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May 24,2008

2124-何等為『菩薩摩訶薩依怙十事』

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標題：何等為『菩薩摩訶薩依怙十事』 眾所周知：『菩薩摩訶薩』者，具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生，新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生，新譯曰大有情。求道果之眾生，故雲道眾生，求道果者通于聲聞緣覺，故為簡別於彼，更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位，但為示地上之菩薩，更曰摩訶薩。如同《佛地論》曰：「菩薩摩訶薩者，謂諸薩埵求菩提故。此通三乘，為簡取大故，須複說摩訶薩言。（中略）此通諸位，今取地上諸大菩薩，是故複說摩訶薩言。」《法華嘉祥疏》曰：「摩訶薩埵者，摩訶雲大。十地論雲：大有三種。願大行大度眾生大。薩埵雲眾生，即大眾生也。（中略）摩訶薩者簡異二乘，亦求小道，今明求于大道，故名大眾生。」至於何等為『菩薩摩訶薩依怙十事』？依《度世品經》開示：菩薩依怙有『十事』，以是依怙修菩薩行。何謂為十？即所謂（一）常奉敬佛，日有歸命。（二）開化眾生。（三）見諸善友，而依附之。（四）常喜積聚，眾德之本。（五）嚴淨諸佛剎土。（六）常湣一切，不舍眾生。（七）普以游入，諸度無極。（八）悉欲具足，諸菩薩願。（九）所修無量，來歸道心。（十）明解諸佛，成至正覺。由此觀之，如是『十事』，即為菩薩所依怙十事，以成道行。何以故？蓋『依怙』者，謂依賴也。如同《法華經普門品》曰：「觀世音淨聖，於苦惱死厄，能為作依怙。」《大寶積經》曰：「世間大依怙，以此乘出離。」又『依怙』者，依賴止住有力有德之處，而不離也。如同《法華經方便品》曰：「若有若無等，依止此諸見。」又如來所證之真如法體，遍於一切處，為一切萬有之所依賴也。

Posted by famscl at 樂多Roodo! │18:30 │引用(0) │我的學佛心得論叢
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