時後過去閒晃,老闆就會開始講述他會什麼會放棄本來高薪的工作跑來開這冷門的店,「只是不希望臣服於資本主義之下,即使市場不歡迎,我還是希望能做我覺得有意義的事情。」
可能我是在一個左派勢力已經大幅消褪的年代成長,而我一向也質疑雖將自己歸類為左派卻只會罵資本主義社會的行為,所以當我在思考這個問題的時候,傾向於思考「人與系統」間的關連,而盡量減少對烏托邦的追求、對資本主義的控訴。對我來說,人類音樂館的老闆開店我有空就去晃晃,因為經營困難而關店我也覺得無可奈何,不管如何他的理念確確實實有傳播出去,又何必一定要像今日的世界老拿出切格拉瓦來消費呢?所以,生祥在反美濃水庫運動中以交工樂隊一起以音樂支持著美濃人的勇氣,在美濃水庫確定停建之後繼續投入對農民的關懷,我覺得這是最重要的,這是「他想做的事情」,他也清楚地告訴我們他為什麼想做,我們也聽到了,至於買CD這種事,老實說,人總是要吃飯,今天說一聲來買CD吧我覺得實在不為過,一個人不需要什麼運動都站在最前線,自己想說的話就放膽去說,想做的事就放手去做,不被「系統」束縛住,我覺得這才是最重要的—以上言論,只代表我個人立場,不代表社會企業工作坊的立場 ^^
最後我附上一些最近看到的關於農家的有趣資訊,裡面有感人的有有趣的,總之,每一個農家都有自己奮鬥的故事可說!
鼓東俱樂部 http://blog.roodo.com/sioong (pina很喜歡 ^^)
福山牛奶南瓜 http://blog.yam.com/jplaying/article/10623436
兩代米生產筆記 http://www.wretch.cc/blog/ricenotes
合樸農學市集 http://www.hopemarket.com.tw/
美濃啟尚哥的田坵事 http://www.wretch.cc/blog/newfarmer
溪底遙學習農園 http://www.befarmer.com/main/
唐朝說的沒錯,要是共同購買沒有利潤或是吸引消費者的地方,光要靠道德勇氣是無法維持的,我想這也是社會企業的精神所在,就是不靠群眾的道德勇氣也要能生存下去發光發熱。我沒看過岩根邦雄的書,所以對他們的運動不敢亂講,不過以台灣的主婦聯盟來說,第一,雖然詳細情況我不熟,不過他們是有收會費的,第二,他們標榜有機天然不添加化學藥劑,而且還會出刊物辦活動讓消費者更瞭解生產者,這還蠻吸引注重養生的消費者的,第三,他們會先跟生產者談好數量價錢,消費者也被鼓勵提早預定需要的物品。第二點可說是市場分析行銷策略,第一和第三點則跟財務分析有關。會費和事先議價能大幅降低像這種小眾需要面臨的財務風險也盡量避免借貸,事先訂購則減低庫存、門市以及運輸方面的花費,降低成本就可以降低售價,進而增加市場競爭力。在消費者端,有三個選擇,第一是管有機不有機,便宜最重要,這種一定不會考慮加入共同購買,第二是想吃有機食品,比較過後發現加入共同購買比較划算而且方便,第三是誰都不信,自己買一台檢查農藥殘餘的機器或是跟很多生產者打交道,因為這個實在過於耗時耗力,我還沒聽過有誰這樣做。簡而言之,共同購買能吸引一定族群的人加入,並非這群人都認同主婦聯盟的所有理念基於道德勇氣才加入,而是在自由市場中以自己利益為考量的選擇,能做到這樣,要有良好的財務分析以及市場策略。
之前我就想要談目前在數個美國大城都很成功正準備往歐洲發展的zipcar。zipcar號稱可以在許多地方租車,租車時間以小時計。當然zipcar的成功也是有科技與政府協助的成分在裡面,可是其使用的科技並不需要特別先進,政府的協助主要也是在說服地主提供場地擺放zipcar。我個人認為其成功的要素在於財務分析,也就是分析傳統租車市場以及自用車及大眾交通工具的方便性以及花費,最後發現有一塊市場是在方便之餘還可以降低租金以吸引消費者的,所以這些使用zipcar的人從來沒想過空氣污染溫室氣體,使用者只是很單純覺得方便又划算而已。
補充一個今天(7/27)看到的一篇好文,將整個水果產銷講的好清楚,也對許多有心發展網路行銷的果農提出至少就我看來非常有意義的分析--虧我一些親戚都是菜市場的盤商呢,聽都沒聽說過:http://blog.yam.com/sawala/article/5538081
好,接下來談談生產者與消費者的關係。對我來說,最根本的問題是,究竟是什麼原因將生產者與消費者的距離越拉越遠?我粗淺的回答是「技術」,也就是自有資本主義以來就越來越重要的一樣「資本」,資本主義之下,資本家掌握技術,勞工則不掌握技術,也因此才會有勞工剝削的問題。這當中,製造的關鍵技術、大量生產的技術、運輸的技術、管理倉儲的技術、行銷的技術都讓生產者與消費者越離越遠。舉例來說,資本越多的資本家越有本錢冒風險大量投資於新技術的開發,或是收購開發出新技術的小公司,資本越多的資本家就越有有本錢投資於大量生產的機器以及建立強大便宜的運輸網,這些,都讓進入門檻升高,逐漸造成市場壟斷,市場一旦壟斷,生產者就不需要瞭解消費者,生產者只需要進一步瞭解如何掌控消費者,也就是如何行銷、如何讓消費者認為自己需要這些商品。
