The Re-imagined‧重組想像的

如果沒有開放性的批判，認同政治有如主體牢籠，維繫的力量是妒恨和暴力。

除了政治經濟社會地位的結構性不平等之外，一個被壓迫者最深沈的壓迫，無非是徹底地被剝奪了「想像力」，一種掌握自我與創造未來的「造夢的權力」。

主體性的政治，不在僵化可辨的認同標籤，而在於可以不斷創新的主體性實踐。

如M. Foucault 所做的積極建言，主體性實踐，不只是在一個特定結構或論述中的不斷抵抗，或者，一種可以突破被論述牽制之圍城中的抵抗性主體而已。更關鍵地，它必須是那可以不斷「自我創新」之源源不絕的創造力。