April 28,2008
讀若宮清的《為什麼99.99%的大中國人討厭小日本》
讀若宮清的《為什麼99.99%的大中國人討厭小日本》

前陣子在逛台北太平洋SOGO百貨公司的誠品書店閒逛時,看到了一本由日本獨立記者若宮清所撰寫,再經由台灣人公共事務會創始人,現旅居美國洛杉磯的楊嘉猷負責翻譯,前衛出版社所出的《為什麼99.99%的大中國人討厭小日本》一書,基本上我可以毫無保留的跟各位說,從國民黨或著共產黨的觀點來說,他是一位典型的“反華人士”,不過從這本書上,我們依然能學到許多過去所不清楚的東西。
若宮清其人
在我讀完了這本書之後,我基本上對於若宮清的看法,會把他歸類為日本的右派人士,然而日本的右派之間其實也存在著不同的標準與分類,基本上無論是石原慎太郎還是小林善紀,跟他都存在著顯著的不同,好比說石原慎太郎,跟他比較起來,在政治立場上太過親國民黨,而小林善紀跟他比起來,又似乎太親民進黨,因為對於若宮清來說,無論是來自國民黨、共產黨還是民進黨的政要,當中都有他的朋友存在。
與石原慎太郎比較起來,他似乎沒有前者那麼的右翼,因為他那個出生於日本關東軍的父親,基於對東條英機的痛恨,而始終對於參拜靖國神社一事十分反感,雖然曾跟隨著父親一同前往靖國神社弔念過死去的戰友,不過他本人卻是堅手父親給他的遺訓,絕對不進入神社參拜東條英機,而且對於當年日本貿然偷襲美國珍珠港的事情,他也認為那是日本在整個外交戰略上的全盤失敗,所以對那場戰爭,他基本上是持否定的態度。
對於日本與中國之間的戰爭,他雖然如同大部分的日本右翼人士一樣質疑南京大屠殺是否真有30萬人遭到屠殺一事感到懷疑,不過也僅僅是在數字方面感到疑問而已,事實上他認為,即便日本軍只殺了1000人,那依舊是屠殺,所以他基本上仍然是認為,那場日本帝國與中華民國的戰爭,是不該打起來的,所以雖然他是右派人士,但是我不認為他是屬於典型的“軍國主義者”。
此外,他雖然如同小林善紀一樣的,相當尊重親日本的李登輝前總統,還有前國策顧問金美齡女士,不過他卻不會一廂情願的去認為台灣人,尤其是戰後出生的台灣人都是親日的,而且基本上,他依舊是把台灣人歸類為“中國人”,所以事實上他並不承認台灣是一個主權獨立的國家,而是中國的一部份,差別只在於存在一個“國民黨中國”以及中華人民共和國的不同而已。
至於對待台灣的前任總統陳水扁,他也認為,由於民進黨的領導階層大多為戰後接受國民黨的反日教育長大,所以是不可能在心態上,存在著跟李登輝一樣的日本情結,充其量只不過是為了政治與戰略考量,才跟日本結盟的而已,更何況,他是少數曾經被國民黨列入“黑名單”的日本人,所以無論是對台灣還是大陸,或著是對泛藍還是泛綠,他都一概以“中國人”稱之。
不過說到若宮清這個人,若要是以一個普通的日本獨立記者來看待,那就大錯特錯了,他大學時代曾經參加「早稻田大學琉球‧中華民國親善訪問團」,到台中的東海大學留學,這是他與中國最早的接觸,也是他日後成為日本的“中國通”的一切基礎,然而從他與四位“外省籍”室友的相處情況看來,他當時就已經對中國人產生了種族上的歧視,因為他不只一次的說,他光憑汗味,就可以感覺出來中國人和日本人的不同。
另外,他跟許多戰後出生的新右派份子一樣,都曾經有過參加左派運動的經驗,甚至因為自己對毛澤東的崇拜,而曾經在台灣的留學生涯結束之後,又跟著左派的恩師安田彥太郎以及新島淳良兩位教授,一同以早稻田大學毛澤東派學生的身分,到上海體認無產階級文化大革命,雖然在最後他對於這些過激的左翼思想萬念俱灰,但是卻也著實的為他日後在海峽兩岸的活躍,打下了基礎。
以一個記者的角度來看,若宮清是具備冒險精神的,最為誇張的是,他曾經因為羨慕前波蘭團結工聯領袖華勒沙(Lech Walesa)的鬍子,希望他為日本的刮鬍刀公司作商業廣告代言人,因此不辭辛勞的從日本飛到華沙去與華勒沙見面,由於當時華勒沙人剛好正在瑞士訪問,所以最後又跑到了日內瓦去,才見到了這位風靡世界的反共領袖,雖然最後沒有談成廣告生意,但是兩人也成為了好友。
當年菲律賓反對運動領袖班尼格諾.艾奎諾(Benigno Servillano "Ninoy" Aquino, Jr.)搭乘中華航空公司班機返回菲律賓,並慘遭馬可仕政權殺害的慘劇,若宮清不但親身經歷,在當時也是艾奎諾所最信任的外國人之一,兩人的關係好到甚至當年艾奎諾所養的兩隻狗當中,一支取名為若,一支取名為宮,所以很自然的,在他的這本書裡面,是對艾奎諾採取著十分同情的態度。
