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September 1,2009

基督信仰對苦難ê立場矛盾


《聖經》是按怎看待tsit-ê世間咱人ê生苦病疼--ê?當然大多數ê教會lóng教示講死亡kap破病是因為「罪」所以入tsit-ê世界,m̄-koh咱若tsiū受苦ê個人iah群體去問基督徒ê時,in就m̄敢koh kā「犯罪」hām「受苦」做siuⁿ過直接ê連繫--a,因為「因果報應」並m̄是基督信仰ê主題,「恩典救贖」tsiah是上帝ê福音,koh,1个人是做好iah sám做,ká-ná kap伊現實生活ê流擺無法度做tsiok好ê牽連,咱看歷史看現今,濟濟人中罪魁平安順序、享榮華富貴,若公義有疼ê人suah露家散宅、受災厄tio̍h重病,tsit-ê情形不時mā hōo咱凝心不願,koh-khah hāi--ê是,kan-kan-á照《聖經》ê信仰,人有--ê是獨獨tsit 1世人niā-tiānn,bē-tàng親像佛道按呢,kā今世ê不平不正,tu-sak hōo後世人去處理去報應,koh個人有得救--無,以及天地尾ê審判,mā m̄是tsiâu取個人在生ê所做,m̄-tsiah基督教會m̄敢大大典典kā個人、特定群體受苦拄厄,kap in ê好歹行放直接連結。
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Posted by lausenghian at 樂多Roodo!12:03回應(4)引用(0)

August 24,2009

平正ê審判?


Tsa-hng tī清華大學參加第二工ê ISCSS,中晝kap政大何萬順教授坐做伙食便當,伊是李勤岸所長tī Hawai'i大學ê同學,今á研討會suah,伊kap阮幾个人saⁿ-kap坐車轉台北,我thiau-kang坐tī伊ê後壁(伊ê隔壁已經坐1个台師大ê學生--a),因為伊講話tsiok心適、kài五仁,有伊tī邊--á lóng免驚無藝量。
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Posted by lausenghian at 樂多Roodo!23:23回應(2)引用(0)

December 17,2008

應聲鑼 ê 真理


教會 the̍h tse kāng 1 本聖經,tī 神權時代直理直路做神權 ê 保衛者,tī 王權時代就大大典典做王族 ê 親衛士,taⁿ 民權 gia̍h 頭--a,民主 tsiâⁿ 做主流--a,in  手 tuì 面 buah--tsi̍t-ē,suî 轉話講聖經內底有人權 kap 自由 ê 啟示,民主革命是出 tī 聖經內容 ê 啟蒙!?


親像 tsit 款 1 面抹壁雙面光 ê 組織 kap 經典,本身 m̄ 知有 siáⁿ 款價值?極 ke 是論述形構(discursive formation)ê 應聲鑼 kap 奴才 niā-tiāⁿ,nah tio̍h koh 喊聲 láu 人講 in 有絕對的 ê 真理?

Posted by lausenghian at 樂多Roodo!21:37回應(0)引用(0)
標籤:教會,基督教,聖經

July 7,2008

共性?我 m̄ 信!


鹿 á 港 ê 紅樓,ta̍k-ê teh 食 saⁿ 辭 tsìn 前 ê 中晝頓,bē 記得話頭是 án-tsuáⁿ lā 起--ê-a,橫直尾--á 是 leh 問我 kám ē-hiáu pua̍h-kiáu,i 雄雄 tshap 話講:「當然--ē-no͘h,〈走閃社會〉內底 m̄ 是嫖賭飲 lóng 有寫--著,nah ē 有可能 m̄-bat!?」
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Posted by lausenghian at 樂多Roodo!12:20回應(0)引用(0)

June 28,2008

迷思


原本底有 phah 算 beh kā 翻做 Holo--ê,m̄-koh taⁿ 無 tsit lō 時間,有興趣 ê 人 tsiah 連過去讀就好,原文是中文,先 tshiàng 明:內容是不止 á 無聊--oh:基督信仰的迷思

