The Re-imagined‧重組想像的

中國時報 　2008.12.19

觀念平台：打開新東亞想像

◎ 孫瑞穗  評論

    　台海兩岸三通終於從爭議變成現實了。跨國距離開始比國內城際短，台北飛上海比去高雄還近。然而，七十年代以來本土認同運動所打造的「台灣人」意識，難道也將隨著國界開放而逐漸煙消雲散？  

    　答案當然沒這麼簡單。隨著開放邊界帶來的認同焦慮，今年以來各重要大學和學科領域都開始舉辦以「東亞」為名的各式研討會。藉由知識界交流，試圖建構台灣的新「東亞區域想像」，以尋求新時代的自我定位。

     
      衡諸「東亞想像」在此區域中並不是第一回，卻多半被置入殖民者設下的發展軌跡。甲午戰爭之前，台海區域多半籠罩在泛華文化裡，是中華帝國的邊陲。一八九五「台灣」因割讓給日本，正式被納入「大東亞共榮圈」的殖民區域想像之中，成為日帝南進跳板。二次大戰後因應全球殖民地民族國家獨立解放運動，讓台灣在名目上象徵性地回到中華文化圈，實質上卻編入美蘇意識型態對立的冷戰戰線，接受美援計畫，成為美國在亞太平洋區域「反共聯盟」戰友。    

    　整個二十世紀，「台灣人」一直穿梭在「日殖文化遺產」、「美式現代化」以及撤退來台老國民黨所主導的「懷舊式華人文化」裡。從泛華邊陲、日帝跳板一直到美帝冷戰聯盟，台灣的「東亞想像」多半都是「殖民者的想像」。

    　嚴格來說，「台灣」真正有自主性和實力的「東亞想像」，始於八十年代「台灣經濟奇蹟」之後的文化自我重建。這個奠基在「亞洲四小龍」經濟實力的「東亞區域」建構，首次打破東西方殖民與被殖民間的準依賴關係，為亞洲後進國台灣與南韓、香港和新加坡之間搭起連線。在中國經濟崛起之後，這樣的區域想像勢必又會重組。

    　話說回來，戰後殖民地未完成和不完整的現代化歷程，使得台灣的「國族打造」與「全球視野」認同的建構計畫，被迫幾乎在同一段歷史時空中進行，正是這些剪不斷理還亂的「殖民軌跡」使我們想要向前走卻又走不動。

      　換言之，在如此崎嶇又糾纏的殖民現代性斷層中，想要建構有自主性的「新東亞想像」，必然得同時擔負許多知識上「去殖民」的計畫。

    　在重建「新東亞想像」之中「去殖民」，逼使我們必須重新審視過去由政治力所扭曲的「排他性」和「純種化」國族史，包括戰後以來老國民黨主導的「去日化」及民進黨的「去中國化」等。我們必須學習如何尊重和還原殖民地的歷史軌跡，包容接受那些被政治力刻意排除的，承認它們本來且一直都存在。甚至，需要重新評估全球化流動經濟所帶進的新移民和新社會差異，在接受揉雜他者的殖民現代性基礎上，來重建台灣在全球年代的「新區域想像」和「新文化認同」才好。

    　正如後殖民女性主義者史碧娃的提醒：「重建歷史，是為了養育未來」。在打開新東亞想像之前，讓我們謙虛地還原東亞區域之中匯流揉雜的諸種軌跡吧。