正是由於他跟著艾奎諾返回菲律賓的經驗,所以當同為反對份子的許信良意圖闖關回台灣的時候,也找上了若宮清一起合作,也正是因為這個理由,使得若宮清上了國民黨的“黑名單”,而很有趣的是,他也在這場事件中,受到支持國民黨,同為右派人士的石原慎太郎關說,所以在他的書中,也批評石原慎太郎只知道跟國民黨交好,而瞧不起台灣本土的“反對人士”,對於近年來許信良跟大陸越走越近,若宮清也有些小失望。
由上述的這些經歷來看,不包括後來他所接觸參予的「北朝鮮綁架事件」談判內容,若宮清確實是一個經歷過大風大浪的傑出日本記者,這些東西可以說是他整本書,最大的參考價值所在,這也是為什麼很少購買前衛出版社出版品的我,最後會選擇購買這本書的主要原因之一,在簡單介紹完了若宮清的身分與背景之後,就讓我在這邊位各位讀者更為詳盡的介紹這本書的其他內容。
一個十足的種族主義者
從這本書中,我可以非常肯定的告訴各位,若宮清是一個標準的種族主義者,儘管他對於中國人並不會有類似石原慎太郎所存在的那種“支那人”的歧視心態,同時也呼籲日本人不可小看與瞧不起中國人的實力,不過總體而言,他對中國人確實沒有好感,而沒有好感的原因,就是在於他認為滿腦子充滿「厚黑學」思想,以及經歷過數千年歷史災禍歷練而來的中國人,實在是太可怕了,基本上是一種「中國威脅論」的心態。
基本上,他在本書的第三章章節「中國人席捲世界的潛力之多少」,就全篇都在探討中國人民以及中國老百姓的“可怕之處”,認為數千年來,中國人飽受戰亂之苦,因而養成了事事追求安定的想法,而在這當中,取得財富基本上是中國人達成上述目標的終極手段,所以為了賺錢,中國人會將傳統的「實人文化」搬到自由市場的制度上來,以獲取暴利,這是長久以來恪守武士道精神,崇信商業道德的日本企業家所難以想像的。
然後,他也花了許久的時間,批判中國人極端又毫無道理的排日思想,當然也不忘數落中國人的劣根性,好比說許多在海外定居的華僑,始終無法融入當地的社會,其中最主要的原因,就是中國人長期以來只存在著「自己人」的觀念,一切事情只要自己人得到好處就好,其他的功理與正義都是中國人所不在乎的,因此產生心胸狹隘的思維,從而無法融入他國主流社會,無法「近朱者赤」,但是卻暗示能夠「近墨者黑」。
另外,對於中國女性在選擇婚姻時,往往挑選的,都是在財富或著權力上能夠滿足自己慾望者,若宮清也花了相當大的力氣予以敘述,甚至拿了立場上算是親日的台灣高鐵董事長殷琪來做案例,表示中國女子在談戀愛時,是多麼的有計畫性與戰略性,因而深感恐懼,因為這比起天真浪漫又單純的日本女性而言,那實在是太可怕了,對於上述的這些描述,若宮清認為主要原因是來自於中國人特殊的DNA結構。
我不否認,若宮清所言的許多問題,確實都是存在的,另外他所說的,中國人從來不願意為自己所犯的錯誤道歉的態度,我也相當苟同,不過對於他一些過於種族主義的言論,我還是要予以反駁,因為事實上他所說的所有問題,並不是只有中國人才有而已,許多問題包括美國人、歐洲人甚至日本人自己本身都有,甚至還比中國人自己更為嚴重,不知道若宮清是否有自身去檢討過,為什麼日本人還是沒有中國的「戰略觀」呢?
從若宮清的書上來看,好像似乎中國人之所以強盛,似乎就是因為具備上面所描述的這些“優點”,才使得深具「厚黑學」戰略觀的中國,處處都能夠勝過無能的日本,可是我卻認為,這是中國直到今天,都還是無法成為一個足以肩負國際責任的強權國家的主要原因,因為其實很簡單,他不能夠拿殷琪一個人的成功(也許高鐵真的很成功,但是她真的很成功嗎?),來說全中國的女性都有類似的「戰略觀」。
確實,迷失於拜金主義的女生,在兩岸三地都有許多,但是難道日本就沒有嗎?實在不知道若宮清有沒有看過「大和拜金女」這部偶像劇?更何況,這些拜金的女生,大多數的下場並不是很好,因為她們連自己到底要的是什麼,都缺乏足夠的認識,更何況,在兩岸三地,都還是有更多與日本女生一樣天真浪漫的女生存在的,也正是因為她們的天真浪漫,才會被許多的“壞人”給欺騙。
至於說到追求財富,難道戰後的日本不也是跟中國走過類似的道路嗎?許多日本的右派與左派,不也都批評說,日本為了求生存,居然卑躬屈膝的去當美國的走狗,不正是因為「發展是硬道理」的觀念所致,充其量日本只不過是在追求海外市場的時候,比中國人團結一點霸了,同理,日本人在海外,難道就沒有跟中國人一樣,搞自己的小圈子嗎?若宮清的批評,充其量只是五十步笑百步而已。
至於貪污腐敗的問題,那就不用我再這邊多說什麼了,因為若宮清在自己的書中,都對日本的外務省提出了類似的批評,所以在這邊我也沒有什麼好說了;雖然我對於若宮清這一系列的評論不予置評,然而這位說過那麼多“反華言論”的日本右派人士,直到今天都還是海峽兩岸政府心目中的“友好人士”和貴賓,甚至連新黨籍的金門縣長李炷烽,都還要聘請他來擔任建設金嶝大橋的顧問,實在是讓人匪夷所思。
