2008-08 月份文章　顯示方式：簡文 | 列表

August 22,2008

2213-何等為『菩薩摩訶薩十事法』

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August 21,2008

2212-何等為『菩薩摩訶薩十事佛』

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轉載- 檢調吃案 斷送民主法治 文/人間福報社論

檢調吃案 斷送民主法治
 2008/8/21|作者：|點閱次數：73|推薦朋友|新聞評分|環保列印
 
 瑞士檢方來函，想要了解前總統陳水扁的相關資金案件後，掀起了扁家海外洗錢的政治風暴，經過幾天的拼圖才發現，檢調居然明目張膽吃案，固然因為牽涉到第一家庭有所顧忌，連負責打擊不法的檢調都隱匿案情，甚至成了共犯結構。

首先，瑞士檢方於六月中發函請求協助追查扁家涉及洗錢案後，經過一個月半，法務部才接獲外交部轉來的瑞士函件，拖延了一個多月。駐瑞士代表劉寬平被質疑涉嫌延誤通報，隨後於本月中外交部准其退職請求。可見連職業外交官都投鼠忌器，對於涉及第一家庭弊案的案件遲疑再三。

接著傳出調查局長葉盛茂涉嫌吃案。調查局洗錢防制中心於一月間接獲開曼群島通報洗錢情資，洗錢防制中心主任周有義立即將公文呈報局長葉盛茂，葉盛茂宣稱會親交檢察總長陳聰明，結果經過七個月後陳聰明否認有接獲葉盛茂轉來的公文與報告，葉盛茂因此被傳訊並限制出境。

檢察總長陳聰明也遭到各界質疑，因為該案是否為葉盛茂隱匿，還是陳聰明隱匿，雙方各說各話。特偵組偵辦該案的公正性因此被質疑，外界也要求陳聰明應迴避。陳聰明自擔任檢察總長之後，發生過幾起備受爭議的事件，兩年前被提名總長前夕，傳出拉票風波；也曾到扁家御醫黃芳彥家宴飲；高捷泰勞暴動案被指要求檢察官選擇性辦案。風波不斷，使得檢察總長的威信盡失。

近又傳出調查局洗錢防制中心調查員爆料，調查局當初偵辦台開案時查出總統府會計陳鎮慧替陳水扁匯出可疑資金，結果檢察官許永欽不敢查，調查員還指稱「許永欽見扁就吃案」。儘管許永欽否認吃案，強調此案與台開案無關，所以未審視該份資料。其實，身為檢察官，只要有相關的犯案可疑資料就應立即偵辦，不論是併案或另案偵辦，都不能迴避，這是打擊犯罪的基本原則。

從這些案例不難發現，已經列入偵查中的案件，檢調都可能吃案，可怕的是，吃的都是滔天大案，涉及的也都是檢調高層。理由很簡單，調查局長和檢察總長都是總統提名或任命，不是親信至少也是信得過的人，這些人受到總統知遇，臨事當然要知恩圖報。

從扁家涉及洗錢案的風波看來，尚未成案的弊端還不知有多少，例如最近媒體報導二次金改過程，許多財團抱著錢送到扁家，這一部分完全沒有看到檢調有任何偵辦的作為。二次金改的弊端才是對國家財政造成最大的傷害。體質好的公有銀行被體質差的私人銀行併吞，錢從公庫轉到私庫，乾坤大挪移把全國人民的錢送給財團。

具有基本民主法治素養的人都知道，公務員是國家的公僕，不是總統御用或任何個人專屬的傭僕，公務員絕不能以私害公，僅服務一人而傷害國家利益。更何況調查局長和檢察總長是檢調機關的最高首長，豈可如此輕踐法治。從扁家涉及洗錢弊案中，檢調的作為讓人感到憤怒和遺憾！

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August 20,2008

2211-何等為『菩薩摩訶薩體十事』

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August 10,2008

2201-何等為『菩薩摩訶薩號為正士十事』

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August 8,2008

2199-何等為『菩薩摩訶薩意遍十事』

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轉載- 《人間萬事》期 待 文/星雲大師

《人間萬事》期 待
 2008/8/8|作者：星雲大師|點閱次數：279|推薦朋友|新聞評分|環保列印
 
 各位讀者，大家吉祥！

人是活在「希望」裡，靠著「期待」過日子。青年人期待學業完成，父母期待兒女歸來，政治人物期待升官，商人期待發跡。人要生活在期待裡，才會感到人生有意義；如果到了完全沒有期待的時候，所謂「哀莫大於心死」，一切就都沒有希望了。

「期待」對人生有什麼重要呢？

一、有期待就有動力：期待過年過節，就會有準備過年過節的動力；期待明日宴會請客，事前就有張羅準備的動力；期待事業能夠成功，就會有勤勞辛苦的動力；期待兒女成人成才，就會有呵護忍耐的動力。因為有期待，就會有動力，有動力，就能到達目標。

二、有期待就有辦法：人有所期待，就會想出種種辦法來實現期待。期待辦一所學校，就要想出興學設校的辦法；期待開一家工廠，就要想出設廠開工的辦法；期待到那裡觀光旅行，就要想出籌措旅費的辦法；期待獲得社會的好評讚美，就要想出如何讓人讚美的辦法。人因為有期待，才會有辦法。

