July 26,2007

【保存樂生】「台灣公共衛生犧牲者紀念牆」7/27(五)下午1:30

樂生呢?還在嗎? 還在,還在!

但是又要面臨被拆遷的問題了。四月十五號的遊行之後的善意回應好像並沒有完全徹底執行。這個週五即將要舉行「台灣公共衛生犧牲者紀念牆」,表達社會各界持續為保留樂生努力的決心。

請您儘量撥空來支援,為樂生下一波爭取打出響亮的一炮。

行動集合時間:7/27(五)下午1:30

地點:樂生院中山堂(台北縣新莊市中正路724號)

詳情請看:樂生青年聯盟網頁


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July 25,2007

【本站公告】本部落格改名了:【The Re-imagined‧重組想像的】

本部落格原是格主終身學習和進行網路實驗的計畫成果之一。剛開始命名為【The Unbound‧鬆綁想像的】,亦即希望自己放掉一些在現實世界中已被馴化的僵化思考模式,甚或分類架構,試著用一種比較放鬆的姿態和放遠一點的視野來看待網際網路中的新生事物。這個實驗到今年暑假剛好滿兩年,本部落格的點閱人數也超過十五萬人次。我也從一個網路白癡學習到自己可以更改簡單網頁和使用各種網路2.0的影音軟體。

我真的很好奇,此時此刻「看」著我的「你/妳」到底是誰?!

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Posted by sabinasun at 23:11回應(5)引用(0)

July 23,2007

【轉載】環境民主的試煉(何明修評論,中時論壇,07/22/2007)

寫在前頭:何明修教授曾經出版《綠色民主:台灣環境運動研究》(群學出版社),詳細記錄了台灣解嚴以來,以關注環境為主的社會運動所經歷的各種變遷。是一本難得的有在地歷史觀點的環境研究。 

 

何明修 中國時報 2007.07.22

 

    年代中期的台灣環境影響評估(一九九四)、全民健保(一九九五)、教育改革(一九九六)等制度都源於這時期。這些制度都是為回應社會運動部門的挑戰,因此福利、教改、環保團體的訴求或多或少都被納入制度設計之中。然而,這些制度是否有助於建立一套國家與公民的關係,仍有待觀察。近日,在台塑大煉鋼廠、彰工火力電廠案的審查過程中,環保團體認為環保署有協助業者規避之嫌疑,他們抗議「環評已死」,「環保重回戒嚴時期」。

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Posted by sabinasun at 18:41回應(0)引用(0)

July 20,2007

【女書座談】我與桑塔格的一個下午,在女書店─桑塔格思想細讀(孫瑞穗與宋國誠 伴讀)

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If literature has engaged me as a project, first as a reader, then as a writer, it is the extension of my sympathies to other selves, other domains, other dreams, other worlds, other territories.  -- Susan Sontag

 

如果文學是一種讓我涉入初為讀者而後為作家的計畫的話,它便是我對他者,對他者範疇,夢想,世界及領域的同情之延伸。- 桑塔格 

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Posted by sabinasun at 6:20回應(14)引用(1)文化研究

July 17,2007

【繼續民主】找尋政治的第三空間,召喚清新又有未來的第三社會!

寫在前面:曾經奮不顧身熱情投入民主改革的台灣人,對當今的公共政治卻越來越冷感。當今全球經濟轉型下的台灣在處境上有巨大變化,正需要有視野的領導者,需要大眾一齊投入智慧和心力,然而,主導公共政策和資源分配的藍綠兩黨除了不斷鬥嘴相互割喉之外,對現實中需要深入考量斟酌的公共性議題缺乏回應能力。

一群熱情的四五年級中年學者與知青,也是共同經歷了戒嚴和解嚴年代目睹台灣民主化得來不易的世代,為了維和又想突圍,只好一同出面呼籲停止民主內戰。他們也將會擔任第三社會黨的「公民推薦人」,熱烈召喚有理想的青年從政,共同找尋超越兩黨困局的第三空間。期待這些青年軍擔任第三社會的政治代言者,以第三政黨之名參政,讓良幣除劣幣,讓真正的公共意見可以出現。

近來有許多精彩的分析,我把它們貼在下頁參考。你有興趣也可以上他們的網站參與討論:【第三社會】官網第三社會】部落格

★ 我也順手將李丁讚教授,陳曼麗等綠黨評論,以及顧爾德等人的政治評論貼在這裡分享。以及,部分七一五公民推薦人記者會的個人發言稿:作家林世煜、中研院學者吳叡人、輔大教授何東洪、台大教授李明璁、東華大學教授李崇僖、中研院學者李宗榮、台經院學者洪財隆、政大教授廖元豪等。

版主加註:本部落格不鼓勵特別針對「某政治人物」來進行評論,想看罵人的只要打開電視就夠了,這裡不需要繼續罵。作為版主的我,希望大家討論議題(issues)和視野(vision)。讓我們把心靜下來,把眼光放遠一點,討論或爭議一些比較有未來性和共同性的東西,幫忙建構一些有意義又可行的公共性議題,提出你真正的「公共意見」。

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Posted by sabinasun at 20:09回應(5)引用(2)