讓反對者為己所用-中華人民共和國政府的高招
雖然我個人對於若宮清一系列對中國人的批評不敢完全苟同,但是他對於中國共產黨的野心與遠東的戰略佈局,還是抓得十分透徹的,基本上他並不認為,中國大陸發生反日示威,是中國共產黨政權垮台的先兆,他進而指出,依靠學運、農運還有工運起家的中國共產黨,是有能力將中國老百姓對政府的不滿,化為對中國政府支持的動力,在這方面,中共政權顯然不但高出國民黨,也超越日本許多。
在若宮清的眼中看來,中華人民共和國政府因為是由中國人的特殊DNA所組成的,因而可以說是這個世界上,最恃強欺弱,且又具備現實主義觀念的政府(還是一句老話,全世界政府在這方面都一樣),而在中國大陸這個毫無言論自由的獨裁國家中,是沒有所謂的大眾輿論與言論自由存在的,也因此那些搖著五星紅旗抗議的愛國奮青們,充其量只是中共利用的棋子罷了。
首先,自從大陸1978年實施改革開放政策以來,隨著經濟起飛而出現的貧富懸殊問題,乃至於城鄉差距問題,還有官員腐敗的問題,都增加了大陸民眾對中國共產黨極權統治的不滿,進而開始陸陸續續的在中國各地出現維權運動的聲浪,甚至在農村地區,也開始出現農民起義的反抗運動,都再再的威脅到共產黨政府的生存權,六四以來,北京當局的高壓政策,也造成越來越多的知識份子,對人民政府心生強烈的不滿情緒。
事實上,大陸之所以會出現那麼多的奮青世代,正是基於整個政治體制,乃至於社會制度的不公平,而這對於中國共產黨而言,卻是一個危險訊號的來源,也因此他們必須藉由煽動民族主義,才能夠維持這些尚未對政府產生不滿,但是對於生活現狀已經開始不滿的群眾的向心力,出於日本人在戰爭時期對中國人所造成的傷害,若宮清認為,反日的訴求最能夠使中共政權取得來自於民間的支持。
所以,若宮清將2005年4月份發生於中國大陸乃至於香港還有海外地區的反日示威活動,歸啟於中國共產黨政府在幕後的搧風點火,而依靠這些老百姓出來搞遊行示威,無論發生什麼事情,中共在面對國際社會乃至於日本政府的抗議時,都可以把責任一乾二淨的推給“不道歉”的日本政府還有“不理性”的中國老百姓,這正是北京當局的高招所在。
所以,若宮清才在書裡面拼命的批判自己的政府,不會學習中共政府那樣的依靠自己國內已存在或著潛在的反對勢力,否則早年的沖繩歸屬問題,乃至於美軍基地問題,早就可以和平解決了,而不需要拖到1970年代,從這邊我們可以看得出來,日本政府確實並不存在著再度發起侵略戰爭的大智慧,如果真的要找大日本帝國的真正繼承人,那亞洲應該也只有中華人民共和國,而且手段會較舊日本更為高出。
充滿戰略觀的中華人民共和國
在閱讀了若宮清的著作之後,我更將的相信,北京是一個具備完整戰略觀的政府,中南海的領導人們,其實打從心底裡就不把台灣或著日本放在眼裡了,他們真正的目標,是取代美國成為新世紀的統治者,或著至少成為遠東地區的霸權,北京當局一系列打壓台灣,乃至於制定反日的政策,其實都是在為其最後的目標,也就是與美國爭取世界領導人的地位,打好基礎而已。
說到為什麼反對日本成為聯合國安理會常任理事國的一員,其實關鍵原因根本不是歷史因素,也跟日本佔領或不佔領釣魚台,乃至於東海的天然氣沒有直接的關係,以若宮清的看法來說,中共之所以寧願讓宿敵印度「入常」,而不願意讓日本在聯合國內取得更高的席位,目的只有一個,那就是讓自己繼續維持聯合國安理會常任理事國中,唯一一個遠東國家的地位,聯合印度,充其量是為了孤立日本而已。
至於為什麼要孤立日本,也不是單單從歷史因素可以看得出來的,而是要從整個遠東的戰略角度去分析,那就是無論從何種角度去看,日本都是美國在遠東最重要的盟友,其關鍵就如同亞洲的英國一樣,同時也是美軍在此一區域的最大與主要駐軍國,所以透過各種不同的手段,來切斷美國與日本之間的關係,乃至於在與美國爭取霸權地位的最後階段中,讓日本成為自己可以控制與擺弄的對象,正是北京的當前目標之一。
依照若宮清的分析來看,我可以毫無保留的說,當前的中華人民共和國,正在規劃一個新興的“大東亞共榮圈”藍圖,若宮清也在書中,指出,當前中共所使用的手段,就是拉攏過去處於敵對狀態的印度與印尼,乃至於過去與日本十分親近的菲律賓,甚至是包括南韓在內,組織一個在遠東抗衡美日勢力的新同盟,更貼切的說,現在中共早就已經不再把日本放在眼裡了。
所以,我們可以看到,在2005年反日示威的時候,胡錦濤寧願花出時間來,接見大韓民國在野黨-大國家黨主席朴槿惠,也不願意與當時訪問中國的日本外相町村信孝,尤其是朴槿惠在南韓還是屬於親美派,其父親朴正熙更是過去的親日份子,其理由很簡單,那就是北京當局所採取的「廣交朋友」戰略手段,如今不要說東南亞國協,甚至是包含委內瑞拉等拉丁美洲後花園各國,都已經為北京的觸手給深入了。
