虹在天涯 在寂寞行星的浪跡

安第斯山的沉寂 - 卷二

導遊帶領我們穿越一棟棟的神廟及宮殿遺跡，精心解說每個建築的巧妙設計及可能的功用。經她娓娓道來，古印加的種種又歷歷可見了起來。我也不禁為古印加的農業，天文，及建築技術的進步嘆服...

之二.

在馬丘比丘遺跡山腳的溫泉鎮住了一晚。洗了當地著名的溫泉澡，又破例地花了不少錢，到當地一家法式秘魯餐館(標榜以純正安第斯山土產食材佐以法式烹調技術)享受了一番。自覺算是好好充了電，補回了這天走印加小徑大量消耗的體力。於是第二天一大早我又搭車上山重訪馬丘比丘。這回跟著一群以英國人為主的英文導遊團，我可以比較有系統，正確地了解每個建築，石碑，牆垣的來龍去脈。也可以對深奧的印加文明有更深的認知。

當一九一一年七月耶魯大學的考古學家海藍‧賓罕(Hiram Bingham)首次見到馬丘比丘時，他興高采烈地以為自己找到了印加帝國失蹤已久的最後首都，失落的黃金之城 ─ 比卡班巴 (Vilcabamba)。賓罕對比卡班巴的狂熱使得他在發現馬丘比丘後由美國帶來大比的人力與財源，仔細地研究這廢墟的一磚一瓦，所有細節。他數十年的考據，無數的學術文章發表，以及把馬丘比丘挖出的文物帶至各地展示，終使其揚名全球，成為印加古文明遺跡中最為人熟知的地標。馬丘比丘也成為了造訪秘魯的觀光客的必到之地。諷刺地是，數十年後另一位美國學者沙弗依(Gene Savoy)證實了馬丘比丘並非是賓罕一直在追察的比卡班巴。真正的比卡班巴其實早已被發現，卻因遺跡規模不大，人們反而沒有注意到這真正的黃金之城。馬丘比丘這被誤打誤撞的發現，及至揚名，過程反而更充滿了傳奇性。

那，馬丘比丘真正的起源是什麼呢？考古學界對此眾說紛紜，莫衷一是，至今仍沒有絕對的定論。可以確定的是，此城在西班牙人攻陷印加帝國前即已被棄城，以至西班牙人從未有機會發現，甚至攻佔此城。深隱於荒山之中，馬丘比丘就這樣沉寂了數百年。今日的馬丘比丘，遊客行走其中，盡可編織關於她的種種神奇傳說。

導遊帶領我們穿越一棟棟的神廟及宮殿遺跡，精心解說每個建築的巧妙設計及可能的功用。經她娓娓道來，古印加的種種又歷歷可見了起來。我也不禁為古印加的農業，天文，及建築技術的進步嘆服。崇尚太陽及月亮的印加子民所築的太陽神殿，有著精密的天文測試考據。冬至日(六月二十二日)的第一道曙光，總會精準地投射在神殿大廳的祭壇上。而農業的進步可由印加遺跡中常見的梯田看出。印加人善於開發梯田及建立複雜的灌溉系統，使得即使在高海拔的陡坡也能大量種植馬鈴薯及他們用來泡茶的古柯葉。有的技術是同期文明高度發達的歐洲都尚未發明的。

可惜農業與建築技術的發達，並不能永保一個帝國的興盛。和另一個急於開疆擴土，擁有新進兵器，來自遠方帝國的相遇，似乎是不幸的偶然，也是歷史的必然。十六世紀初來自西班牙一小群探險家在南美洲西北的太平洋岸登陸，成為了印加帝國輓歌的前奏。

