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September 1,2009

基督信仰對苦難ê立場矛盾


《聖經》是按怎看待tsit-ê世間咱人ê生苦病疼--ê？當然大多數ê教會lóng教示講死亡kap破病是因為「罪」所以入tsit-ê世界，m̄-koh咱若tsiū受苦ê個人iah群體去問基督徒ê時，in就m̄敢koh kā「犯罪」hām「受苦」做siuⁿ過直接ê連繫--a，因為「因果報應」並m̄是基督信仰ê主題，「恩典救贖」tsiah是上帝ê福音，koh，1个人是做好iah sám做，ká-ná kap伊現實生活ê流擺無法度做tsiok好ê牽連，咱看歷史看現今，濟濟人中罪魁平安順序、享榮華富貴，若公義有疼ê人suah露家散宅、受災厄tio̍h重病，tsit-ê情形不時mā hōo咱凝心不願，koh-khah hāi--ê是，kan-kan-á照《聖經》ê信仰，人有--ê是獨獨tsit 1世人niā-tiānn，bē-tàng親像佛道按呢，kā今世ê不平不正，tu-sak hōo後世人去處理去報應，koh個人有得救--無，以及天地尾ê審判，mā m̄是tsiâu取個人在生ê所做，m̄-tsiah基督教會m̄敢大大典典kā個人、特定群體受苦拄厄，kap in ê好歹行放直接連結。
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Posted by lausenghian at 樂多Roodo!│ 12:03 │ 回應(4) │ 引用(0)

August 24,2009

平正ê審判？


Tsa-hng tī清華大學參加第二工ê ISCSS，中晝kap政大何萬順教授坐做伙食便當，伊是李勤岸所長tī Hawai'i大學ê同學，今á研討會suah，伊kap阮幾个人saⁿ-kap坐車轉台北，我thiau-kang坐tī伊ê後壁（伊ê隔壁已經坐1个台師大ê學生--a），因為伊講話tsiok心適、kài五仁，有伊tī邊--á lóng免驚無藝量。
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Posted by lausenghian at 樂多Roodo!│ 23:23 │ 回應(2) │ 引用(0)

December 17,2008

應聲鑼 ê 真理


教會 the̍h tse kāng 1 本聖經，tī 神權時代直理直路做神權 ê 保衛者，tī 王權時代就大大典典做王族 ê 親衛士，taⁿ 民權 gia̍h 頭--a，民主 tsiâⁿ 做主流--a，in  手 tuì 面 buah--tsi̍t-ē，suî 轉話講聖經內底有人權 kap 自由 ê 啟示，民主革命是出 tī 聖經內容 ê 啟蒙！？


親像 tsit 款 1 面抹壁雙面光 ê 組織 kap 經典，本身 m̄ 知有 siáⁿ 款價值？極 ke 是論述形構（discursive formation）ê 應聲鑼 kap 奴才 niā-tiāⁿ，nah tio̍h koh 喊聲 láu 人講 in 有絕對的 ê 真理？

Posted by lausenghian at 樂多Roodo!│ 21:37 │ 回應(0) │ 引用(0)
標籤：教會,基督教,聖經

July 7,2008

共性？我 m̄ 信！


鹿 á 港 ê 紅樓，ta̍k-ê teh 食 saⁿ 辭 tsìn 前 ê 中晝頓，bē 記得話頭是 án-tsuáⁿ lā 起--ê-a，橫直尾--á 是 leh 問我 kám ē-hiáu pua̍h-kiáu，i 雄雄 tshap 話講：「當然--ē-no͘h，〈走閃社會〉內底 m̄ 是嫖賭飲 lóng 有寫--著，nah ē 有可能 m̄-bat！？」
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Posted by lausenghian at 樂多Roodo!│ 12:20 │ 回應(0) │ 引用(0)

June 28,2008

迷思


原本底有 phah 算 beh kā 翻做 Holo--ê，m̄-koh taⁿ 無 tsit lō 時間，有興趣 ê 人 tsiah 連過去讀就好，原文是中文，先 tshiàng 明：內容是不止 á 無聊--oh：基督信仰的迷思。