因此,若宮清才會在自己的著作中,對於日本外務省一系列的親中共政策,採取嚴厲批評的態度,認為東京政府只會一昧的提共給北京當局「政府開發援助金」(ODA),或著實施道歉外交,但是卻無法制定一套真正長遠的對華政策,因而感到相當憂心,甚至直批日本的外務省官員們,為北京政府週邊的「宦官」,從這個角度來看的話,無論是來自親美的右翼還是親共的左翼,這些日本政府的官員,其實都是裡外不是人的。
最後,若宮清主張,如果日本要建立戰略觀的話,就必須要建立一套以「厚黑學」對抗「厚黑學」的外交政策,來對付北京政府,換言之即以「不要臉」對抗「不要臉」,否則最後日本的整個根基,都將被北京連根拔起,對於日本駐中國大使阿南惟茂等一干“親中”的外交人士,若宮清也採取了強烈的批判態度,還拿阿南惟茂那位當過前大日本帝國陸軍大臣的父親與之相比,來說明今日日本外務省官員的軟弱態度。
他不只一次的在書中強調,當北韓的政治難民逃入日本大使館尋求避難時,這些大使館的官員們,是如何冷酷無情的看著中共的武警,將這些一但被遣送回北韓,就必死無疑的難民們,甚至還用手將中共武警所戴的帽子撿起來交給對方,在這方面,若宮清與當年那些批判國民政府對日本態度軟弱的愛國學生們,又是何等的類似呢,雖然此刻中日兩國扮演的角色,似乎已經掉轉了過來。
對於若宮清對於日本外務省的批判,畢竟我本人不是一個日本通,所以我不予置評,而且作為一個中國人,我也不認為日本政府,真的有如同若宮清所說的那麼軟弱,至少在釣魚台主權的爭議上,日本政府還是寸土必爭,絕不退讓的,也因此要說整個日本完全沒有希望復辟軍國主義的人,我認為那是騙人的,只是以今天的環境來看,日本恢復侵略行徑的機率,遠遠小於中共再度發起新一波的擴張行動。
我的心得
就我個人的觀點,來提共一個補充說明,那就是若從文化的觀點來看,中國人、日本人跟朝鮮人,同樣都具備著傳統「尊王攘夷」的封建思想,尤其是在面臨西方的挑戰時,為了要讓自己可以再度超越這些過去被視為“蠻邦”的異族,就必須要有一個能夠統領整個中原勢力的強權霸主起來,領導子民們再度一統天下,而如今,這個中原就是指遠東地區,至於霸主是誰,過去曾經是日本想做,今天則很顯然是中共想做。
從各方面的角度來看,面臨各項內部危機的中共,目前唯一能夠再度取得海峽兩岸,乃至於全球華人支持的方法,就是利用中國人普遍存在的「百年國恥」不平衡心理,再次發動一場由美國人手中,爭奪霸權地位的鬥爭,這個鬥爭,可能是和平的,但是也可能是依靠戰爭來進行的,尤其是當中國境內的民族情緒高漲到連中共高層都控制不住的情況時,更有可能造成不幸的發生。
儘管從鄧小平復出之後所打下的長期資本,足以讓中共順利實施自己當前的戰略部署,然而北京當局,或著更為嚴重的,是那些意圖藉由擅動民族主義情緒來獲利的政治人物,還有一心想要重振中華雄風的奮青與老百姓们所想不到的,卻是中國很有可能將不明白「力量的極限」的道理,如同過去的日本軍閥一樣,貿然的與美國開戰,兩個核武大國一但開戰,這將是整個人類文明的終結。
以現今的情況來進行分析,中國尚還不具備成為遠東區域性強權,甚至是全球霸主的能力,尤其是在責任感方面,中國大陸是遠遠的不如美國成熟,雖然若宮清的若干論點實在過於偏激,且讓人難以忍受,但是也不得不去思考,他的一些論點也確實存在著參考價值,作為中華民族的一份子,台灣的政府,應該要將自己的格局放大放寬,以改變中國大陸的政治制度為己任,好減少大陸民眾對外部勢力的不滿情緒。
從眼前的情況來看,哪裡有不公不義的事情發生,哪裡就會有不滿的情緒,現階段雖然美國處理某些國際事務的手段讓人感冒,可是也確實只有在美國維持的國際體系當中,我們還能看到些許的秩序存在,如果台灣的政府,能夠促進大陸民眾對民主體制的了解,從而間接的促使大陸的政府了解內部改革的重要性,便可避免中華人民共和國走上舊日本或著前蘇聯的對外擴張主義道路。
以目前的情況來看,同時繼承了蘇聯馬克思主義理論,還有中國人古典王道思想,甚至是日本軍國主義理論的中華人民共和國,並不具備成為遠東霸權國家的資格,只有到那麼一天,中國能夠在各方面的態度,乃至於處理歷史問題的心胸上,能夠寬闊到跟美國或著加拿大等現代化國家的地步時,方可勝任此一地位,屆時,一個以中華文化為中心的亞細亞聯邦,將可誕生於世。
在我讀完了這本書之後,我基本上對於若宮清的看法,會把他歸類為日本的右派人士,然而日本的右派之間其實也存在著不同的標準與分類,基本上無論是石原慎太郎還是小林善紀,跟他都存在著顯著的不同,好比說石原慎太郎,跟他比較起來,在政治立場上太過親國民黨,而小林善紀跟他比起來,又似乎太親民進黨,因為對於若宮清來說,無論是來自國民黨、共產黨還是民進黨的政要,當中都有他的朋友存在。