三、有期待就有目標：期待讓人確立目標，期待自己要做一個學者，就必須努力讀書、研究，以期達到目標；期待自己發財致富，自己就要用勞力、口才、智慧、思想，去達成發財的目標。體育選手想要獲得金牌，有了目標就肯下功夫苦練；演藝人員期待獲得觀眾的掌聲，他也要做好準備，才能達到目標。每一個人都要為自己的人生訂定近期的目標、長程的目標，人生有了目標，才有動力，才有希望。

四、有期待就有進步：人生沒有期待，活在絕望裡的人生是痛苦的；有期待才會快樂，才能不斷進步。被包圍的軍隊，他期待援兵，就會有戰鬥的勇氣；貧苦落難的人，期待貴人相助，也會有生存的勇氣。期待金榜題名，他必須用功讀書，求得學業上的進步；期待產品暢銷，就必須改良產品，讓產品建立口碑。世間上的成功，先決條件，要有期待的動力、要有期待的目標，有期待才會進步，有期待才會成功。

五、有期待就有變化：期待的過程不是一成不變的，煮熟的鴨子還會飛了，其他事情怎麼會沒有變化呢？期待也有期待的因緣，有因緣的期待，因緣會來找你，沒有因緣的期待，只是幻想、空想。即使是可以預期，甚至可以如期實現的期待，中途也會有變化。但是變化不是不好，既有變化，可能變壞，也可能變好，所以有期待的人，不能不了解變化，不能不接受變化。

六、有期待就有快樂：期待是快樂的泉源。期待有一筆年終獎金，雖然錢還沒有領到，但是期待的本身就是一種快樂 ；期待和某個有情人結成眷屬，雖然尚未結婚，只要想到佳期將屆，就已經喜氣洋洋，快樂無比了。人只要實事求是，多一些期待，就多一分快樂。

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August 7,2008

2198-何等為『菩薩摩訶薩意行十事』

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August 6,2008

轉載-《人間萬事》吃什麼 文/星雲大師

《人間萬事》吃什麼
 2008/8/6|作者：星雲大師|點閱次數：358|推薦朋友|新聞評分|環保列印
 
 各位讀者，大家吉祥！

「吃」是萬物生存的要件，樹木花草要喝水，蝴蝶蜜蜂要採蜜，乃至蚯蚓吃泥土，魚蝦吃水藻，飛鳥吃昆蟲，牛馬吃牧草等。可以說，萬物都要吃，才能存在。尤其陽光、空氣、水，更是人生三件寶，也是萬物生存的共同條件。除此之外，鬼神、仙人等各類眾生，他們又是吃什麼呢？

一、鬼神吃祭品：世間上，胎卵濕化等有情眾生都要吃，其中化生的神鬼就是吃祭品。台灣拜神祭鬼的風氣很盛，不但神廟到處林立，香火鼎盛，一般民眾每年農曆七月，更以三牲祭品來拜好兄弟，也就是祭鬼。人類以為自己的一切，不是被神操縱，就是給鬼挾制，因此人人敬神怕鬼，每隔一段時日都要以祭品來跟神鬼溝通，於是神鬼就與祭品分不開了。

二、仙人吃靈氣：神鬼之外，還有一種被人稱為「神仙」的精靈，如道家崇拜的「仙道」，除了八仙之外，還有很多活神仙。他們或居天上，或居雲端，他們吃世間的靈氣，所以道家講究煉丹。仙丹一粒，可以維持百千萬年的壽命；南極仙翁等仙人，就這樣道骨仙風的流傳在人間。

三、凡夫吃五穀：凡夫就是人類，人類大都以五穀為食，有的吃稻米，有的吃麥麵，甚至大豆、高梁及各種菜類，所以一般務農之家，都希望五穀豐登，能讓人類豐衣足食。人類要靠五穀維持生命，但是生病時，又說：「人吃五穀，怎能不生病？」可見「吃」讓人生存，也給人帶來麻煩。其實，人類也不只是吃五穀，遇到災荒時，樹皮草根也有人吃，平時更是天上的飛鳥、河裡的游魚、地上的豬牛雞鴨都吃，甚至還要到森林裡打獵，捕殺一些山羊野兔。人類之好吃，千方百計，無所不吃，怎能不吃出災禍來呢？

四、動物吃同類：「螳螂捕蟬，黃雀在後」，動物就靠互相殘殺，互相掠食維生。動物的世界，弱肉強食，美其名曰「生態平衡」，但實際上是「生命要靠殘殺，才能生存」，良可慨嘆！

五、貪官吃民財：貪官當然是人，也是動物，他們除了什麼食物都吃以外，還吃錢財。所謂「民脂民膏」，貪官壓榨人民，可以說無所不貪，無所不吃。一些升斗小民，三餐困難，但遇到貪官，即使節衣縮食，也要孝敬。我們看一些野獸吃了同類，還將骨頭吐出來，但是貪官吃下的民脂民膏，連渣滓都不吐一點。當然，好官主政，勤政愛民，自能增加人間的善美；但是萬一貪官當道，人民生活暗無天日，那就是無盡的夢魘了。

六、禪者吃法味：「民以食為天」，非但世間人類要吃三餐，就是一切有情眾生也要靠飲食活命。但是一些修行的禪者，除了用飲食維持色身以外，實際上他們「禪悅為食」，所以真正吃的是「法味」。就等於喜愛讀書的人，一天不讀書，日子就會難過，三日不讀書，口中就沒有味道。因此，讀書人講究的是書香味，參禪的行者，就靠「禪悅」以為食了。

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August 5,2008

2196-何等為『菩薩摩訶薩等心十事』

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