Posted by lausenghian at 樂多Roodo!│ 23:45 │ 回應(0) │ 引用(0)

June 24,2008

「我愛--你」ê 句法樹

Gua ai li e parsing tree
有人按呢解 sueh：


「愛/ài」是 1 ê 2-place predicate，i tio̍h 有 2 ê arguments，tann tsit 句無合文法 ê 因端，是因為 i 欠 external argument，有 1 ê theta-role 無 saturated，違反 theta criterion！


I 緊駁喙：m̄-tio̍h！Tse 明明是 teh 表現 subject-in-VP hypothesis，tann tsit 欉樹 á 是 D-structure ê 情形，你無注意著動詞「愛」ê hit-ê argument iáu tī 動詞組內底（[Spec, VP]），是 i 無 suá 出去 tiàm [Spec, IP] ê 位置 niā-tiānn。


我講：kah 若是按呢，請問：


第一、「我/guá」kám suá ē 出--去，koh kám 有必要 suá--出-去？Suá kap m̄ suá ē 去影響著「我」the̍h case iah bē？　若無  the̍h 著 case，「我」kám ē 欠 visibility，自按呢無才調收著動詞「愛」ê theta-role (agent)？


第二、節點「I」ê ē-kha，是 siánn-mih 時態，是過去、tsit-má、或者是將來？Tsia 無明顯 ê 動詞 inflection，咱 beh 按怎看待？


第三、上 kuân ê hit 層是 CP，CP 是 barrier，無人 ē-tàng governing from outside，bē-sái 就是 bē-sái！按呢 kám m̄ 是 tsám-jiân-á hāi？

Posted by lausenghian at 樂多Roodo!│ 22:42 │ 回應(0) │ 引用(0)

June 23,2008

1 ê 靈魂 1 口井


1 ê 靈魂 1 口深 long-long ê 井，hiat 石 thūn 井 bē 滿，kan-taⁿ tân 無停 suah haiⁿ-tshan 缺欠 ê 運聲。

Posted by lausenghian at 樂多Roodo!│ 8:50 │ 回應(9) │ 引用(0)

June 21,2008

堅心 ka 揀 1 pîng


（Hōo 朋友 ê 1 張批）


重點是你按怎看待你 ê 信仰？


親像我，我並無相信上帝真張 tî teh「控制」萬項事到 hiah 幼，所以我 bē 去替上帝 tshuē 原因，mā bē 去替上帝想藉口；若 tú 著 bái ê 結果，我 beh 感覺 siūnn 氣就 siūnn 氣，beh 艱苦就艱苦，我 bē 去 kā 上帝拖出來做藤牌，mā bē 用上帝來 am-khàm ka-tī 正港 ê 想法 kap 感受。
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Posted by lausenghian at 樂多Roodo!│ 23:53 │ 回應(0) │ 引用(0)

April 18,2008

按怎來 ê 偉大？


我並 m̄ 是講 Antonio Gramsci 無偉大（希望 Gramsci i 本人 bē 討厭我按呢講--i），我 kan-tann 是真 hònn-hiân，Gramsci i 所留--落-來 ê 作品，是 32 本 i tī 內籬 á 寫 ê 筆記，所記 ê 內容並無固定 ê 主題，mā 無 tsiâu-tsn̂g ê 結構，是按怎 ē 變做 1 个 tann 濟濟人講有「原創性」ê 重要思想家？
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Posted by lausenghian at 樂多Roodo!│ 15:21 │ 回應(0) │ 引用(0)

April 10,2008

讀經記錄


儼然 á 久無讀聖經--a，未來 mā 無 phah 算 beh 好好 á 讀 蒜，m̄-tsiah tsa-hng 有人 phah 派我 tio̍h 讀 3 節經文，我 kā 當做宿題，kah 若寫了，就順 suà 貼 tsia 做紀錄。
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Posted by lausenghian at 樂多Roodo!│ 19:04 │ 回應(1) │ 引用(0)
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