與石原慎太郎比較起來,他似乎沒有前者那麼的右翼,因為他那個出生於日本關東軍的父親,基於對東條英機的痛恨,而始終對於參拜靖國神社一事十分反感,雖然曾跟隨著父親一同前往靖國神社弔念過死去的戰友,不過他本人卻是堅手父親給他的遺訓,絕對不進入神社參拜東條英機,而且對於當年日本貿然偷襲美國珍珠港的事情,他也認為那是日本在整個外交戰略上的全盤失敗,所以對那場戰爭,他基本上是持否定的態度。
對於日本與中國之間的戰爭,他雖然如同大部分的日本右翼人士一樣質疑南京大屠殺是否真有30萬人遭到屠殺一事感到懷疑,不過也僅僅是在數字方面感到疑問而已,事實上他認為,即便日本軍只殺了1000人,那依舊是屠殺,所以他基本上仍然是認為,那場日本帝國與中華民國的戰爭,是不該打起來的,所以雖然他是右派人士,但是我不認為他是屬於典型的“軍國主義者”。
此外,他雖然如同小林善紀一樣的,相當尊重親日本的李登輝前總統,還有前國策顧問金美齡女士,不過他卻不會一廂情願的去認為台灣人,尤其是戰後出生的台灣人都是親日的,而且基本上,他依舊是把台灣人歸類為“中國人”,所以事實上他並不承認台灣是一個主權獨立的國家,而是中國的一部份,差別只在於存在一個“國民黨中國”以及中華人民共和國的不同而已。
至於對待台灣的前任總統陳水扁,他也認為,由於民進黨的領導階層大多為戰後接受國民黨的反日教育長大,所以是不可能在心態上,存在著跟李登輝一樣的日本情結,充其量只不過是為了政治與戰略考量,才跟日本結盟的而已,更何況,他是少數曾經被國民黨列入“黑名單”的日本人,所以無論是對台灣還是大陸,或著是對泛藍還是泛綠,他都一概以“中國人”稱之。
不過說到若宮清這個人,若要是以一個普通的日本獨立記者來看待,那就大錯特錯了,他大學時代曾經參加「早稻田大學琉球‧中華民國親善訪問團」,到台中的東海大學留學,這是他與中國最早的接觸,也是他日後成為日本的“中國通”的一切基礎,然而從他與四位“外省籍”室友的相處情況看來,他當時就已經對中國人產生了種族上的歧視,因為他不只一次的說,他光憑汗味,就可以感覺出來中國人和日本人的不同。
另外,他跟許多戰後出生的新右派份子一樣,都曾經有過參加左派運動的經驗,甚至因為自己對毛澤東的崇拜,而曾經在台灣的留學生涯結束之後,又跟著左派的恩師安田彥太郎以及新島淳良兩位教授,一同以早稻田大學毛澤東派學生的身分,到上海體認無產階級文化大革命,雖然在最後他對於這些過激的左翼思想萬念俱灰,但是卻也著實的為他日後在海峽兩岸的活躍,打下了基礎。
以一個記者的角度來看,若宮清是具備冒險精神的,最為誇張的是,他曾經因為羨慕前波蘭團結工聯領袖華勒沙(Lech Walesa)的鬍子,希望他為日本的刮鬍刀公司作商業廣告代言人,因此不辭辛勞的從日本飛到華沙去與華勒沙見面,由於當時華勒沙人剛好正在瑞士訪問,所以最後又跑到了日內瓦去,才見到了這位風靡世界的反共領袖,雖然最後沒有談成廣告生意,但是兩人也成為了好友。
當年菲律賓反對運動領袖班尼格諾.艾奎諾(Benigno Servillano "Ninoy" Aquino, Jr.)搭乘中華航空公司班機返回菲律賓,並慘遭馬可仕政權殺害的慘劇,若宮清不但親身經歷,在當時也是艾奎諾所最信任的外國人之一,兩人的關係好到甚至當年艾奎諾所養的兩隻狗當中,一支取名為若,一支取名為宮,所以很自然的,在他的這本書裡面,是對艾奎諾採取著十分同情的態度。
正是由於他跟著艾奎諾返回菲律賓的經驗,所以當同為反對份子的許信良意圖闖關回台灣的時候,也找上了若宮清一起合作,也正是因為這個理由,使得若宮清上了國民黨的“黑名單”,而很有趣的是,他也在這場事件中,受到支持國民黨,同為右派人士的石原慎太郎關說,所以在他的書中,也批評石原慎太郎只知道跟國民黨交好,而瞧不起台灣本土的“反對人士”,對於近年來許信良跟大陸越走越近,若宮清也有些小失望。
由上述的這些經歷來看,不包括後來他所接觸參予的「北朝鮮綁架事件」談判內容,若宮清確實是一個經歷過大風大浪的傑出日本記者,這些東西可以說是他整本書,最大的參考價值所在,這也是為什麼很少購買前衛出版社出版品的我,最後會選擇購買這本書的主要原因之一,在簡單介紹完了若宮清的身分與背景之後,就讓我在這邊位各位讀者更為詳盡的介紹這本書的其他內容。
一個十足的種族主義者