Posted by lausenghian at 樂多Roodo!23:45回應(0)引用(0)

June 24,2008

「我愛--你」ê 句法樹

Gua ai li e parsing tree
有人按呢解 sueh:


「愛/ài」是 1 ê 2-place predicate,i tio̍h 有 2 ê arguments,tann tsit 句無合文法 ê 因端,是因為 i 欠 external argument,有 1 ê theta-rolesaturated,違反 theta criterion


I 緊駁喙:m̄-tio̍h!Tse 明明是 teh 表現 subject-in-VP hypothesis,tann tsit 欉樹 á 是 D-structure ê 情形,你無注意著動詞「愛」ê hit-ê argument iáu tī 動詞組內底([Spec, VP]),是 i 無 suá 出去 tiàm [Spec, IP] ê 位置 niā-tiānn。


我講:kah 若是按呢,請問:


第一、「我/guá」kám suá ē 出--去,koh kám 有必要 suá--出-去?Suá kap m̄ suá ē 去影響著「我」the̍h case iah bē? 若無  the̍h 著 case,「我」kám ē 欠 visibility,自按呢無才調收著動詞「愛」ê theta-role (agent)?


第二、節點「I」ê ē-kha,是 siánn-mih 時態,是過去、tsit-má、或者是將來?Tsia 無明顯 ê 動詞 inflection,咱 beh 按怎看待?


第三、上 kuân ê hit 層是 CP,CP 是 barrier,無人 ē-tàng governing from outside,bē-sái 就是 bē-sái!按呢 kám m̄ 是 tsám-jiân-á hāi?

Posted by lausenghian at 樂多Roodo!22:42回應(0)引用(0)

June 23,2008

1 ê 靈魂 1 口井


1 ê 靈魂 1 口深 long-long ê 井,hiat 石 thūn 井 bē 滿,kan-taⁿ tân 無停 suah haiⁿ-tshan 缺欠 ê 運聲。

Posted by lausenghian at 樂多Roodo!8:50回應(9)引用(0)

June 21,2008

堅心 ka 揀 1 pîng


(Hōo 朋友 ê 1 張批)


重點是你按怎看待你 ê 信仰?



親像我,我並無相信上帝真張 tî teh「控制」萬項事到 hiah 幼,所以我 bē 去替上帝 tshuē 原因,mā bē 去替上帝想藉口;若 tú 著 bái ê 結果,我 beh 感覺 siūnn 氣就 siūnn 氣,beh 艱苦就艱苦,我 bē 去 kā 上帝拖出來做藤牌,mā bē 用上帝來 am-khàm ka-tī 正港 ê 想法 kap 感受。
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Posted by lausenghian at 樂多Roodo!23:53回應(0)引用(0)

April 18,2008

按怎來 ê 偉大?


我並 m̄ 是講 Antonio Gramsci 無偉大(希望 Gramsci i 本人 bē 討厭我按呢講--i),我 kan-tann 是真 hònn-hiân,Gramsci i 所留--落-來 ê 作品,是 32 本 i tī 內籬 á 寫 ê 筆記,所記 ê 內容並無固定 ê 主題,mā 無 tsiâu-tsn̂g ê 結構,是按怎 ē 變做 1 个 tann 濟濟人講有「原創性」ê 重要思想家?
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Posted by lausenghian at 樂多Roodo!15:21回應(0)引用(0)

April 10,2008

讀經記錄


儼然 á 久無讀聖經--a,未來 mā 無 phah 算 beh 好好 á 讀 蒜,m̄-tsiah tsa-hng 有人 phah 派我 tio̍h 讀 3 節經文,我 kā 當做宿題,kah 若寫了,就順 suà 貼 tsia 做紀錄。
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Posted by lausenghian at 樂多Roodo!19:04回應(1)引用(0)
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