可供觀賞:觀影心得：我敵人的敵人

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2008年05月21日 23:32

觀影心得：我敵人的敵人

台中的萬代福影院在5/20當天舉辦「我敵人的敵人」特映會
這部片在說的是克勞斯巴比(Klaus Barbie)在二戰時跟二戰後所發生的事

-------------劇情簡介(轉自萬代福網站)------------

「當年是你們需要我，現在我卻獨自站在法庭面對審判；而審判桌下藏的…盡是偽善！」－克勞斯巴比Klaus Barbie

被世人稱為「里昂屠夫」的蓋世太保頭目克勞斯巴比（Klaus Barbie），在美國CIA的協助下，流亡南美洲成為間諜之王，為美國策劃執行各種顛覆政府及暗殺的行動，直到二次大戰結束50年後，克勞斯巴比終於才被以「希特勒同夥」的罪名接受審判，究竟巴比有什麼通天本領？而被稱為屠夫的他又何其殘暴？在這場與魔鬼交易的世紀陰謀裡，美國、法國與共產勢力都各顯神通，但誰才會是真正的贏家呢？

1942年，年僅29歲的納粹軍官克勞斯巴比，奉命進駐法國里昂「終點飯店」，展開了無情的鎮壓行動。短短兩年之間，他逮捕了十五萬人，將七千多人送進集中營，屠殺超過四千多名的法國志士和猶太人，其中最知名的就是屠殺四十四名無辜的孤兒。
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片後請來了東海大學的彭懷真教授做影評(←點擊看全文)

其實這樣的片子很容易讓人睡著，影片進行的每一個段落都會有人離開，教授笑說可以撐到這個時間的人應該都是不一樣的人。他在講解這個電影的背景時用了容易明瞭的三個主幹:民族、民權、民生，這也是二十世紀的主軸線。

民族:民族主義與帝國主義對立
民權:自由主義與法西斯主義對立
民生:資本主義與社會主義(共產主義)對立

這些對立的背後所代表的，有時不過是一些象徵性的符號，像好萊塢的電影很多一開始就跟你講，誰是好人誰是壞人(最近有比較多元，詳情請看"美國黑幫")，當標籤貼上後就很難再用中立的思考去判斷。

教授提了個有趣的觀念，其實這些事件很多都是美國所促成，美國(好像)最在意民主了，可是當世界局勢非他所料時，他會喜歡：
一、民主可是跟他關係不好(不聽話、不買武器)？
二、不民主但跟他關係好(像台灣、南韓早期像他生養的)？

當時美國討厭共產，納粹因為已經被他打輸了所以沒關係，當他發現納粹的人對付共黨有一套，當然就包庇了。

事實證明民主不是美國真正要的世界局勢，他是資本主義國家，一切的考量都只有錢，他管那些小國人民怎麼掛怎麼活，只要他有進帳就好。當然仰賴他鼻息過活的小國小邦們也得隨他喜好。

今天台灣離獨立越近，他會不安，因為勢必中國的威脅會明顯化，所以當每次台灣人起身呼喊時，美國人就會快快潑冷水。但太跟中國靠攏也不成，統一對他這目前還是第一大政權的地位太危險，卯起來抵制中國說其壞話，讓大家討厭中國。搞到最後都是美國玩的兩面手法，表面是正義之師，背地裡盡幹些骯髒事。

在看這片的前三天也去看了"蓋世奇才(Charlie Wilson's War)"，大卡司是一回事啦，這電影要聯想到後面的事情才會有所感觸：一個美國議員使用了些手段讓阿富汗得到武器(超過10億美金)戰勝蘇聯的入侵，但是當戰爭結束，這個議員要求議會再給阿富汗一百萬的援金建立學校，電影後面沒有交代這筆錢到底有沒有成，但只要跟"911事件"連上，大家就都知道了。

也難怪這議員先生嘆：美國就是這樣，每次都秘密進行些英雄事蹟，然後拍拍屁股就跑。簡單說，他是不負責收尾的，戰爭結束後的人民死活已經與他無關。

好，這邊不是要說美國是個大爛國，重點在於：為何我們必須去把自己貼上某一種符號？每個人在每一個時間點都可能有不一樣的身分，也都有各自的利益考量，是非對錯沒有一定的判別方式，有了標籤符號，可以讓判定更輕鬆，因為只需要一個方向的思考，答案很容易就產生了，但這是對的嗎？