從這本書中,我可以非常肯定的告訴各位,若宮清是一個標準的種族主義者,儘管他對於中國人並不會有類似石原慎太郎所存在的那種“支那人”的歧視心態,同時也呼籲日本人不可小看與瞧不起中國人的實力,不過總體而言,他對中國人確實沒有好感,而沒有好感的原因,就是在於他認為滿腦子充滿「厚黑學」思想,以及經歷過數千年歷史災禍歷練而來的中國人,實在是太可怕了,基本上是一種「中國威脅論」的心態。
基本上,他在本書的第三章章節「中國人席捲世界的潛力之多少」,就全篇都在探討中國人民以及中國老百姓的“可怕之處”,認為數千年來,中國人飽受戰亂之苦,因而養成了事事追求安定的想法,而在這當中,取得財富基本上是中國人達成上述目標的終極手段,所以為了賺錢,中國人會將傳統的「實人文化」搬到自由市場的制度上來,以獲取暴利,這是長久以來恪守武士道精神,崇信商業道德的日本企業家所難以想像的。
然後,他也花了許久的時間,批判中國人極端又毫無道理的排日思想,當然也不忘數落中國人的劣根性,好比說許多在海外定居的華僑,始終無法融入當地的社會,其中最主要的原因,就是中國人長期以來只存在著「自己人」的觀念,一切事情只要自己人得到好處就好,其他的功理與正義都是中國人所不在乎的,因此產生心胸狹隘的思維,從而無法融入他國主流社會,無法「近朱者赤」,但是卻暗示能夠「近墨者黑」。
另外,對於中國女性在選擇婚姻時,往往挑選的,都是在財富或著權力上能夠滿足自己慾望者,若宮清也花了相當大的力氣予以敘述,甚至拿了立場上算是親日的台灣高鐵董事長殷琪來做案例,表示中國女子在談戀愛時,是多麼的有計畫性與戰略性,因而深感恐懼,因為這比起天真浪漫又單純的日本女性而言,那實在是太可怕了,對於上述的這些描述,若宮清認為主要原因是來自於中國人特殊的DNA結構。
我不否認,若宮清所言的許多問題,確實都是存在的,另外他所說的,中國人從來不願意為自己所犯的錯誤道歉的態度,我也相當苟同,不過對於他一些過於種族主義的言論,我還是要予以反駁,因為事實上他所說的所有問題,並不是只有中國人才有而已,許多問題包括美國人、歐洲人甚至日本人自己本身都有,甚至還比中國人自己更為嚴重,不知道若宮清是否有自身去檢討過,為什麼日本人還是沒有中國的「戰略觀」呢?
從若宮清的書上來看,好像似乎中國人之所以強盛,似乎就是因為具備上面所描述的這些“優點”,才使得深具「厚黑學」戰略觀的中國,處處都能夠勝過無能的日本,可是我卻認為,這是中國直到今天,都還是無法成為一個足以肩負國際責任的強權國家的主要原因,因為其實很簡單,他不能夠拿殷琪一個人的成功(也許高鐵真的很成功,但是她真的很成功嗎?),來說全中國的女性都有類似的「戰略觀」。
確實,迷失於拜金主義的女生,在兩岸三地都有許多,但是難道日本就沒有嗎?實在不知道若宮清有沒有看過「大和拜金女」這部偶像劇?更何況,這些拜金的女生,大多數的下場並不是很好,因為她們連自己到底要的是什麼,都缺乏足夠的認識,更何況,在兩岸三地,都還是有更多與日本女生一樣天真浪漫的女生存在的,也正是因為她們的天真浪漫,才會被許多的“壞人”給欺騙。
至於說到追求財富,難道戰後的日本不也是跟中國走過類似的道路嗎?許多日本的右派與左派,不也都批評說,日本為了求生存,居然卑躬屈膝的去當美國的走狗,不正是因為「發展是硬道理」的觀念所致,充其量日本只不過是在追求海外市場的時候,比中國人團結一點霸了,同理,日本人在海外,難道就沒有跟中國人一樣,搞自己的小圈子嗎?若宮清的批評,充其量只是五十步笑百步而已。
至於貪污腐敗的問題,那就不用我再這邊多說什麼了,因為若宮清在自己的書中,都對日本的外務省提出了類似的批評,所以在這邊我也沒有什麼好說了;雖然我對於若宮清這一系列的評論不予置評,然而這位說過那麼多“反華言論”的日本右派人士,直到今天都還是海峽兩岸政府心目中的“友好人士”和貴賓,甚至連新黨籍的金門縣長李炷烽,都還要聘請他來擔任建設金嶝大橋的顧問,實在是讓人匪夷所思。
讓反對者為己所用-中華人民共和國政府的高招
雖然我個人對於若宮清一系列對中國人的批評不敢完全苟同,但是他對於中國共產黨的野心與遠東的戰略佈局,還是抓得十分透徹的,基本上他並不認為,中國大陸發生反日示威,是中國共產黨政權垮台的先兆,他進而指出,依靠學運、農運還有工運起家的中國共產黨,是有能力將中國老百姓對政府的不滿,化為對中國政府支持的動力,在這方面,中共政權顯然不但高出國民黨,也超越日本許多。
在若宮清的眼中看來,中華人民共和國政府因為是由中國人的特殊DNA所組成的,因而可以說是這個世界上,最恃強欺弱,且又具備現實主義觀念的政府(還是一句老話,全世界政府在這方面都一樣),而在中國大陸這個毫無言論自由的獨裁國家中,是沒有所謂的大眾輿論與言論自由存在的,也因此那些搖著五星紅旗抗議的愛國奮青們,充其量只是中共利用的棋子罷了。
