The Re-imagined‧重組想像的:文化研究分類文章簡文

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September 9,2007

【理論空間】南村落的虛擬與真實（孫瑞穗評論，中時論壇 09/08/2007）

▼ 近來在師大商圈附近重建【南村落】文化社區在網路和文化界有許多辯論和對話。如果你有興趣，可以參考我的文章，以及文章之後的相關網絡連結。建議有意見的人可以抽空先去師大附近走走。關心城市轉型和社區命名是一件好事，不管意見如何相左，希望對話可以不斷持續下去。

◎ 最近南村落舉辦攝影藝術家【陳文發】黑白攝影展，為師大夜市地景留影。很有意思，值得去看看，也是個好的地方對話的開始。

孫瑞穗

近來由作家韓良露領銜推動的「南村落」城市生活文化運動敲鍋出擊，社區烹飪課大爆滿，卻在網路上遭受網友冷嘲熱諷。日前貴報論壇也刊出黃國洲〈南村落「鄉愁」何在〉一文直接點明了南村落的「鄉愁」只限於少數文化菁英的「紐約東村」想像，忽略了更多在地歷史與記憶的連結。如果說空間想像可以像百寶盒那樣被打開來探究和質問，這些此起彼落的對話對於展開未來城市生活的發展有著正面的意義。

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Posted by sabinasun at 樂多Roodo!│ 22:19 │ 回應(4) │ 引用(0)

August 20,2007

【文化靠妖】台灣的小王子們，飛啊！（孫瑞穗評論，08/21/2007, 中時論壇）

孫瑞穗

法國經典文學《小王子》（Le Petit Prince）在一群影音藝術家準備了五年跨領域技術成熟後，終於成功變身為華麗的音樂舞台劇，駕著他的美學想像力於本月初降落在美麗島台灣。這本曾經陪伴全世界孩童成長，並以夜間飛行的姿態為現代人潛意識發聲的童話小說，至今仍是全世界成年人愛不釋手的床頭書。《小王子》曾被翻成160多國語言，發行量和影響力僅次於聖經，而成功關鍵無非就是她那充滿童趣的想像力。

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Posted by sabinasun at 樂多Roodo!│ 21:02 │ 回應(8) │ 引用(0)

August 11,2007

【理論地方】開放地方永遠玩不完（孫瑞穗評論，
08/12/2007, 中時論壇）

●中時刊出稿改標題為〈童玩節氣球為何洩氣？〉

← 宜蘭童玩節章魚戲水區（照片取自聯合電子報）

孫瑞穗

一聽到宜蘭童玩節要停辦了，老實說不只是兒童們失望，很多像我這樣的大人也感覺失落。有人開始批評遊戲設計不好失去新鮮度，有人說主辦單位管理不當導致消費過程有瑕疵，有人將問題泛政治化，說昔日作為台灣民主聖地的宜蘭盛景消逝是由綠轉藍執政的惡果。這些說法各自都有其道理，但童玩節面臨停辦危機的背後其實透露了當今地方發展在全球競爭年代中更深層的挑戰。

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Posted by sabinasun at 樂多Roodo!│ 23:43 │ 回應(17) │ 引用(0)

August 2,2007

【講座資訊】重新編織世界的學問：介紹生態女性主義之理念與實踐（主講者：孫瑞穗，08/03/2007, 女書店）

▼ 讀者若要引用資料，請註名作者與出處。請尊重別人思考與打字的勞動價值。多謝合作！

女性主義理論與流派講座之一

生態女性主義的理念與實踐

時間：08/03/2007 2:00 pm

地點：女書店（Tel: 02-2363-8244）

講師：孫瑞穗

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Posted by sabinasun at 樂多Roodo!│ 5:12 │ 回應(9) │ 引用(0)

August 1,2007

【影像政治】牽動春光慾語的安東尼奧尼（孫瑞穗評論 08/02/2007, 中時論壇）

▼ 中時論壇刊出稿，這裡貼的是我的原稿。

繼台灣名導楊德昌病逝後，緊接著是享譽國際的瑞典名導柏格曼和義大利名導安東尼奧尼。夏蟬才鳴不久，幾位擁有地標性意義的重量級導演卻相繼殞落，令人不勝欷噓。彷彿也在告知世人，一個以大師命名的影像時代悄然已逝。

經歷了兩次世界大戰的蹂躪及法西斯政權統治的安東尼奧尼（Michelangelo Anthonioni）的發展，無疑是其中最具戲劇性的。如果你還記得那部在華人市場反應還不錯的三段式藝術電影《愛神》（English, Japanese），最後一段以「慾」為主題之作正是出自大師手筆。

愛欲（EROS,wiki）主題正是貫穿他縱橫影壇六十年來最核心的主軸。事實上由他執導的那段原英文抬頭應是：「物之危險線索」（Dangerous Threads of Things），隱隱透露出一般人想像中的「愛欲」對他而言，都是危險的線頭。背後所連接的，正是他畢生自覺或不自覺地試圖抵抗的法西斯美學。

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Posted by sabinasun at 樂多Roodo!│ 23:07 │ 回應(7) │ 引用(0)

July 20,2007

【女書座談】我與桑塔格的一個下午，在女書店─桑塔格思想細讀（孫瑞穗與宋國誠伴讀）

If literature has engaged me as a project, first as a reader, then as a writer, it is the extension of my sympathies to other selves, other domains, other dreams, other worlds, other territories. -- Susan Sontag

如果文學是一種讓我涉入初為讀者而後為作家的計畫的話，它便是我對他者，對他者範疇，夢想，世界及領域的同情之延伸。- 桑塔格

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July 10,2007

【理論文明】歷史遺產正是我們的未來！（孫瑞穗評論，中時論壇 07/11/2007）

孫瑞穗

隨著幸運密碼07/07/07而來帶點神秘氛圍的里斯本早晨，以瑞士為基地成立的New7wonders民間基金會，公佈了由170國參與並擁有一億多人次利用手機簡訊和互動式網路投票所選出的「新世界七大奇景」。

這新七大奇景分別是：中國萬里長城、印度泰姬瑪哈陵、約旦佩特拉古城、巴西基督像、祕魯印加文化遺址馬丘比丘、墨西哥馬雅遺跡奇琴伊察金字塔、羅馬競技場等。算一算，歐洲歷史文化遺產只入圍了一項，其餘都是過去以歐洲為中心的文明史中位居邊陲或者被消音的中南美洲，中亞及亞洲。

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Posted by sabinasun at 樂多Roodo!│ 22:29 │ 回應(6) │ 引用(0)

June 23,2007

當多元文化治理遇到文化產業（孫瑞穗）

孫瑞穗

創作歌手林生祥日前拒領金曲獎的「最佳客語歌手」和「最佳客語專輯」兩項大獎，引起文化創作界許多肯定的迴響，也相當程度引起了文化政策如何介入文化產業發展的爭議。

根據生祥個人的詮釋，這個「拒領」動作是為了表明新聞局等主辦單位以「保護族群語言」為名來規範和介入歌曲競賽，事實上卻干擾了文化人多元自主的空間，反而使得創作者「走不出台灣」，是一種過時而不當的創作分類和文化治理方式。然而話說回來，主辦單位企圖保護在過去國語政策全面支配下被邊緣弱勢化了的「其他族群語言」（如：原住民語、台語、客語等）並不是完全沒道理的。

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Posted by sabinasun at 樂多Roodo!│ 18:31 │ 回應(2) │ 引用(0)