The Re-imagined‧重組想像的

中國時報 A15/時論廣場 2005/06/27

孫瑞穗

隨著各式創意點子大賽起伏，我們生活中的「文化消費」確實起了些微變化。我們開始可以想像如何用肩膀踢毽子，用手騎單車，以藍調來唱歌仔戲，用高跟鞋型茶杯來喝水，在胸罩型壁燈下看書，吃保險套裝巧克力，並用尾端手掌狀愛的圍巾來撫慰情人繹動的心。然而，我們能夠因此而把這些消費性文化商品及品味的變化稱為「有創意的生活」嗎？ ...繼續閱讀

（本文曾刊於《誠品好讀》雜誌【文化全球化】專輯）

孫瑞穗

來自四面八方狂潮般的全球文化流再一次狠狠地把我們捲入，無人可倖免，從中心到邊緣，從邊緣到更邊緣，人人措手不及。 打從買一杯星巴克咖啡，連寬頻上網聊天打電動，開電視看日本偶像劇，上戲院看好萊烏電影，訂個ＫＴＶ唱歌，到購物中心逛街，帶小孩玩迪士尼樂園，從這個城市旅行到另一個城市……我們的每日生活幾乎都在跟這個世界上的其他人以及各種文化互動著。我們消費著他人的文化，同時也被別人消費著。 ...繼續閱讀

孫瑞穗

從九十年代以來，「全球化」不但是各種企業發展的目標，更是當今社會人文學科發問的基本前提。如作者所言，對每個人來說『全球化』成了全世界勢在必行的命運，一條不歸路。而跨過二十一世紀門檻後，「全球化」更是人人要（至少假裝）懂一點兒的流行語。 ...繼續閱讀

孫瑞穗

「Give me a Late, and add some BOBA in, please.」(來一杯拉鐵，麻煩加點『波霸』！)」 某日清晨在我就讀的美國加州大學的咖啡櫃臺前，竟出奇不意地聽到有人用英文點波霸。那個排在我前方的拉丁裔帥哥回頭提了提他的濃眉大眼--意思是：「我點波霸ㄟ，夠酷吧！」。 ...繼續閱讀

孫瑞穗　

由文建會主導的「多元族群與文化發展」會議，宣示了民進黨政府融合多元族群文化以容納差異建立台灣共同體的文化立場。諷刺的事實是，根據一項公民文化意識民調顯示，公民中可以掌握到文化公民權意義的，卻只有一成三。

筆者認為在台灣的改革歷史中把文化改革鎖定為「第二波民主運動」，以及關於公民權（citizenship），即公民權利與義務，身分和認同等議題之省思，是相當正確的方向。問題是，到底什麼叫做「文化公民權」？又如何跟「民主化工程」有關，甚至，跟我們日常生活又何干呢？嘉年華會式的文化慶典剛結束，以「文化公民權」為名的社會教育和文化革命，似乎才剛要起跑。 ...繼續閱讀

2005.08.20　 中國時報 孫瑞穗

近來新聞局大刀闊斧撤除幾家電視台執照事件，引發了關於國家介入媒體品管的一連串爭議，卻缺乏更重要的，在民主時代中媒體與公民社會關係及公民權再現的公共討論。

事實上，解嚴後台灣性別認同運動與性別公民權爭取曾跟媒體解禁和言論自由運動並肩作戰。黨政軍控制的三台時代，民間渴望媒體脫離威權體制下的黨國控管，成為再現民意的透明管道，重視本土社會現象的報導，以打破意識形態與刻版印象，帶動社會變遷。婦運推動的婦女參政比例、兩性平等工作法、民法親屬編修訂、職場和校園反性騷擾法等，都跟媒體當年能夠獨立扮演民意再現機制有關。情慾解放運動更是媒體助跑成功的個案。 ...繼續閱讀

孫瑞穗

朱偉誠教授在七月二十七日的「差異主流化？」一文中，對在地性別主流化運動與總統府諮詢小組運作的警語和期待，本人心有戚戚焉。

我認為在一個被全球化力量加速穿透年代中的在地性別運動需具備兩個態度：一、先別搶當聯合國規格下模範生，應珍惜解嚴後十年來台灣在地性別運動超越其他地區的多元實踐與民主成果；二、先別小看自己，應重新審視在地性別運動複雜交錯的歷史軌跡、特殊性及自主性。 ...繼續閱讀

孫瑞穗

就在政治人物紛紛爭相進行兩岸相隔半個世紀以來的中國破冰之旅時，台灣本土創作型歌手陳珊妮與香港錄音師合作融合音樂和影像創意的《拜金小姐》專輯，卻因名稱太過「走資」，而被中共官方判定不准登陸中國。 那許多不准登陸的，多早已在中國土地上暗自著床生根了。 ...繼續閱讀