The Re-imagined‧重組想像的

最近NCC提案，希望政論節目能夠從晚間高峰時間移開，以免名嘴們過渡二元化的政治立場影響下一代的觀念，甚至過渡激化台灣社會原本不是那麼對立的族群關係。但是反對的人，會擔心「言論自由權」會因此被犧牲掉。

嗯，我也覺得人民基本的言論自由權應該被保障，但是當前的政論性節目中，針對藍綠政治對立化和極端化，確實是過渡了。以致於整個媒介環境讓人感覺起來，好像是一打開電視，台灣天天都在打選戰的感覺。問題是：我們關心的是經濟問題有無對的公共政策被提出來，公民的利益有無被確切保障，而不是政黨對立。
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中國時報 　2008.11.21
觀念平台─荒地上蔓延的野草莓

＊ 野草莓聯播網頁：http://taiwanfight.googlepages.com/YBase.html 
＊ 台灣學界守護民主平台：http://twdemocracy.blogspot.com/

⊙ 孫瑞穗  評論

    　醞釀了好一陣子的「野草莓學運」終於在上周末北中南大串連，在自由廣場上由兩首詩歌揭開序幕。一首是〈讓野草莓團結我們〉，呼籲長期在政黨惡鬥下碎裂的台灣公民社會團結起來響應修改「人民集遊法」的訴求；另一首叫〈我在、都在、還在〉，意欲召喚野百合世代而今已為「野教授」們現身支持進行世代大串聯。

    　說來有趣，現場氣氛完全不像過去悲情式的街頭抗議，蠻像不同學運世代的周末派對。心底不禁驚嘆，哇，解嚴二十年了，悲情抗議鑼鼓聲終於演譯成了詩歌。 ...繼續閱讀

藝術原初的激情

【聯合報╱孫瑞穗評論】

回顧台灣今年文化活動，說「驚艷米勒—田園之美」（J. Millet, 蔣勳講解->文後 Links）是最成功的藝術展、甚至這十年來最成功者，並不為過。它短短三個月便超過60萬人次參觀，引發無限商機，創造逾兩億台幣的附加財富。這罕見的法國藝術經典能到「東亞」巡迴，不但締造公眾扶老攜幼共賞藝術的盛景，也為台灣「文化創意產業」吹響序曲。

奧塞美術館願意打破傳統，出借經典以「跨國展出」，正是當前全球化年代中「博物館流動化」的重要策略。在畫作之外，當前諸多藝術表演活動也藉由「跨國流動」進行重要的國際文化交流。

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寫在前頭：來聆聽一個支持學生運動，但堅持不簽名連署的人，他的理由何在。

● 台灣社會研究季刊發起：【超越藍綠，廢除集遊惡法連署書】

中國時報 　2008.11.12

野草莓 有夢最野
⊙ 趙剛  　

集遊法是該全盤檢討，因為它形式上違反了憲法所保障的言論與集會自由，實質上成為了各執政黨鎮壓人民異議的工具──這幾乎是沒得爭議的。那麼，何以這些年來很多社運團體對集遊惡法的鬥爭，都不曾像這一回合的學生抗議能如此成功地抓住媒體與社會的目光呢？「何以我們如此行？」，是必須激進自我反思的一個重要問題。 ...繼續閱讀

關於最近「野草莓學運」（詳見【野草莓的心聲】）提出來的訴求：修改「集會遊行法」，其實只是要求恢復民主社會中正常又基本的「公民權」（citizen's rights）而已。由於台灣社會長期以來經歷了「殖民管轄」和不正常的「戒嚴法統治」太久了，因而忽略並矮化了這項「人民應有的權利」：亦即，「在憲法保障下，人民在『體制外』應有的反應意見的管道和基本權利」。這個集遊法管制太多，並賦予「警察權」過高的權限，使人民在上街頭抗議時有被鎮暴威脅的陰影。這是歐美民主社會中不會有的怪現象，希望主管機關和兩大政黨，可以盡快修正這個不合時宜的法律。

⊙ 法律條文在此：集會遊行法 


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  中國時報 　2008.11.07
觀念平台─神鬼認證之後

⊙孫瑞穗  評論

    　Ｂ被發現時，已經因為長途跋涉終於累倒在威尼斯一艘小船上。大概是過度撞擊所致，他突然想不起來自己是誰。     　

        然而，這突來的「失憶」，並沒有讓他因此逃脫上世紀以來歐陸各極權分子的追殺。彷如命運冥冥中的安排，他神奇地被告知要趕回巴黎住所，完成不可能的任務，搞清楚他自己「原來的國籍認同」。     　

        這是廿一世紀轉交之際歐洲票房最好的電影：《神鬼認證》。觀眾熱烈討論的程度絕不下台灣的《海角七號》。「The Bourne Identity」取「born」的同音異義，隱喻片中的歷史行動者如何超越「天生的」血統，展開歐洲大陸追尋「新認同」之旅。 ...繼續閱讀

喔，可愛的黑棕色歐巴馬！
是你  讓無聊的美國選舉多了一點樂趣
讓被貴族壟斷的代議制度  多了點人味
讓沈到谷底的美利堅共和國  點燃希望

自由，平等，博愛
彼岸國度傳來的呼喊與渴望
勝利  是承諾的開始
喔，馳騁在棕色大陸上的黑色的馬
超越白宮的虛枉正義吧  請你
撤軍撤軍  還給另一個世界安靜

恐怖份子  不是賓拉登也不是
交戰中的彼岸他者  是你是你們
缺乏安全感的想像
投射地中海  黑暗舞影