一五三三年兩個文明的相遇，奠下了印加子民淪亡的悲劇。西班牙征服者(Conquistador) 皮薩羅(Francisco Pizarro)藉著欺騙，製造對立，以及持有歐式精良軍備的優勢，在數年內鯨吞蠶食了整個印加帝國。在太平洋岸的利馬被西班牙殖民者設為首都後，秘魯的經濟中樞也由安第斯山區移至太平洋沿海地區。接下來的三百年，秘魯成了西班牙的殖民地，每年得貢出金銀銅礦產滿足遠在馬德里的皇室貴族的奢華欲求。印加子民，這些一直居住在此片土地上的原住民們，也變成了歐裔移民的奴僕。被無盡剝削，成為了自己土地上的二等公民。雖有大量的西印通婚，產生了不少混血的後代，這些人同樣受到領導階級的歧視。混血人種及印第安人，雖屬多數族群，卻也永遠只能當「被統治者」。當年不少機構及學院，沒有純粹白人血統是無法進去的。也許台灣的李前總統幾年前一句引起軒然大波的「被外來政權統治的悲哀」，套在印加人後裔的身上，才更貼切不過吧！

參觀解說結束，同團的英國人詢問導遊小姐的「血統」。導遊小姐似乎有些尷尬，倒也是直接了當的回答：「部份印第安人，部份西班牙人，其實我也不清楚哪一邊的比例比較高。不過我們大部份的秘魯人都是如此的」所以，她同時流著征服者與被征服者的血液。在二十一世紀的今天，要回溯四百多年前的血債似乎已經不據任何意義了。只有在大選時，種族牌又會被政客掀起。

其實，當今秘魯的種族構成複雜，並不亞於美國。這一百多年亞洲來的移民增加，使種族形貌更加多元。眾所皆知地，秘魯前任總統藤森(Fujimori)是日裔。其實，秘魯的華裔人數也不算少。在利馬的一位導遊，在一群白人遊客中一眼就看到了膚色截然不同的我。了解到我的族裔背景後興奮地用半生不熟的中文與我聊了起來。原來他的外祖父是中國人！他還曾上過利馬的中文學校。

在經歷了數世紀的戰爭，壓迫及動亂後，這群印加子民後代的日子似乎漸入佳境。八零年代時經濟崩潰，共產黨游擊隊到處製造恐怖活動的日子在藤森總統即位後的九零年代改善了不少。可惜這一兩年，因為藤森違憲參選，又因和情報局長共同選舉舞弊造成舉國動盪。最後因藤森遠走日本，情報局長被捕，擁有印第安人血統的托雷多(Toledo)勝出在2001年當選總統，秘魯局勢終於穩定下來。可惜托雷多上任後經濟遲遲未改善，這一年來又天災人禍不斷。前些日子的汽車炸彈，令人憂心是否恐怖主義又重新復甦了。秘魯在歷史轉彎的地方要怎麼走，誰也不知道。

就像在台灣的中國人，他們終得決定下一步要怎麼走吧！

走出馬丘比丘，發現三隻駱馬正在梯田頂層來回踱步。周遭圍著幾個遊客興奮地按著相機快門。三隻駱馬毛色各異，一隻全黑，一隻全白。最可愛的一隻則有著乳色及淺棕相間的長毛。想必他們是馬丘比丘管理處特別飼養，討遊客歡心的。體形既像馬又像駱駝，有著長頸鹿細長脖子及慧黠雙耳，神情又特別憨厚的駱馬一向是觀光客的最愛。每每他們一出現，遊客總是蜂擁而上，謀殺了不少底片。

安第斯山土產的駱馬也和印第安人一樣，在這片土地上住了好幾千年。只是，駱馬並不了解國家興亡的大悲大喜，也不了解政治經濟的紛紛擾擾。也許，這是為什麼他們永遠都看來一臉無憂無慮的原因吧！

乳棕色駱馬拋下他兩位同伴及一旁仰慕的人群，踱步到山崖邊緣，靜默地眺望谷中的遺跡群以及相連到天邊的山嶺，猶如沉思著歷史的過往及未來種種的可能。然而山川無言，只是沉寂回望。