邊境漂流

少君是2004年原住民大專志工營的成員之一,目前該是從政大民族所畢業了,有著較深刻的族群比較之文化觀察.每回的營隊結束或志工參與之後,我總是很"苦口公心"的建議著大夥,儘量把自己的觀察和想法紀錄下來,主動跟更多人分享,同時也是個整理思緒的好機會.用心當個說故事的人,對於這裡也是份參與和協助.當然,許多故事每天都在生活週遭發生著...

轉載自:台北原young原住民青少年雜誌 2005年7月號
圖.文/ 劉少君，政治大學民族學系碩士班

這是我第一次與非政府組織(NGO)的台北海外和平服務團(TOPS)到泰國甲良（Karen）族，也是我第一次以志工的身份來到泰國北方少數民族的部落。心理建設了許久，終於要踏出我人生中另一個重要的學習經驗，它將會拓展我宏大的視野與世界觀。集合前交錯於激動與平穩的百感心境，是無法用有限的言語加以完整闡述的。



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一歲了!! 生日快樂~~~,
終於知道生小孩養孩子的辛苦了.



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"穿越邊境"部落格,已經出爐囉!!
http://blog.roodo.com/acrosstheborderline

需要大夥幫忙寫寫文章,觀影的感想啦,對良恕的認識啦,故事的想像,都可以.
請大家一起來看紀錄片,聽故事,說故事,豐富部格內容,貼部格貼紙,寫mail,
接下來,也請各位期待且幫忙紀錄片巡迴映演的事情.

<a href=" http://blog.roodo.com/acrosstheborderline "><img src=" http://blog.roodo.com/acrosstheborderline/a63ef563_3.jpg " title="穿越邊境"></a>

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在緬甸軍政府的殘暴統治下，緬甸的少數民族紛紛出走，逃到泰國境內的，同樣面臨生存上的困境，而移工學校的存在，規定每星期五學生都必須穿著克倫族傳統服飾，為克倫族保留住一線文化傳統。// 中央社

等待未來　克倫族的悲歌（三） （中央社記者吳協昌泰緬邊境美索特稿）在緬甸軍政府的殘暴統治下，緬甸的少數民族紛紛出走，留在緬甸境內的，逐漸失去了自己的文化與語言。逃到泰國境內的，又在泰國的強勢文化侵略下，同樣面臨生存上的困境，幸好移工學校的存在，為少數民族文化留下生機。
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台北海外和平服務隊（TOPS）是台灣在泰緬邊境唯一的非政府組織，TOPS泰國工作隊的義工帶著移工學校的學生一起玩活動，並給予協助。中央社--等待未來─克倫族的悲歌（二）

台北海外和平團服務泰緬邊境(中央社記者吳協泰緬邊境昌美索特稿)台北海外和平服務團(Taipei Oversea Peace Service，簡稱TOPS)在泰緬邊境的美索鎮設點，今年已經邁進第九年，也是目前在泰緬邊境工作唯一來自台灣的非政府組織(NGO)。

　　在美索鎮的十八個國際NGO中，台北海外和平服務團被分配到負責難民營裡的學前教育部份，在美拉難民營裡，台北海外和平服務團，就設置了二十二間托兒所，協助難民營中的學齡前兒童教育與照顧。 ...繼續閱讀

其實,在這裡.
並不難看到翁山蘇姬的畫像,有照片,有圖畫,有宣傳海報,也有T桖等.

當然,在這裡.
也很容易看到緬甸民運組織的相關宣傳品,由學生,青年僧侶,婦女等團體發起的.

「Free Aung San Suu Kyi, Free Burma」很簡單的基調,是眾人努力的目標.

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感謝美籍志工Andrew整理出一份英文版資料
提供給有興趣到美索當志工或旅行的人參考
有交通 生活 地圖等等訊息~~~~~

Wed, 11 Jan 2006 Hey guys,
Please find a preliminary copy of the BGET/TOPS volunteer information packet
Includes maps, schedules, an FAQ, and more.
We will hopefully soon follow up with a tentative schedule for the next 3 months.
Please send feedback, corrections, questions as needed.
Regards,
Andrew. acpascale@gmail.com

感謝圖文提供／趙中麒（前TOPS海外志工） 曾發表於<立報>2005年6月

在美索鎮這個泰緬邊境的貿易集散地，許多成衣廠、玉石加工廠、砂石場或紡織廠均聘用來自緬甸的流離移工，付給低於泰國最低薪資水平的薪水。移工們若在工廠打工，普遍由廠方集中管理。教育不足導致法律常識欠缺，加上非法身分，即使領取不合理薪資、工作超時，移工們也無法保護自己，爭取應有的權利。若起而爭取權益，工廠老闆也不在乎開除「鬧事群眾」，因為排隊等候進入工廠的移工太多。流離移工的子女雖在泰國出生，卻無法取得泰國身分證明，因為在泰國出生，當然也沒有緬甸身分證明。因為出生於流離，被迫成為無國家的民族。因為沒有身分，子女們只能在美索找工作。低教育水平，位於社會底層，曾經出現在他們父母輩的經歷，極有可能出現在他們身上。
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感謝圖文提供／趙中麒（前TOPS海外志工）曾發表於<立報> 2005年6月

美索鎮（Mae Sot）是泰緬邊境最大的貿易集散地。鎮上有許多流離移工組成的社區。所謂移工，普遍的定義是，因為經濟原因到另一國家尋找工作以求取生活所需。移工，基本上不包括政治迫害或內戰逃亡的難民。不過在泰緬邊境，要將移工界定在經濟範圍內並不容易。因為緬甸雖然在2004年5月召開制憲大會和少數民族尋求共識，與最大的反抗組織KNU也召開停火協商會議，但軍事獨裁政府利用性侵害做為種族清洗的手段，仍持續在各少數民族村莊上演，也因此，仍有許多少數民族透過各種途徑到泰國尋生存。 ...繼續閱讀

感謝圖文提供 ／趙中麒（前TOPS海外志工） 曾發表於<立報> 2005年6月

泰國政府在各個難民營週遭設有檢查哨，除負責維護安全外，也藉此管控難民，避免他們任意離開，造成泰國社會問題。不過，基於人道，泰國政府仍允許難民利用營區附近的自然資源。但因為難民人數不斷增加，造成附近泰國鄉村居民與難民爭用自然資源。1997年，泰國政府乃請求各國非政府組織也能對邊境偏遠山區泰鄉村提供資源。
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