日本說"十人十色"，台灣說"一樣米養百樣人"，每個人都有一套自己的標準，但是因為社會價值觀(或許還有自己沒信心)的原因去導致偏袒，一般都是靠大邊，因為小邊的人要"螳臂擋車"，對於一般人來說：這不是自找麻煩嗎？反正選大邊也不會被小邊的人砍18刀，輕鬆一點不是比較好嗎？

美國因為已經佔有優勢，國家裡面的人大部分都以為自己是漫畫裡的美國英雄們，應該去協助弱小之類的，所以他們貼上了"AMERICAN HERO"的標籤，在世界通行無阻。一但國家發生事情，除了說那些小國小邦怎麼可以背信忘義，然後再打回去，然後？沒啦，因為目前看來美國幾乎都是贏家。

台灣人有資格去貼哪種標籤？BLOG邊上的"台灣派部落客"？(笑)

其實結合最近很多事件，包括"要人道就要捐錢，不捐就不能人道"的四川震災、緬甸風災死了十幾萬人卻完全沒有辦法進去救助、我不喜歡的總統候選人當選兼登基...等等，事情的對錯都沒有一定，不過標籤符號總是讓人的觀點有偏頗。也許那個我討厭的傀儡皇帝做的會不錯？也許緬甸風災瞬間就會無事解決，災民得以溫飽，也許四川倒塌的房子全部都自動清空，屍體都自己排好隊，也不用擔心不捐款就不能人道。

根據電影描述和教授講評後，我得到的結論是：無觀點的切入，不預設自己的立場，不去給別人貼標籤，在這世界才能暢行無阻。老實說很不容易啊...其實教授上台說話之間，不自覺的就開始掃描：這個人的立場是？教授的第一句話：選在5/20這邊播這片，影院老闆應該被檢視一下他的政治立場。大家都笑了，因為選在這天只是剛好星期二，因為星期二人少，比較不會造成營業上的問題，之前也都是星期二辦啊，哪來那麼多標籤？

談話過程中，也有提到剛從總統府搬走的那位應該也有A到(其實我這時有青筋暴露)，但是搬進去的這個會不會比他A的少？(注意:是A的少，不是不A)扁前總統本身是律師，他之後遇到的訴訟也許反而比較不那麼困難，替自己辯護肯定是有餘的，但是馬窘統呢？畢竟他也是讀法律的，口舌之利，話基本上都是不能盡信的。

同樣的標準沒有偏頗去檢視每一件事，會發現其實沒有萬惡之人，也沒有至善者，那還要去分好壞嗎？在無差別的狀態下，自己選擇去做，無愧於心才是最重要的。

標籤以外，身為一國國民應該有的姿態：所謂的領袖，而且是經由選舉所得結果的，真的需要把它當成神來跟隨對待嗎？我們長期被某種意識型態制約(連選得連任的那個死老頭害的XD)，認為在這個位置上的人應該有如天降有求必應(我個人覺得去拜關公比較快)。但它不過是個替人民工作的位階，選它出來是希望它能好好做事，現在媒體一片崇拜偶像的惡心模式，真的是不可取。

真的希望大家去重視自己的外語能力，很多人都懂英文，但是卻沒有看出英文報導的真意，更多懂外語的人，還是抱著母語電視報紙，不願意去多收集外語資料，其實也不過是一個"懶"字了得，並不是程度的問題。可以吸收的方式越多元，眼界就會越寬，看待事情的角度也不再死板，對國家社會也才能有幫助。

其實一直覺得加入台灣派的人，應該都是可以理性無差別的去看待每一件事的(順便褒一下自己)，現在開始才是屬於我們的局面，因為獨立於主觀思想的人之外，有著正確無私判斷力的我們比誰都更強悍。

電影最後出現的法國法庭審判，那聲聲控訴的悲傷家屬，讓我連帶的想到了"轉型正義"，看到沒能公開處理的"228事件"，羨慕法國人死追活討的本事，也替台灣人悲傷，希望哪天，我們也能等到一個公開審判屠殺者的機會。

大家加油！天佑台灣！