首先,自從大陸1978年實施改革開放政策以來,隨著經濟起飛而出現的貧富懸殊問題,乃至於城鄉差距問題,還有官員腐敗的問題,都增加了大陸民眾對中國共產黨極權統治的不滿,進而開始陸陸續續的在中國各地出現維權運動的聲浪,甚至在農村地區,也開始出現農民起義的反抗運動,都再再的威脅到共產黨政府的生存權,六四以來,北京當局的高壓政策,也造成越來越多的知識份子,對人民政府心生強烈的不滿情緒。
事實上,大陸之所以會出現那麼多的奮青世代,正是基於整個政治體制,乃至於社會制度的不公平,而這對於中國共產黨而言,卻是一個危險訊號的來源,也因此他們必須藉由煽動民族主義,才能夠維持這些尚未對政府產生不滿,但是對於生活現狀已經開始不滿的群眾的向心力,出於日本人在戰爭時期對中國人所造成的傷害,若宮清認為,反日的訴求最能夠使中共政權取得來自於民間的支持。
所以,若宮清將2005年4月份發生於中國大陸乃至於香港還有海外地區的反日示威活動,歸啟於中國共產黨政府在幕後的搧風點火,而依靠這些老百姓出來搞遊行示威,無論發生什麼事情,中共在面對國際社會乃至於日本政府的抗議時,都可以把責任一乾二淨的推給“不道歉”的日本政府還有“不理性”的中國老百姓,這正是北京當局的高招所在。
所以,若宮清才在書裡面拼命的批判自己的政府,不會學習中共政府那樣的依靠自己國內已存在或著潛在的反對勢力,否則早年的沖繩歸屬問題,乃至於美軍基地問題,早就可以和平解決了,而不需要拖到1970年代,從這邊我們可以看得出來,日本政府確實並不存在著再度發起侵略戰爭的大智慧,如果真的要找大日本帝國的真正繼承人,那亞洲應該也只有中華人民共和國,而且手段會較舊日本更為高出。
充滿戰略觀的中華人民共和國
在閱讀了若宮清的著作之後,我更將的相信,北京是一個具備完整戰略觀的政府,中南海的領導人們,其實打從心底裡就不把台灣或著日本放在眼裡了,他們真正的目標,是取代美國成為新世紀的統治者,或著至少成為遠東地區的霸權,北京當局一系列打壓台灣,乃至於制定反日的政策,其實都是在為其最後的目標,也就是與美國爭取世界領導人的地位,打好基礎而已。
說到為什麼反對日本成為聯合國安理會常任理事國的一員,其實關鍵原因根本不是歷史因素,也跟日本佔領或不佔領釣魚台,乃至於東海的天然氣沒有直接的關係,以若宮清的看法來說,中共之所以寧願讓宿敵印度「入常」,而不願意讓日本在聯合國內取得更高的席位,目的只有一個,那就是讓自己繼續維持聯合國安理會常任理事國中,唯一一個遠東國家的地位,聯合印度,充其量是為了孤立日本而已。
至於為什麼要孤立日本,也不是單單從歷史因素可以看得出來的,而是要從整個遠東的戰略角度去分析,那就是無論從何種角度去看,日本都是美國在遠東最重要的盟友,其關鍵就如同亞洲的英國一樣,同時也是美軍在此一區域的最大與主要駐軍國,所以透過各種不同的手段,來切斷美國與日本之間的關係,乃至於在與美國爭取霸權地位的最後階段中,讓日本成為自己可以控制與擺弄的對象,正是北京的當前目標之一。
依照若宮清的分析來看,我可以毫無保留的說,當前的中華人民共和國,正在規劃一個新興的“大東亞共榮圈”藍圖,若宮清也在書中,指出,當前中共所使用的手段,就是拉攏過去處於敵對狀態的印度與印尼,乃至於過去與日本十分親近的菲律賓,甚至是包括南韓在內,組織一個在遠東抗衡美日勢力的新同盟,更貼切的說,現在中共早就已經不再把日本放在眼裡了。
所以,我們可以看到,在2005年反日示威的時候,胡錦濤寧願花出時間來,接見大韓民國在野黨-大國家黨主席朴槿惠,也不願意與當時訪問中國的日本外相町村信孝,尤其是朴槿惠在南韓還是屬於親美派,其父親朴正熙更是過去的親日份子,其理由很簡單,那就是北京當局所採取的「廣交朋友」戰略手段,如今不要說東南亞國協,甚至是包含委內瑞拉等拉丁美洲後花園各國,都已經為北京的觸手給深入了。
因此,若宮清才會在自己的著作中,對於日本外務省一系列的親中共政策,採取嚴厲批評的態度,認為東京政府只會一昧的提共給北京當局「政府開發援助金」(ODA),或著實施道歉外交,但是卻無法制定一套真正長遠的對華政策,因而感到相當憂心,甚至直批日本的外務省官員們,為北京政府週邊的「宦官」,從這個角度來看的話,無論是來自親美的右翼還是親共的左翼,這些日本政府的官員,其實都是裡外不是人的。
最後,若宮清主張,如果日本要建立戰略觀的話,就必須要建立一套以「厚黑學」對抗「厚黑學」的外交政策,來對付北京政府,換言之即以「不要臉」對抗「不要臉」,否則最後日本的整個根基,都將被北京連根拔起,對於日本駐中國大使阿南惟茂等一干“親中”的外交人士,若宮清也採取了強烈的批判態度,還拿阿南惟茂那位當過前大日本帝國陸軍大臣的父親與之相比,來說明今日日本外務省官員的軟弱態度。