共同購買和open source當然還是有些不同,共同購買只是拉近消費者與生產者,可是消費者還是消費者,消費者不會變成生產者,消費者之所以不會變成生產者,可能是因為缺乏技術和資本。可是假如我們檢驗open source程式撰寫的工作,可以輕易發現其中也有技術門檻的存在,以致於並非每個人都有能力加入這個群體。所以,這種「消費-生產混體」的可行性還是值得質疑思考的。
最後,關於資本主義以及小左派。講到這一定要說以前在台北師大夜市有一家「人類音樂館」,裡面專放現在已經隨處可見的世界音樂,好幾年前店就關了。店還在的時候,有時後過去閒晃,老闆就會開始講述他會什麼會放棄本來高薪的工作跑來開這冷門的店,「只是不希望臣服於資本主義之下,即使市場不歡迎,我還是希望能做我覺得有意義的事情。」
可能我是在一個左派勢力已經大幅消褪的年代成長,而我一向也質疑雖將自己歸類為左派卻只會罵資本主義社會的行為,所以當我在思考這個問題的時候,傾向於思考「人與系統」間的關連,而盡量減少對烏托邦的追求、對資本主義的控訴。對我來說,人類音樂館的老闆開店我有空就去晃晃,因為經營困難而關店我也覺得無可奈何,不管如何他的理念確確實實有傳播出去,又何必一定要像今日的世界老拿出切格拉瓦來消費呢?所以,生祥在反美濃水庫運動中以交工樂隊一起以音樂支持著美濃人的勇氣,在美濃水庫確定停建之後繼續投入對農民的關懷,我覺得這是最重要的,這是「他想做的事情」,他也清楚地告訴我們他為什麼想做,我們也聽到了,至於買CD這種事,老實說,人總是要吃飯,今天說一聲來買CD吧我覺得實在不為過,一個人不需要什麼運動都站在最前線,自己想說的話就放膽去說,想做的事就放手去做,不被「系統」束縛住,我覺得這才是最重要的—以上言論,只代表我個人立場,不代表社會企業工作坊的立場 ^^
最後我附上一些最近看到的關於農家的有趣資訊,裡面有感人的有有趣的,總之,每一個農家都有自己奮鬥的故事可說!
鼓東俱樂部 http://blog.roodo.com/sioong (pina很喜歡 ^^)
福山牛奶南瓜 http://blog.yam.com/jplaying/article/10623436
兩代米生產筆記 http://www.wretch.cc/blog/ricenotes
合樸農學市集 http://www.hopemarket.com.tw/
美濃啟尚哥的田坵事 http://www.wretch.cc/blog/newfarmer
溪底遙學習農園 http://www.befarmer.com/main/
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回應文章 
不管是台灣的主婦聯盟共同購買或是日本的生活俱樂部,岩根邦雄在牛奶的書中都提到:完全是沒有做財務分析的前置作業;前者一開始拿錢出來(資本金五萬元)的和領一個月薪資只有五千元提案行動的我都還不是主婦聯盟的人,就包括事後成為主要人物的翁秀玲與林碧霞兩人也不算核心人物)那更別說是事先的財務分析,有的只是目標管理和媒體運作;找來更多的人加入共同購買而已!
"自己買一台檢查農藥殘餘的機器或是跟很多生產者打交道,因為這個實在過於耗時耗力,我還沒聽過有誰這樣做" 這句話是不正確的!
我所知道就有兩人 一個還是買了一百五十萬HPLC分析儀的及另一個買了由檢驗中心~毒物試驗所研發的的酵素快速檢驗儀器.
"自己買一台檢查農藥殘餘的機器或是跟很多生產者打交道,因為這個實在過於耗時耗力,我還沒聽過有誰這樣做" 這句話是不正確的!
我所知道就有兩人 一個還是買了一百五十萬HPLC分析儀的及另一個買了由檢驗中心~毒物試驗所研發的的酵素快速檢驗儀器.
Posted by 洪友崙
at August 5,2007 23:52
感謝指教。
我先回應第一點,也許大家對於做非營利事業的人總是期待他們看起來完全沒有銅臭味,所以總是非常堅持:他們真的沒有在算錢。
我完全同意岩根邦雄和主婦聯盟他們一開始極為可能並沒有很認真在做財務規劃,不過對我來說,最重要的是他們可以成功,並非只是靠理念,一個以販賣為中心的活動,即使是公益事業,也是要算錢的,他們能夠永續發展,我相信,正是因為他們的財務規劃以及行銷方面確實有值得學習之處。
我想學習社會企業的動力,就是在感動之餘,還能針對技術上的細節做研究並做為借鏡。
第二點,我想這是邏輯的辯證而已,您有聽過,那表示這真的還有人這樣做,不過當我寫下這個句子的時候,我確實沒有聽過,所以我說的這句話是正確的 ^^
我先回應第一點,也許大家對於做非營利事業的人總是期待他們看起來完全沒有銅臭味,所以總是非常堅持:他們真的沒有在算錢。
我完全同意岩根邦雄和主婦聯盟他們一開始極為可能並沒有很認真在做財務規劃,不過對我來說,最重要的是他們可以成功,並非只是靠理念,一個以販賣為中心的活動,即使是公益事業,也是要算錢的,他們能夠永續發展,我相信,正是因為他們的財務規劃以及行銷方面確實有值得學習之處。
我想學習社會企業的動力,就是在感動之餘,還能針對技術上的細節做研究並做為借鏡。
第二點,我想這是邏輯的辯證而已,您有聽過,那表示這真的還有人這樣做,不過當我寫下這個句子的時候,我確實沒有聽過,所以我說的這句話是正確的 ^^
Posted by ifan
at August 6,2007 07:00