July 16,2007

【轉載】紀錄片工作者揹汙名:從水蜜桃阿嬤事件談起(蔡崇隆,中時論壇,07/14/2007)

雖然跟楊力州個人沒有直接的合作關係,但自從接觸台灣紀錄片界以來,我便不斷地聽到這個人如何無私甚至無酬地為這個創作者社群不斷地付出。這幾年也親眼目睹他像個傻子一樣用力地在經營與紀錄片工作者權益攸關的「工會」。甚至,他和一群紀錄片的獨立創作者還常常組織小型放映會,觀看一些重要的紀錄片作品,以相互督促學習,試圖藉由相互觀摩學習來提振整體社區的影像紀錄能力。近來突然聽到立委的高聲指控「水蜜桃阿嬤」的紀錄片工作者和委任的商周公司如何謀合起來以公益之名圖利,「剝削原住民」(好嚴重的指控!幾乎可以當場殺死一個漢人導演!),又聽到一堆對他個人不利的流言,但我壓根兒都無法相信力州這樣無私的人會在創作上如何處心積慮地「牟利」。直到看見蔡崇隆這篇考慮各造立場與紀錄片未來的懇切說明,才稍微鬆了一口氣,也算是幫這些位居幕後超時又辛勤工作的影像勞動者說句公道話。我覺得他有個重點講得很好,我們的社會存在著許多結構性的矛盾與問題,甚至不同群體之間的嫌隙與仇恨,但是這些結構性的問題不宜嫁禍給個人,尤其是一些勇於跨越界線又毫無保障地位稍嫌脆弱的創作者。特將佳文貼出分享,值得我們好好拜讀。

蔡崇隆 2007/07/14
  水蜜桃阿嬤事件發展至今,其實牽涉的三方人士都受到不同程度的傷害。商周雖然決定道歉捐錢,還是難脫奸商形象;紀錄片導演楊力州即使強調善意,還是被認為負有幫兇的責任;而表面上是勝利者的高金素梅團隊(聲明文件,則被某些論者認為潛藏血統論與原住民沙文主義的意識形態。我因為工作關係對三方人士有一定的了解或認識,我想這都不是他們的初衷,也因此格外令人遺憾。

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Posted by sabinasun at 2:22回應(1)引用(0)

July 13,2007

【轉型正義】解嚴二十年了:我們的社會有更進步更開放嗎?

解嚴二十年了。二十年可以讓一個襁褓中的嬰兒變成一位頂立天地之間的成人,讓蒙懂無知的小學生從大學殿堂畢業,讓滄海變成桑田。二十年,可以讓一顆平凡無奇的種子,被灌溉撫育長成庇蔭人群的大樹,讓一個想像的共同體在太平洋中創造民主奇蹟。當然,二十年,也可以讓懷夢的少年養出中年人的啤酒肚,讓所有的偉大繼續崩壞,二十年,可以讓我們將夢想變成真實,或者剛好相反,可以讓歷史被清除倒轉,大夢一場,回到最初。

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Posted by sabinasun at 12:37回應(12)引用(4)

July 12,2007

【影痴影思】推薦五年級新浪人導演:林靖傑(阿傑)與他的新片《最遙遠的距離》

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如果你跟我一樣對藝術文化創作擁有一種敏銳又難以言喻的第六感,你會狠狠地記住這傢伙的作品。一九九八年一群女性主義圈老友邀我一同去看一部中影贊助由三位五年級世代青年導演作品編組而成的電影,叫做《惡女列傳》(台灣電影資料庫)。其中,我對由蔡燦得擔綱演出的那段【猜手槍】印象特別深刻。尤其那一幕,少女本來因為嗑藥要被條子拘提,最後這位年輕條子卻反而被她那動人又迷幻的想像世界所吸引,最後讓少女奪下警察手上的槍並指著他的鼻子說:

 

「你,現在感覺怎麼樣阿?」

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Posted by sabinasun at 23:31回應(3)引用(0)

July 10,2007

【理論文明】歷史遺產正是我們的未來!(孫瑞穗評論,中時論壇 07/11/2007)

孫瑞穗

 

隨著幸運密碼07/07/07而來帶點神秘氛圍的里斯本早晨,以瑞士為基地成立的New7wonders民間基金會,公佈了由170國參與並擁有一億多人次利用手機簡訊和互動式網路投票所選出的「新世界七大奇景」。

 

這新七大奇景分別是:中國萬里長城、印度泰姬瑪哈陵、約旦佩特拉古城、巴西基督像、祕魯印加文化遺址馬丘比丘、墨西哥馬雅遺跡奇琴伊察金字塔、羅馬競技場等。算一算,歐洲歷史文化遺產只入圍了一項,其餘都是過去以歐洲為中心的文明史中位居邊陲或者被消音的中南美洲,中亞及亞洲。

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Posted by sabinasun at 22:29回應(5)引用(0)文化研究

【本站公告】交代電子信箱的事情

想叮嚀一下:

我發現GMAIL的信箱會漏接信。想叮嚀一下同學和朋友,如果寄信到 sabina.sun@gmail.com 超過一星期我都沒回信的話,可能是我根本沒收到。麻煩再寄一次!或者乾脆來電通知。多謝!


Posted by sabinasun at 0:59回應(6)引用(0)
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