他不只一次的在書中強調,當北韓的政治難民逃入日本大使館尋求避難時,這些大使館的官員們,是如何冷酷無情的看著中共的武警,將這些一但被遣送回北韓,就必死無疑的難民們,甚至還用手將中共武警所戴的帽子撿起來交給對方,在這方面,若宮清與當年那些批判國民政府對日本態度軟弱的愛國學生們,又是何等的類似呢,雖然此刻中日兩國扮演的角色,似乎已經掉轉了過來。
對於若宮清對於日本外務省的批判,畢竟我本人不是一個日本通,所以我不予置評,而且作為一個中國人,我也不認為日本政府,真的有如同若宮清所說的那麼軟弱,至少在釣魚台主權的爭議上,日本政府還是寸土必爭,絕不退讓的,也因此要說整個日本完全沒有希望復辟軍國主義的人,我認為那是騙人的,只是以今天的環境來看,日本恢復侵略行徑的機率,遠遠小於中共再度發起新一波的擴張行動。
我的心得
就我個人的觀點,來提共一個補充說明,那就是若從文化的觀點來看,中國人、日本人跟朝鮮人,同樣都具備著傳統「尊王攘夷」的封建思想,尤其是在面臨西方的挑戰時,為了要讓自己可以再度超越這些過去被視為“蠻邦”的異族,就必須要有一個能夠統領整個中原勢力的強權霸主起來,領導子民們再度一統天下,而如今,這個中原就是指遠東地區,至於霸主是誰,過去曾經是日本想做,今天則很顯然是中共想做。
從各方面的角度來看,面臨各項內部危機的中共,目前唯一能夠再度取得海峽兩岸,乃至於全球華人支持的方法,就是利用中國人普遍存在的「百年國恥」不平衡心理,再次發動一場由美國人手中,爭奪霸權地位的鬥爭,這個鬥爭,可能是和平的,但是也可能是依靠戰爭來進行的,尤其是當中國境內的民族情緒高漲到連中共高層都控制不住的情況時,更有可能造成不幸的發生。
儘管從鄧小平復出之後所打下的長期資本,足以讓中共順利實施自己當前的戰略部署,然而北京當局,或著更為嚴重的,是那些意圖藉由擅動民族主義情緒來獲利的政治人物,還有一心想要重振中華雄風的奮青與老百姓们所想不到的,卻是中國很有可能將不明白「力量的極限」的道理,如同過去的日本軍閥一樣,貿然的與美國開戰,兩個核武大國一但開戰,這將是整個人類文明的終結。
以現今的情況來進行分析,中國尚還不具備成為遠東區域性強權,甚至是全球霸主的能力,尤其是在責任感方面,中國大陸是遠遠的不如美國成熟,雖然若宮清的若干論點實在過於偏激,且讓人難以忍受,但是也不得不去思考,他的一些論點也確實存在著參考價值,作為中華民族的一份子,台灣的政府,應該要將自己的格局放大放寬,以改變中國大陸的政治制度為己任,好減少大陸民眾對外部勢力的不滿情緒。
從眼前的情況來看,哪裡有不公不義的事情發生,哪裡就會有不滿的情緒,現階段雖然美國處理某些國際事務的手段讓人感冒,可是也確實只有在美國維持的國際體系當中,我們還能看到些許的秩序存在,如果台灣的政府,能夠促進大陸民眾對民主體制的了解,從而間接的促使大陸的政府了解內部改革的重要性,便可避免中華人民共和國走上舊日本或著前蘇聯的對外擴張主義道路。
以目前的情況來看,同時繼承了蘇聯馬克思主義理論,還有中國人古典王道思想,甚至是日本軍國主義理論的中華人民共和國,並不具備成為遠東霸權國家的資格,只有到那麼一天,中國能夠在各方面的態度,乃至於處理歷史問題的心胸上,能夠寬闊到跟美國或著加拿大等現代化國家的地步時,方可勝任此一地位,屆時,一個以中華文化為中心的亞細亞聯邦,將可誕生於世。
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原來...
你是口試那天還神定氣閒讀著
「為什麼99.99%的大中國人討厭小日本」
原來是你!!
哈!
那天我還想說這個人不是太有把握,就是
擺爛!
哈哈哈
看到這篇網誌才突然想起來。
Posted by 未來的同學
at May 17,2008 00:02
其實還好啦,我想可能是自己運氣好吧,我開學以前就會搬到台北去住,到時候可以約出來一起吃個飯啊XD!
Posted by Sam
at May 17,2008 00:08
Posted by 未來的同學
at May 17,2008 09:37
Posted by rexkuang
at May 22,2008 13:02

給未來同學
您有MSN可以聯絡嗎?
給Rex
歡迎您隨時來找我!
Posted by Sam
at May 24,2008 23:30

同email,Sam
Posted by 未來的同學
at May 28,2008 10:39
Posted by 未來的同學
at May 28,2008 11:07
